stringtranslate.com

Нгапои Нгаванг Джигме

Нгапои Нгаванг Джигме ( тибетский : ང་ཕོད་ ངག་ དབང་ འཇིགས་མེད་ , Wylie : Nga phod Ngag dbang 'jigs med [1] , ZYPY : по Нгаванг Джигме , лхасский диалект : [ŋɑ̀pø̂ː ŋɑ̀wɑŋ t͡ɕíʔmi] китайский :阿;沛·阿旺晋美[1] ; пиньинь : Апей Аван Цзиньмей , 1 февраля; 1910 – 23 декабря 2009 [2] ) был тибетским высокопоставленным чиновником, который принимал на себя различные военные и политические обязанности как до, так и после 1951 года в Тибете. В английских источниках его часто называют просто Нгапо .

Ранний период жизни

Нгапой Нгаванг Джигме родился в ущелье Карма в Лхасе в семье знатного тибетского аристократического рода, ведущего свое происхождение от бывших королей Тибета, Хоркхангов. [3] Его отец был губернатором Чамдо в Восточном Тибете и командующим тибетскими вооруженными силами. [4] После изучения традиционной тибетской литературы он отправился в Великобританию для получения дальнейшего образования. [5] [ необходим лучший источник ] Он был женат на Нгапой Седайн Жойгар , вице-президенте Федерации тибетских женщин, [6] отсюда и его имя Нгапой. [примечание 1]

Карьера

Вернувшись в 1932 году из Великобритании, он служил в тибетской армии. Нгапой начал свою карьеру в качестве местного чиновника в Чамдо в 1936 году. Будучи членом кабинета бывшего правительства Тибета при Далай-ламе , он выступал за реформы. В апреле 1950 года он был назначен генерал-губернатором (комиссаром) Чамдо, но вступил в должность только в сентябре, после того как предыдущий губернатор Лхалу уехал в Лхасу. [7]

Главнокомандующий тибетской армией в Чамдо

Будучи генерал-губернатором Чамдо, он также стал главнокомандующим тибетской армией . [5] [6]

В то время как его предшественник Лхалу разрабатывал сложные военные планы и строил укрепления и просил Кашаг предоставить больше солдат и оружия, чтобы остановить Народно-освободительную армию от вторжения в Тибет, Нгапой приказал убрать укрепления, отказался нанимать воинов-кампа и установить два портативных радиоприемника, поскольку считал, что лучше договориться. [7]

В октябре 1950 года его войска столкнулись с Народно-освободительной армией. Битва быстро закончилась. Как он и предупреждал перед своим отъездом в Чамдо, «тибетские силы не могли сравниться с НОАК, которая [...] освободила весь Китай, разгромив несколько миллионов солдат Гоминьдана ». [8] Нгапой сдал Чамдо китайцам. НОАК удивила его, хорошо с ним обращаясь и читая ему длинные лекции о политике Нового Китая в отношении малых национальностей. В течение года он стал заместителем главнокомандующего войсками НОАК в Тибете. Он стал лидером не только Тибета, но и Коммунистической партии Китая в Тибете. [9]

Ципон Нгапой на фото второй слева в Деки Лингка в Лхасе, Тибет.

Глава тибетской делегации на мирных переговорах в Пекине

Нгапой (справа) предлагает Мао Цзэдуну (слева) кату в качестве делегата на мирных переговорах в Пекине, 1951 г.

В качестве делегата правительства Тибета, отправленного на переговоры с китайским правительством [10], он возглавлял тибетскую делегацию на мирных переговорах в Пекине в 1951 году, где в 1951 году подписал Соглашение из семнадцати пунктов [11] с китайским коммунистическим правительством, приняв суверенитет Китая [12] в обмен на гарантии автономии и религиозной свободы.

Действительность его принятия от имени тибетского правительства была поставлена ​​под сомнение. Тибетская община в изгнании утверждает, что его подпись под Соглашением была получена под давлением, и что, поскольку он был всего лишь губернатором Чамдо, подпись под соглашением превысила его полномочия представителя и поэтому является недействительной. [13]

В своей биографии «Моя земля и мой народ » Далай-лама утверждает, что в 1952 году исполняющий обязанности премьер-министра Тибета Лукхангва сказал китайскому представителю Чжан Цзинву , что тибетский «народ не принял соглашение» [14] .

Однако, по словам Самбо Римчи, одного из тибетских переговорщиков, [15] тибетская делегация, включая Нгапоя Нгаванга Джигме, отправилась в Пекин с разрешения и указаний Далай-ламы [16] [17] Как вспоминает Самбо Римчи, в указании Далай-ламы переговорщикам четко говорится:

Вот десять пунктов. Я верю, что ты не сделаешь ничего плохого, поэтому ты должен пойти и добиться всего, чего сможешь. [15]

По словам Самбо, молодой Далай-лама также сказал переговорщикам использовать свое лучшее суждение в соответствии с ситуацией и обстоятельствами и докладывать Кашагу в Ядонге. Самбо вспомнил, что переговорщики принесли секретную кодовую книгу, чтобы они могли установить беспроводную связь с Ядонгом и обсуждать вопросы по мере их возникновения. [18] По словам историков Тома А. Грюнфельда, Мелвина С. Голдштейна и Церинга Шакья, молодой Далай-лама ратифицировал Соглашение из семнадцати пунктов по рекомендации Ассамблеи Цонгду через несколько месяцев после подписания. [19] [20] [21]

В 1959 году Далай-лама по прибытии в Индию после своего бегства из Тибета отверг «Соглашение из 17 пунктов», назвав его «навязанным тибетскому правительству и народу угрозой применения оружия». [22]

Апрель 1951 г., Нгапой (впереди слева) в Чунцине с Дэн Сяопином (впереди справа)

Сторонник реформ

Нгапой Нгаванг Джигме был одним из немногих прогрессивных элитных тибетцев, которые стремились модернизировать Тибет и видели в возвращении китайцев возможность сделать это. Они были в некотором смысле продолжением движения за реформы, которое возникло в 1920-х годах с Царонгом Дзасой в качестве главного сторонника, но было остановлено 13-м Далай-ламой под давлением консервативных священнослужителей и аристократов. [23]

Генерал-лейтенант Нгапои в форме Народно-освободительной армии в 1955 году.

Реализация Соглашения из семнадцати пунктов (1951–1952)

Нгапой Нгаванг Джигме сыграл важную роль в решении продовольственных проблем Народно-освободительной армии в 1951–1952 годах, создав подкомитет Кашага, которому было поручено провести инвентаризацию запасов зерна с целью продажи части его НОАК в соответствии с пунктом 16 Соглашения из семнадцати пунктов («Местное правительство Тибета будет оказывать Народно-освободительной армии помощь в закупке продовольствия, фуража и других предметов первой необходимости»). [24] [25]

Министр Кашага, которому доверяли и китайцы, и Далай-лама (1953–1954)

Нгапой был назначен тибетским правительством главой недавно сформированной Ассамблеи реформ. Он был министром Кашага (Kalön), которому больше всего доверяли не только китайцы, но и Далай-лама. Последний, выступавший за реформы и модернизацию, часто обсуждал политические вопросы с Нгапоем в частном порядке. В результате в 1953–1954 годах Ассамблея реформ разработала новые законы, реформирующие процентные ставки, старые кредиты и управление округами. [26]

Административная, военная и законодательная ответственность

Нгапой Нгаванг Джигме на первой сессии Всекитайского собрания народных представителей КНР первого созыва

После 1951 года карьера Нгапоя продолжилась в рядах китайской коммунистической администрации Тибета. Он был лидером Комитета освобождения префектуры Чамдо до 1959 года. [27] Он также был членом Государственной комиссии по делам национальностей Центрального народного правительства и Национального комитета Китайской народной политической консультативной конференции между 1951 и 1954 годами. [6]

Он был заместителем командующего Тибетским военным округом с 1952 по 1977 год, а также членом Национального совета обороны с 1954 года до Культурной революции . Он был назначен генерал-лейтенантом и награжден «Орденом Освобождения» первой степени в 1955 году. [28]

Генеральный секретарь Подготовительного комитета Тибетского автономного района

Когда в апреле 1956 года в соответствии с решением центрального правительства был создан Подготовительный комитет по созданию автономного района Тибета, его генеральным секретарем был назначен Нгапой Нгаванг Джигме. [29] В 1959 году он был назначен вице-президентом Комитета, а 10-й Панчен-лама стал его президентом. [30]

Председатель Народного комитета Тибетского автономного района

Нгапой и Чжоу Эньлай в 1950-х годах

После назначения исполняющим обязанности председателя Подготовительного комитета Тибетского автономного района в 1964 году Нгапой Нгаванг Джигме стал председателем Народного комитета недавно созданного Тибетского автономного района (ТАР) в 1965 году. [31]

Заместитель председателя Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей

Он представлял Тибет в семи Всекитайских собраниях народных представителей в качестве заместителя председателя Постоянного комитета с 1 -го Всекитайского собрания народных представителей в 1954 году по 7-й в 1988 году . Он был главой делегаций ВСНП в Колумбии , Гайане , Вест-Индии , Шри-Ланке и Непале в начале 1980-х годов. [6]

В 1999 году он стал членом Подготовительного комитета Специального административного района Макао . [32]

С 1979 по 1993 год он был председателем Комитета по делам национальностей Всекитайского собрания народных представителей . [33]

Другие роли

Он был почетным президентом Буддийской ассоциации Китая, начиная с 1980 года. [6] Он также был почетным президентом Ассоциации защиты дикой природы Тибета, которая была основана в 1991 году. [34] В апреле 1992 года он стал председателем недавно созданного Фонда развития Тибета . [35] Он также был президентом Китайской ассоциации по сохранению и развитию тибетской культуры, которая была основана 21 июня 2004 года. [36]

Смерть

Нгапой умер в 16:50 23 декабря 2009 года от неустановленной болезни в Пекине в возрасте 99 лет (или 100 лет согласно восточноазиатскому обычаю считать возраст человека , начиная с 1 в момент его или ее рождения). Его похороны состоялись в похоронном зале революционного кладбища Бабаошань утром 28 декабря. [37]

Мао Цзэдун и гость Нгапой Нгаванг Джигме на банкете после подписания Соглашения из 17 пунктов, 1951 г.

Центральный Комитет Коммунистической партии Китая охарактеризовал его как «великого патриота, известного общественного деятеля, доброго сына тибетского народа, выдающегося лидера этнической работы Китая и близкого друга КПК» . [2]

Почти все высшие руководители Коммунистической партии Китая пришли отдать ему дань уважения на его похоронах, включая генерального секретаря КПК Ху Цзиньтао , бывшего генерального секретаря Цзян Цзэминя , У Банго , Вэнь Цзябао , Цзя Цинлиня , Ли Чанчуня , Си Цзиньпина , Хэ Гоцяна , Чжоу Юнкана и т. д. [38]

Тибетское правительство в изгнании во главе с профессором Самдонгом Ринпоче назвало его «честным и патриотичным» человеком, который приложил большие усилия для сохранения и развития тибетского языка. «Он был тем, кто поддерживал дух тибетского народа». [39]

Как отмечает журналист Калсанг Ринчен, и Пекин, и Дхарамсала, похоже, опечалены кончиной человека, подписавшего соглашение из 17 пунктов. «[Китайское] государственное информационное агентство Синьхуа приветствовало его за то, что он возвестил о «важных вехах в Тибете, таких как демократические реформы и основание автономного регионального правительства», в то время как тибетское правительство в изгнании запомнило его призывом к центральному правительству в 1991 году «выполнить статьи Соглашения из 17 пунктов в целом и, в частности, те статьи, в которых говорится, что политический статус Тибета не будет изменен». [40]

Редкий комментарий о Нгапои Нгаванге Джигме можно найти в мемуарах Пунцока Таши, тибетца, который был переводчиком на мирных переговорах 1951 года и подписании Соглашения из семнадцати пунктов: Нгапои изображается как «честный, умный, интеллигентный, опытный и дальновидный человек». [41]

Описание

В фильме 1997 года « Семь лет в Тибете» , основанном на мемуарах австрийского исследователя и альпиниста Генриха Харрера , Нгапой Нгаванг Джигме играет актер Б. Д. Вонг . В фильме он изображен ответственным за уничтожение тибетского склада боеприпасов, тем самым закрепив поражение армии лоялистов Лхасы в Чамдо .

Цитаты

Пунцок Таши Такла, Чжандонг Джинджимей и Нгапои Нгаванг Джигме

Опубликованные работы

Примечания

  1. ^ Дочь Нгапоя была матерью третьего Джамгона Конгтрула , важного перевоплощенного ламы.

Ссылки

Цитаты

  1. ^ ab Powers, John (2016). "Приложение B – стр. 11)". Партия Будды: как Китайская Народная Республика работает над определением и контролем тибетского буддизма Oxford University Press . Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 240. ISBN 978-0199358151.
  2. ^ ab "Скончался старший китайский законодатель и политический советник". Синьхуа. Архивировано из оригинала 24 февраля 2014 года . Получено 23 декабря 2009 года .
  3. ^ Церинг Шакья (1999). Дракон в Стране Снегов. История современного Тибета с 1947 года. Columbia University Press. стр. 15. ISBN 9780231118149. Он был внебрачным сыном монахини из одной из ведущих аристократических семей Тибета, Хоркханг, которая получила фамилию Нгапо, женившись на молодой вдове Нгапо Шейпа.
  4. ^ Жак де Гольдфием, Personnalités chinoises d'aujourd'hui , Éditions L'Harmattan, 1989, стр. 189–190.
  5. ^ ab Ngapoi Ngawang Jigme 1910–2009 Архивировано 17 июля 2011 г. в Wayback Machine , Tibet Sun , 23 декабря 2009 г.
  6. ^ abcde Маккеррас, Колин. Йорк, Аманда. Кембриджский справочник по современному Китаю . (1991). Cambridge University Press. ISBN 0-521-38755-8 . стр. 100. 
  7. ^ ab Bhuchung D. Sonam, Ngabo — Да, тибетец, нет, патриот. Архивировано 15 июля 2011 г. на Wayback Machine , Phayul.com , 26 декабря 2009 г.
  8. ^ Пунцог Чжаси, Мирное освобождение Тибета как je l'ai vécue, в Цзянго Ли (ред.), Cent ans de témoignages sur le Tibet: reportages de témoins de l'histoire du Tibet, 2005, 196 стр., стр. 72–82, особенно. п. 72: «[...] пришел к выводу, что тибетские труппы оказались неспособными к честному фронту перед АПЛ (Народной армией освобождения), которая [...] освободила ансамбль платит и триумфально из миллионов де Военные Гоминьдана».
  9. ↑ Гэри Уилсон, Это был не Шангри-Ла: Голливуд скрывает истинную историю Тибета. Архивировано 21 июля 2009 г. в Wayback Machine , в газете Workers World Newspaper , 4 декабря 1997 г.
  10. ^ Нгапой вспоминает основание ТАР www.chinaview.cn , 2005-08-30.
  11. ^ "Тибет: доказательство истины на основе фактов, вторжение и незаконная аннексия Тибета". Архивировано из оригинала 2007-10-12 . Получено 2007-09-10 .
  12. ^ Голдштейн, Мелвин К., История современного Тибета – Упадок ламаистского государства: 1912–1951 , 1989, стр. 813.
  13. ^ Церинг, Шакья (1999). Дракон в Стране Снегов. История современного Тибета с 1947 года . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-7126-6533-9 , стр. 70–71. 
  14. ^ Согласно книге Далай-ламы « Моя земля и мой народ » (Нью-Йорк: 1992), стр. 95, исполняющий обязанности премьер-министра Тибета Лукхангва сказал: «Было абсурдно ссылаться на условия Соглашения из семнадцати пунктов. Наш народ не принял соглашение, а сами китайцы неоднократно нарушали его условия. Их армия все еще оккупировала восточный Тибет ; эта территория не была возвращена правительству Тибета, как это должно было быть».
  15. ^ ab Goldstein, Melvyn C., История современного Тибета – Затишье перед бурей: 1951–1959 , 2007, стр. 87, стр. 96, № 32.
  16. ^ Голдштейн, Мелвин К., История современного Тибета – Распад ламаистского государства: 1912–1951 , 1989, стр. 758–759.
  17. ^ Голдштейн, Мелвин К., История современного Тибета – затишье перед бурей: 1951–1959 , 2007, стр. 87, 95–98.
  18. ^ Голдштейн, Мелвин С., История современного Тибета – затишье перед бурей: 1951–1959 , 2007, стр. 96–97.
  19. ↑ Гьяцо, Тензин, Далай-лама XIV, интервью с Грюнфельдом, А. Томом, 25 июля 1981 г. См. «Создание современного Тибета» Грюнфельда , глава 6, примечание 22.
  20. ^ Голдштейн, Мелвин К., История современного Тибета – Распад ламаистского государства: 1912–1951 , 1989, стр. 812–813.
  21. ↑ История Тибета: Том III Современный период: 1895-1959 , под редакцией Алекса Маккея, Лондон и Нью-Йорк: Routledge Curzon (2003), стр. 603.
  22. ^ «Соглашение из 17 пунктов». Полная история, рассказанная тибетцами и китайцами, которые были в нём замешаны. Архивировано 07.05.2008 на Wayback Machine .
  23. ^ Мелвин С. Голдштейн, История современного Тибета – Затишье перед бурей: 1951–1959 , Издательство Калифорнийского университета, 2007, стр. 87, стр. 191: «(...) было еще несколько человек, у которых были очень современные и прогрессивные идеи. В частности, небольшое количество элитных тибетцев искренне выступали за тесное сотрудничество с китайцами для реализации соглашения и модернизации Тибета. (...) Они были, в некотором смысле, продолжением движения за реформы и перемены, которое началось после (...) 1914 года, когда группа молодых аристократических офицеров во главе с Царонгом (...) стремилась создать современную и эффективную армию. Им помешали священнослужители и консервативные аристократы, которые (в середине 1920-х годов) убедили 13-го Далай-ламу, что они представляют угрозу его правлению и религии».
  24. ↑ Мелвин С. Голдштейн, «Снежный лев и дракон», интернет-версия: «Острые проблемы с продовольствием у китайцев побудили Нгабо успешно провести одно интересное нововведение в Лхасе — создание подкомитета Кашага, чья миссия состояла в эффективном решении вопросов, касающихся размещения и размещения китайцев, включая продовольствие для НОАК».
  25. ↑ Мелвин С. Голдштейн, История современного Тибета , т. 2: Затишье перед бурей: 1951–1955, Серия азиатских исследований, Издательство Калифорнийского университета, 2007, стр. 639: «Пункт 16 (...) гласит: «Местное правительство Тибета будет помогать Народно-освободительной армии в закупке и транспортировке продовольствия, фуража и других предметов первой необходимости».
  26. ^ Мелвин С. Голдштейн, История современного Тибета, т. 2, Затишье перед бурей: 1951-1955 , цит. соч., гл. 22, стр. 547: «Со стороны тибетского правительства была начата организация реформ во главе с Нгапо. Он был не только министром Кашага, которому больше всего доверяли китайцы, но и тем, кому больше всего доверял Далай-лама, который часто обсуждал с ним политические вопросы в частном порядке и который сам выступал за реформы и модернизацию Тибета. Поэтому в 1953-1954 годах Ассамблея реформ тибетского правительства разработала новые законы, реформирующие процентные ставки, старые займы и управление округами».
  27. ^ «Кто есть кто в руководстве Китая». Китайский информационный интернет-центр..
  28. ↑ Генерал-лейтенант — Нгапои Нгаванг Джигме, www.mod.gov.cn , 1 августа 2009 г.
  29. ↑ Белая книга 1998 года: Новый прогресс в области прав человека в Тибетском автономном районе. Архивировано 14 июня 2011 г. в Wayback Machine , февраль 1998 г., Постоянное представительство Китайской Народной Республики при ООН .
  30. ^ Нгапой Нгаванг Джигме скончался в возрасте 100 лет. Архивировано 24 сентября 2011 г. на Wayback Machine , www.chinaview.cn, 23 декабря 2009 г.: «1959-1964: заместитель председателя Национального комитета НПКСК, заместитель председателя Подготовительного комитета Тибетского автономного района и член Национального совета обороны».
  31. ^ Нгапой Нгаванг Джигме скончался в возрасте 100 лет Архивировано 24 сентября 2011 г. в Wayback Machine , цит. соч.: «1964-1965: [...] исполняющий обязанности председателя Подготовительного комитета Тибетского автономного района» - «1965-1979: [...] председатель Народного комитета Тибетского автономного района»
  32. ^ Нгапои Нгаванг Джигме, China Vitae .
  33. ^ Нгапой Нгаванг Джигме скончался в возрасте 100 лет. Архивировано 24 сентября 2011 г. в Wayback Machine , цит. соч.: «1979–1981: [...] председатель Комитета по этническим делам ВСНП [...], 1981–1983: [...] председатель Комитета по этническим делам ВСНП [...], 1983–1993: [...] председатель Комитета по этническим делам ВСНП».
  34. ^ Поход по Гималайским волнам Архивировано 14 июня 2009 г. в Wayback Machine , Флора и фауна: «Ассоциация защиты дикой природы Тибета была основана в 1991 году, ее почетным президентом является Нгапой Нгаванг Джигме».
  35. ^ 《中华人民共和国日史》 编委会 (2003). 中华人民共和国日史. 中华人民共和国日史 (на китайском языке). 四川人 民出 фото. п. 159. ИСБН 978-7-220-06468-5. Получено 24.08.2024 .
  36. ↑ Тело высокопоставленного китайского законодателя и политического советника кремировано в Пекине. Архивировано 4 ноября 2012 г. в Wayback Machine , China View, 28 декабря 2009 г.: «Он также был президентом Китайской ассоциации по сохранению и развитию тибетской культуры».
  37. ↑ Похороны Нгапои Нгаванга Джигме прошли в Пекине, China Tibet Online , 29 декабря 2009 г.: «Похороны Нгапои Нгаванга Джигме прошли в пекинском похоронном бюро Бабаошань утром 28 декабря».
  38. ↑ Тело высокопоставленного китайского законодателя и политического советника кремировано в Пекине. Архивировано 4 ноября 2012 г. в Wayback Machine , China View, 28 декабря 2009 г.
  39. ↑ Калсанг Ринчен, Объединенные смертью Нгапо, Дхарамсала и Пекин скорбят. Архивировано 21 июля 2011 г. в Wayback Machine , 25 декабря 2009 г. (перепечатано из Phayul).
  40. ↑ Объединенные смертью Нгапо, Дхарамсала и Пекин скорбят, указ. соч.
  41. ^ Пунцог Чжаси, Мирное освобождение Тибета как je l'ai vécue , op. цит., с. 72: «человек честный, ловкий, умный, экспериментальный и ясновидящий».
  42. ↑ Лоди Гьяри, «В поисках единства через равенство», Химал , 26 января 2007 г., воспроизведено на www.phayul.com.
  43. ↑ Когда Тибет вошел в состав суверенитета Китая?, Апей Аванг Джинмей (Нгапой Нгаванг Джигме), История Коммунистической партии Тибета, том 3, 1988 (Общая серия № 21), опубликовано в переводе в Background Papers on Tibet, Tibet Information Network, Лондон; 1992.
  44. ^ Темпа Церинг, высший тибетский чиновник Китая, исключен из отборочного заседания Архивировано 21 мая 2008 г. на Wayback Machine , www.tibet.com , 10 ноября 1995 г.: «Официальные документы и СМИ коммунистического Китая сообщают, что посланник националистического Китая У Чжунсинь дал официальное признание Гоминьдану 14-го Далай-ламу в 1940 г. и председательствовал на его интронизации, и в поддержку этого заявления была воспроизведена фотография китайского чиновника с молодым Далай-ламой, заявив, что она была сделана во время церемонии интронизации. Но Нгапо официально заявил, что эта фотография была сделана через несколько дней после церемонии, когда У имел честь иметь личную аудиенцию у Его Святейшества Далай-ламы».
  45. ↑ Фильмы и видео в Тибете. Архивировано 09.12.2010 на Wayback Machine , поддерживается А. Томом Грюнфельдом.

Источники

Внешние ссылки