Ni una menos ( исп . [ni ˈuna ˈmenos] ; «Ни одной [женщиной] меньше») — латиноамериканское низовое [3] феминистское движение четвертой волны [1] [2] , которое зародилось в Аргентине и распространилось на несколько стран Латинской Америки, выступающее против гендерного насилия . Эта массовая мобилизация является ответом на различные системные проблемы, которые способствуют распространению насилия в отношении женщин. На своем официальном сайте Ni una menos определяет себя как «коллективный крик против насилия мачистов ». [4] Кампания была начата коллективом аргентинских художниц, журналисток и ученых и переросла в «континентальный альянс феминистских сил». [5] Социальные сети стали существенным фактором в распространении движения Ni Una Menos в других странах и регионах. Движение регулярно проводит акции протеста против фемицида , но также затрагивает такие темы, как гендерные роли , сексуальные домогательства , гендерный разрыв в оплате труда , сексуальная объективация , законность абортов , права секс-работников и права трансгендеров .
Коллектив берет свое название от фразы мексиканской поэтессы и активистки Сусаны Чавес 1995 года « Ni una muerta más » (по-испански «Ни одна больше [женщина] не умрет»), сказанная в знак протеста против убийств женщин в Сьюдад-Хуаресе . Сама Чавес была убита в 2011 году, в тот момент, когда фраза стала «символом борьбы». [6] [7]
В Латинской Америке невероятно высокие показатели фемицида или феминицида; по крайней мере 12 женщин ежедневно страдают от гендерного насилия . Кроме того, 14 из 25 стран с самым высоким уровнем гендерного насилия находятся в Латинской Америке. [8] Основная возрастная группа, которая является жертвой такого рода насилия, — это молодые женщины в возрасте 15–29 лет. [9] Гендерное насилие можно описать как разнообразные тактики, направленные на то, чтобы удерживать женщин в подчиненном положении в обществе. [10] Фактические условия и методы проявления насилия могут сильно различаться. Например, они могут варьироваться от убийства в условиях гражданской войны до пощечины в мирном доме. Кроме того, определение жертв феминицида немного отличается от определения жертв убийств женщин . Для того чтобы дело было классифицировано как фемицид, жертв убивают из-за их пола. [11] Тем не менее, эта статистика может быть выше и более детализированной, поскольку сбор точных данных затруднен. Такая модель создает больше препятствий для институционализации практик, которые могут защитить женщин от гендерного насилия. [8]
Фактором, влияющим на распространенность гендерного насилия в Латинской Америке, является гендерное неравенство . В Латинской Америке женщины часто находятся в более неблагоприятном социальном и экономическом положении по сравнению с женщинами в Северной Америке и Западной Европе. [12] Это может увековечить динамику, при которой женщины с большей вероятностью остаются в отношениях, где они подвергаются насилию или жестокому обращению.
Более того, многие феминистки указывают на институциональное насилие как на фактор, который способствует большему распространению гендерного насилия и фемицида. Они ссылаются на безнаказанность мужчин в правовых институтах как на механизм, который мешает женщинам добиться правосудия. [13] Они утверждают, что правовая система построена таким образом, что женщины сталкиваются с препятствиями или ненадлежащим образом защищены от насилия. Исследователи пришли к выводу, что уровень безнаказанности в стране является точным предиктором более высоких показателей фемицида. [13]
С другой стороны, токсичная маскулинность , или мачизм , очень распространена в Латинской Америке. Эти концепции относятся к представлению о том, что мужчины сильнее женщин и должны утверждать контроль, чтобы защитить их. Однако они часто включают агрессивное и преувеличенное утверждение маскулинности, которое может трансформироваться в склонность к гендерной дискриминации и гендерному насилию. [11]
Наконец, гендерное насилие чаще встречается в районах, которые более подвержены насилию со стороны картелей и банд. Насилие над женским телом используется как инструмент для утверждения контроля и доминирования. [14] Кроме того, по мере расширения картелей они начинают углубляться в практики, выходящие за рамки наркотиков, включая сексуальную эксплуатацию и торговлю людьми . [15] Более того, это повторяет идеи мачизма и последующей женской покорности. Эти модели распространены в Латинской Америке из-за количества насилия, связанного с наркотиками и картелями. В Центральной Америке около 600 000 человек стали внутренне перемещенными лицами из-за насилия банд. [14] С другой стороны, уровень насилия в регионе растет в последние пару лет. [16]
Движение Ni Una Menos зародилось в Аргентине. Протест был организован после убийства 14-летней Кьяры Паес, найденной закопанной под домом ее парня 11 мая 2015 года, потому что она хотела оставить ребенка, а он нет, поэтому он забил ее до смерти, когда она была на нескольких неделях беременности. [18] Им удалось мобилизовать 200 000 человек только в Буэнос-Айресе. [19] Движение было итерировано как оппозиция фемициду и насилию в отношении женщин, но изначально не обсуждало более спорные темы. [20] Название Ni Una Menos можно примерно перевести как «Ни одной [женщиной] меньше». Это относится к нежеланию, чтобы больше женщин умирали в результате гендерного насилия. Движение стало общенационально признанным с использованием хэштега #NiUnaMenos в социальных сетях, под названием, под которым 3 июня 2015 года прошли массовые демонстрации, главным местом встречи которых стал Дворец Национального конгресса Аргентины. [20] Начиная с первого #NiUnaMenos в 2015 году, демонстрации проходят в Аргентине каждый год 3 июня. Кроме того, движение продолжает расширяться на другие страны и регионы благодаря своему сильному цифровому присутствию. [21] Транснациональное распространение посредством использования социальных сетей после зарождения движения в Аргентине позволило разным местам адаптироваться к своим местным потребностям, сохраняя при этом чувство солидарности.
19 октября 2016 года коллектив Ni una menos организовал первую в истории Аргентины массовую женскую забастовку в ответ на убийство 16-летней Лусии Перес, которая была изнасилована и посажена на кол в прибрежном городе Мар-дель-Плата. [22] [23] Она состояла из часового перерыва в работе и учебе в начале дня, протестующие были одеты в траур по так называемому Miércoles negro (по-испански «Черная среда»). Эти протесты стали региональными и придали движению более широкий международный импульс, уличные демонстрации также прошли в Чили, Перу, Боливии, Парагвае, Уругвае, Сальвадоре, Гватемале, Мексике и Испании. [24] [25]
Прямым результатом протестов Ni Una Menos стали создание Реестра фемицидов и Центра регистрации, систематизации и мониторинга фемицидов для лучшего учета гендерного насилия. Правительство также создало Министерство по делам женщин, гендера и разнообразия. [26] Более того, протесты Ni Una Menos в Аргентине считаются катализатором легализации абортов по желанию в первом триместре 30 декабря 2020 года. [27] Движение отошло от своей первоначальной миссии по борьбе с насилием в отношении женщин и приняло право на аборт в качестве ключевого вопроса в движении. Масштабность протестов привела к тому, что аборты стали заметной темой в законодательных органах Аргентины и побудила больше людей поддержать их легализацию. [28]
В Перу более 30% женщин сообщают о том, что в течение жизни они подверглись физическому насилию со стороны супруга. [29] Кроме того, в исследовании Всемирной организации здравоохранения 2006 года было обнаружено, что в Перу самые высокие показатели насилия в регионе: 61% сообщили о насилии, подвергшись насилию со стороны интимного партнера. [30] Движение NiUnaMenos (Перу) возникло в июле 2016 года, когда Адриано Посо Ариас, известный насильник, был освобожден из тюрьмы. На видео запечатлено, как он нападает на свою подругу, Синди Арлетт Контрерас Баутиста . Он был осужден и отправлен в тюрьму, но отсидел всего один год. Еще одним случаем, который побудил перуанцев к действию, было избиение Ронни Гарсиа леди Гильен. [31] Последовавший за этим протест 13 августа 2016 года был признан крупнейшим протестом в истории Перу, в котором приняли участие сотни тысяч человек в Лиме. [32] Мобилизация людей и планирование шествия осуществлялись через Facebook, поскольку напряженность и разочарование по поводу высокого уровня феминицида и отсутствия решительной реакции государства на эту проблему возросли. [31] Последующие шествия Ni Una Menos проводились в Перу в 2017 [33] и 2018 годах. [34]
В Перу наблюдалась значительная негативная реакция против принятия права на аборт как вопроса, за который выступает Ni Una Menos. Кардинал Хуан Луис Сиприани , известный религиозный лидер, осудил легализацию абортов в случаях изнасилования детей и расширение курсов полового воспитания в школах. [35] Он даже организовал контрпротесты для распространения своих противоположных, более консервативных убеждений.
Исторически Мексика была страной с одним из самых высоких показателей фемицида в Латинской Америке. С 2015 по 2021 год в Мексике число фемицидов увеличилось на 135%, с 427 жертв до чуть более 1000 жертв. [36] В Мексике движение Ni Una Menos было замечено как распространенное и активное. Хотя после движения Ni Una Menos в Мексике было много уличных демонстраций, 9 марта 2020 года прошла более крупная общенациональная забастовка и протест Ni Una Menos. Этот протест состоял только из женщин, оставшихся дома, то есть женщины не ходили в школу, на работу или в какие-либо общественные места. Эта общенациональная забастовка была проведена из-за отсутствия участия и сотрудничества правительства в решении и решении проблем фемицида, домашнего насилия и других проблем. Хотя из-за пандемии COVID-19 демонстрации или организации Ni Una Menos были сдержаны, и случаи фемицида во время пандемии продолжали расти. [36] Однако в последнее время мексиканское правительство предприняло несколько попыток решить некоторые из этих проблем. Например, существует прокуратура, которая занимается гендерными преступлениями, включая фемициды. [36] Тем не менее, фемицид по-прежнему остается актуальной проблемой и трагической реальностью для многих женщин в Мексике и других странах Латинской Америки. [36]
В 2018 году в Пуэрто-Рико сообщалось о высоких показателях фемицида, в среднем по одному фемициду в неделю. В 2020 году в Пуэрто-Рико было сообщено о 60 случаях фемицида. Более того, в январе 2021 года в Пуэрто-Рико было объявлено чрезвычайное положение против гендерного насилия и фемицида. [37] Несмотря на объявление чрезвычайного положения против гендерного насилия, уровень фемицида продолжал расти. В том же году новость об убийствах двух женщин в Пуэрто-Рико получила широкое распространение, и в результате они получили большое национальное внимание и большую явку на демонстрацию Ni Una Menos 2 мая 2021 года. [38] Этими случаями были дела Андреа Руис Костас и Кейшлы Родригес Ортис. Андреа Руис Костас была убита своим бывшим парнем-оскорбителем в апреле 2021 года после того, как суд отклонил охранный ордер, который она подала против него. Несколько дней спустя, 1 мая, тело Кейшла Родригес Ортис было найдено в лагуне Сан-Хосе, расположенной рядом с мостом Теодоро Москосо в Сан-Хуане, где проходила демонстрация. Кейшла была беременна, когда ее убил ее знаменитый бойфренд-боксер Феликс Вердехо. [38] В результате активисты и другие гражданские лица Пуэрто-Рико вышли на мост Сан-Хуан-Теодоро Москосо, чтобы выразить протест против фемицида и призвать к справедливости для этих жертв. Сотни людей пришли на демонстрацию и перекрыли мост, остановив движение и использование моста. У протестующих были плакаты с надписью «Ni Una Menos» и автомобили, которые блокировали полосы движения с той же фразой, написанной на них. Эти протестующие выступали за и проповедовали этот лозунг, присоединяясь к движению, поскольку они призывали положить конец гендерному насилию и фемициду. [38]
Хотя движение Ni Una Menos шире и обширнее, это движение вдохновило и было включено или влито в другие движения. Это видно в движении Green Tide. Движение Green Tide относится к движению в Латинской Америке, которое борется за репродуктивную справедливость, такую как легализация абортов, которая активно продвигается с помощью зеленых бандан или зеленых шарфов. Зеленые банданы изначально были символом, который представлял право на легализованные аборты, используемым Национальной кампанией за легальные, безопасные и бесплатные аборты. Эта кампания является кампанией из Аргентины, которая представила законопроект в 2003 году, призывающий к легализации абортов, однако им не удалось его принять. [39] Хотя символ и представление, стоящее за зеленым шарфом, были впервые начаты Национальной кампанией за легальные, безопасные и бесплатные аборты, движение Ni Una Menos популяризировало его и распространило символ по всей Латинской Америке. Многие протесты и демонстрации Ni Una Menos в Латинской Америке сопровождаются зелеными банданами/шарфами. Наряду с этими зелеными pañuelos или банданами было много скандирований, таких как скандирование «Las ricas abortan, las pobres mueren», что означает, что богатые женщины делают аборт, в то время как бедные женщины умирают, подчеркивая несправедливость и непропорциональное неравенство, которые затрагивают бедных женщин из-за недоступности легального аборта. [39] Хотя главной целью движения Ni Una Menos является борьба с фемицидом и домашним насилием, общие права женщин, такие как право на аборт, были тесно интегрированы в движение. Благодаря многочисленным протестам Ni Una Menos, сопровождавшимся зелеными шарфами и зеленым движением, 30 декабря 2020 года аборты на сроке до 14 недель беременности были легализованы в Аргентине, сердце и источнике движения. [39] Присутствие Зеленого прилива из-за движения Ni Una Menos было замечено во многих странах Латинской Америки, таких как Мексика, и, как следствие, кураторские изменения в законодательстве в пользу идеалов движения. В сентябре 2021 года Верховный суд Мексики заявил, что аборты больше не будут криминализированы. Кроме того, каждый год 28 сентября, в Международный день безопасного аборта, и 8 марта, в Международный женский день, города по всей Латинской Америке визуально становятся зелеными, поскольку они заполняются зелеными паньюэлос и демонстрациями в зеленых банданах, демонстрируя влияние зеленой волны, которую проповедовало движение Ni Una Menos. [39]
Еще одно движение, которое включает в себя ценности Ni Una Menos, — это организация Justicia para Nuestras Hijas, или Справедливость для наших дочерей. Justicia para Nuestras Hijas — это группа активистов, которая выступает за права и справедливость жертв фемицида в Чиуауа, Мексика. Эта группа состоит из членов семей и активистов, которые ищут справедливости для своих дочерей и хотят положить конец фемициду в Мексике. Из-за отсутствия надлежащего расследования и халатности правительства эта организация проводит собственные расследования, чтобы добиться справедливости для жертв фемицида или пропавших без вести женщин. [40] Когда на улицах проходят публичные демонстрации или протесты этой группы, они несут розовый крест в качестве своего символа. На этом розовом кресте написана фраза «Ni Una Menos». Эта группа продолжает послание и включает в себя ценности движения Ni Unas Menos, поскольку движение борется с фемицидом. [40]
Ni Una Menos было гостеприимным движением, которое создало безопасное пространство для людей из самых разных интерсекциональностей. Разнообразие движения побуждает молодые поколения присоединяться к движению независимо от их происхождения и идентичности. Разнообразие движения также играет свою роль в том, почему оно было успешным и почему оно так широко распространено по всей Латинской Америке. Включение и приветствие чернокожих, коренных, транс и квир-женщин позволило движению получить большую поддержку и последователей. Движение не ограничивается одной идентичностью или одной определенной женщиной, а вместо этого учитывает многих женщин и множество интерсекциональностей, которые охватывают Латинскую Америку. [41] [42] В то время как другие движения, такие как движение #MeToo, критикуются феминистскими учеными, такими как Анджела Дэвис, за отсутствие инклюзивности и учета структурных проблем, таких как раса, движение Ni Una Menos признает структурные проблемы, такие как раса и гендер в обществе. [42] Используя интерсекциональный феминизм, движение Ni Una Menos способно решать проблемы, затрагивающие женщин, с более широкой точки зрения и может связывать такие проблемы, как фемицид, с другими гендерными и расовыми проблемами, распространенными в обществе. [42]
Хотя не совсем ясно, какую позицию коллектив Ni Una Menos занимает в вопросах прав квир-сообщества, проблем квир-сообщества и других связанных с этим вопросов, известно, что Ni Una Menos является интерсекциональным и приветственным движением, в котором сообщество ЛГБТК+ принимается и активно участвует в демонстрациях Ni Una Menos, присоединяясь к повестке дня в области прав ЛГБТК+. [35] [43] Например, в 2018 году движение Ni Una Menos организовало глобальную позицию против патриархата, которая была названа «Оргазмарафоном». Это мероприятие было международным и глобальным оргазмом, который был призван включить и проповедовать потребности и стремления феминисток и сообщества ЛГБТК+. [43] Это событие было распространено в социальных сетях для достижения международного участия, где женщины, где бы они ни находились, поощрялись заниматься самоудовлетворением и быть частью того, что было объяснено коллективом Ni Una Menos как «сексуальная революция», при этом принимая различные сексуальности и идентичности в рамках более широкого движения Ni Una Menos. Это событие произошло в тот же день, что и Международная женская забастовка 2018 года, 8 марта в полночь. [43]
Движение Ni Una Menos заявило о себе как о крупномасштабном движении #MeToo в Соединенных Штатах. Их миссии несколько отличаются, поскольку MeToo фокусируется на выявлении виновных в сексуальном насилии и домогательствах на руководящих должностях, в то время как Ni Una Menos уделяет больше внимания именно фемициду. Они разделяют темы улучшения ситуации с насилием в отношении женщин и получили большую часть своей поддержки от социальных сетей. Более того, #MeToo сотрудничало с Ni Una Menos, как они это делали для Международной женской забастовки в 2017 году. [44] [45] Они также указали на Ni Una Menos как на источник вдохновения для своего активизма. Движение #MeToo началось в 2017 году, через пару лет после первого протеста в Аргентине, и движение начало распространяться по всей остальной части Южной Америки и Карибского бассейна. Это была реакция на продолжающееся ненадлежащее сексуальное поведение Харви Вайнштейна . [46] Несколько актрис, включая Алиссу Милано , обратились к социальным сетям, чтобы осудить Вайнштейна. Они также призвали других женщин делиться опытом в той же отрасли с другими преступниками. Эта инициатива распространилась на другие отрасли и людей, находящихся у власти в них. Целью движения было найти для женщин солидарность, поддержку и безопасное пространство, чтобы поделиться своими историями о сексуальном насилии и домогательствах. [47] Фраза «Me Too» была первоначально придумана Тараной Берк в 2007 году, чтобы побудить выживших высказаться. Однако она стала более популярной, как только попала в социальные сети в 2017 году. [48]
Основой движения Ni Una Menos является то, что женщины сталкиваются с непропорциональным насилием из-за своего пола. Некоторые критики противопоставляют этому утверждению тот факт, что в совокупности мужчины сталкиваются с большим насилием, чем женщины. [49] Некоторые отвечают на это, переосмысливая феминицид как эффект патриархального общества, который имеет негативные последствия для всех, кто в нем живет. Между тем, другие просто отвергают движение.
С другой стороны, Ni Una Menos стратегически позиционирует себя как движение против гендерного насилия. Хотя многие члены движения отстаивают другие аспекты освобождения женщин, такие как права на аборт и права ЛГБТК+, движение не приняло официальной позиции ни по одному из них. [35] Однако все еще есть веские признаки того, что рост движения Ni Una Menos способствовал процессу легализации абортов в Аргентине. [28] Консервативные и религиозные круги по всей Латинской Америке выступили против совпадения между людьми, которые поддерживают движение Ni Una Menos и эти другие права.
Движение подверглось критике со стороны некоторых журналистов, особенно с 2017 года, за некоторые из его требований, такие как освобождение Милагро Сала в Аргентине. [50]
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite journal}}
: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на июнь 2024 г. ( ссылка ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )