stringtranslate.com

Ниладеви

Ниладеви ( санскрит : नीलदेवी , латинизированноеНиладеви , букв. «голубая богиня»), [2] также переводится как Нила Деви или Наппиннай , является индуистской богиней и супругой божества-хранителя Вишну , наряду со Шридеви и Бхудеви . [3] [4] Ниладеви в первую очередь почитается в Южной Индии , особенно в тамильской культуре , как одна из супруг Вишну. [5] [6] В традиции шри-вайшнавов все три супруги Вишну считаются аспектами Лакшми . [7]

В аватаре Вишну как Кришны Ниладеви рассматривается либо как Нагнаджити , супруга Кришны в Двараке , либо, в некоторых источниках, как южный аналог Радхи , гопи -супруги Кришны в традициях Северной Индии . [5] [8]

Легенда

Согласно региональным традициям, Ниладеви приняла воплощение Нагнаджити, жены Кришны. В шри-вайшнавизме Нагнаджити также называют Наппиннаи (Пиннаи, любимая гопи Кришны в тамильской традиции). [9] [5]

Ниладеви появляется в тексте Вайкханаса -агамы . [9] [10] [6] В некоторых текстах упоминается , что ичча-шакти Вишну принимает три формы: Шридеви, Бхудеви и Ниладеви, представляющие три гуны ; В Сита-упанишаде упоминается, что эти три формы подобны формам богини Ситы ; Ниладеви связана с тамасом . [5] Ниладеви, помимо тамаса, связана с солнцем, луной и огнем. [5] Она появляется как Гопи Кришны в «Кришнагатхе » Черуссери Намбутири . [5]

Согласно дхьяна -мантре Вишну, в его аспекте Парам , он изображается сидящим на змее Шеше со Шридеви справа от него и Бхудеви и Ниладеви слева. [11] Ниладеви также может быть изображена стоящей позади Вишну с двумя его соженками. [10] На изображении в Британском музее Вишну в образе Вайкунтха-Натхи («Господь Вайкунтхи») сидит на Шеше между Шридеви и Бхудеви, а его ногу поддерживает Ниладеви. [10]

В деноминации Шри Вайшнавов Альвар Андал иногда рассматривается как аспект Ниладеви. [11] [12]

Формы

Аспект Наппиннаи Ниладеви в основном ограничивается Тамилакамом . Имя Наппиннай встречается в Дивья Прабандхаме Альваров и Силаппадикарама . [13] Согласно этим текстам, Андал (одна из Альваров ) хотела выразить свою преданность своему божеству-покровителю Кришне так же, как это делали гопи Враджа в Двапара-югу . В своей Тируппавай Андал будит Наппинай, прежде чем разбудить Кришну. Согласно шри-вайшнавизму, полное предание себя Богу осуществляется через его супругу, а в случае Кришны, в частности, через Наппинай. [13]

Ниладеви приняла аватар Наппиннаи, дочери Кумбагана (брата Яшоды ). Кришна завоевал руку Наппиннай после победы над семью свирепыми быками ее отца. Брат Наппиннаи - Судама. Парашара Бхаттар описывает Кришну, опьяненного ее красотой, эпитетом « Нила тунга стхана гири таи суптхам » (букв. «Тот, кто покоится на груди Наппиннаи»). [14]

С.М. Шриниваса Чари утверждает, что Андал, исполняя Начияр Тирумоли в образе гопи в Тируппаваи , упомянула Наппиннай. Это означает отождествление Наппиннаи с Радхой . [15] Алвар упоминает трех начияров (супругах) как Понмангай (Шридеви), Ниламангай (Бхудеви) и Пуламангай (Ниладеви). Ниладеви упоминается как богиня чувств. Именно Ниладеви сохраняет устойчивость ума, предлагая ему свое блаженство. [16]


Рекомендации

  1. ^ www.wisdomlib.org (22 ноября 2015 г.). «Ниладеви, Ниладеви, Нила-деви: 1 определение». www.wisdomlib.org . Проверено 28 июня 2022 г.
  2. ^ «Эклектичная оценка успеха или неудачи конструктивистского обучения», Constructivist Instruction , Routledge, стр. 347–362, 28 мая 2009 г., doi : 10.4324/9780203878842-27, ISBN 978-0-203-87884-2, получено 28 июня 2022 г.
  3. ^ М., Раманан (1989). «Тирупаваи» Андала». Журнал южноазиатской литературы . 24 (2): 51–64. JSTOR  40873090 . Проверено 11 января 2021 г. - через JSTOR.
  4. ^ Антан (1974). Гирлянда песен. Раджалакшми Патиппакам. п. 79.
  5. ^ abcdef Далал, Рошен, 1952- (2010). Индуизм: алфавитный справочник. Нью-Дели: Книги Пингвина. стр. 272, 282. ISBN. 978-0-14-341421-6. ОСЛК  664683680.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  6. ^ ab "альбом; живопись | Британский музей" . Британский музей . Проверено 10 января 2021 г.
  7. ^ www.wisdomlib.org (22 ноября 2015 г.). «Ниладеви, Ниладеви, Нила-деви: 1 определение». www.wisdomlib.org . Проверено 28 июня 2022 г.
  8. ^ Раджан, К.В. Саундара (1988). Секуляризм в индийском искусстве. Публикации Абхинава. п. 17. ISBN 978-81-7017-245-1.
  9. ^ Аб Чандра, С. (1998). Энциклопедия индуистских богов и богинь. Саруп и сыновья. п. 238. ИСБН 978-81-7625-039-9. Проверено 10 января 2021 г.
  10. ^ Музей abc, Британский; Даллапиккола, Анна Либера (2010). Картины Южной Индии: каталог коллекции Британского музея. Издательство Британского музея. стр. 49, 76. ISBN. 978-0-7141-2424-7.
  11. ^ аб Шринивасан, Теннесси (1982). Справочник изображений Южной Индии: введение в изучение индуистской иконографии. Тирумалай-Тирупати Девастханамс. стр. 96, 115.
  12. ^ Брайант, Эдвин Ф. (18 июня 2007 г.). Кришна: Справочник. Издательство Оксфордского университета. п. 189. ИСБН 978-0-19-972431-4.
  13. ^ аб Партасарати, Индира (2005). Кришна Кришна (на тамильском языке). Кижакку. п. 33. ISBN 9788183680806.
  14. ^ "thirup pAvai - часть 7 - thaniyangaL (Ramanuja.org/Bhakti List Archives)" . ramanuja.org . Проверено 28 июня 2022 г.
  15. ^ Шриниваса Чари, С.М. (1997). Философия и теистический мистицизм Алваров . Мотилал Банарсидасс. п. 205.
  16. ^ www.wisdomlib.org (22 ноября 2015 г.). «Ниладеви, Ниладеви, Нила-деви: 1 определение». www.wisdomlib.org . Проверено 28 июня 2022 г.