stringtranslate.com

Фан Ноли

Теофан Стилиан Ноли , известный как Фан Ноли (6 января 1882 — 13 марта 1965), был албано-американским писателем, ученым, дипломатом, политиком, историком, оратором, архиепископом, митрополитом и основателем Албанской православной церкви и Албанской православной архиепископии в Америке, который занимал пост премьер-министра и регента Албании в 1924 году во время Июньской революции . [2]

Фан Ноли почитается в Албании как поборник литературы, истории, теологии, дипломатии, журналистики, музыки, национального единства и экуменизма. Он сыграл важную роль в консолидации албанского языка как национального языка Албании , осуществив многочисленные переводы шедевров мировой литературы. [3] Он также много писал на английском языке: как ученый и автор серии публикаций о Скандербеге , Шекспире , Бетховене , религиозных текстах и ​​переводах. [3] Он выполнил перевод Нового Завета на английский язык, Новый Завет нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа с одобренного греческого текста Церкви Константинополя и Церкви Греции , опубликованный в 1961 году.

Ноли получил степени в Гарварде [1] (1912), Новой Английской консерватории музыки (1938) и, наконец, докторскую степень в Бостонском университете (1945). [4] [5] Он был рукоположен в священники в 1908 году, тем самым основав Албанскую церковь и возвысив албанский язык до церковного использования. Он недолгое время проживал в Албании после провозглашения независимости в 1912 году. После Первой мировой войны Ноли возглавил дипломатические усилия по воссоединению Албании и получил поддержку президента США Вудро Вильсона . Позже он продолжил дипломатическую и политическую карьеру в Албании, успешно возглавив албанскую заявку на членство в Лиге Наций .

Уважаемый деятель, который продолжал критиковать коррупцию и несправедливость в албанском правительстве, Фан Ноли был приглашен возглавить Июньскую революцию 1924 года. Затем он занимал пост премьер-министра, пока его революционное правительство не было свергнуто Ахметом Зогу . Он был сослан в Италию и навсегда поселился в Соединенных Штатах в 1930-х годах, получив гражданство США и согласившись прекратить свою политическую деятельность. Он провел остаток своей жизни как академик, религиозный лидер и писатель.

Фон

Фан Ноли родился под именем Теофанис Стилианос Мавроматис в 1882 году в Ибриктепе , небольшой деревне, расположенной во фракийском османском вилайете Адрианополь (современная Турция ), которая изначально была заселена албанцами из Китеза . Китеза — деревня в округе Колонье , а Ибриктепе в то время был известен местным горожанам как Китеза. [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] Он был албанцем [15] [16] восточно -православного вероисповедания. Ноли был потомком этих православных христиан-албанцев , которые бежали с территории современной южной Албании и обосновались во Фракии в районах, которые были обезлюдены из-за региональных конфликтов. [17] В юности Ноли получил образование в греческих начальных и средних школах. [5] В молодости Ноли странствовал по всему Средиземноморскому бассейну, жил в Афинах в Греции , Александрии в Египте и Одессе в России , и зарабатывал на жизнь как актер и переводчик. Помимо своего родного албанского языка , он говорил на многих языках, таких как греческий , английский , французский , турецкий и арабский . [18] Он отправился в Афины, чтобы стать учителем, и там он использовал имя Теофанис Мавроматтис. После этого он отправился в качестве учителя или члена театра в албанской диаспоре в Египте , где следовал албанской национальной программе. [19] Благодаря своим контактам с албанским движением экспатриантов он стал ярым сторонником националистического движения своей страны и переехал в Соединенные Штаты в 1906 году. [20] Сначала он работал в Буффало, штат Нью-Йорк , на лесопилке, а затем переехал в Бостон, штат Массачусетс , и работал оператором на машине, которая штамповала этикетки на банках. [18] Младотурки (CUP) враждебно относились к албанским лидерам, таким как Фан Ноли , которые вели политическую деятельность при поддержке внешних сил. [21]

Инцидент в Гудзоне

Первые православные христиане-албанцы, иммигранты в Бостоне, были прихожанами Греческой православной церкви , руководство которой было категорически против албанского националистического дела. Когда Кристак Дишница, молодой рабочий фабрики, умерший от гриппа, был отлучен на том основании, что, как православный христианин, идентифицирующий себя как албанец, он был автоматически отлучен от Греческой православной церкви, Фан Ноли и группа албанских эмигрантов в Новой Англии приступили к закладке фундамента для независимой, автокефальной Албанской православной церкви. Событие, которое стало известно как Гудзонский инцидент , стало знаменательным моментом в становлении независимого албанского православного христианского религиозного сознания. [22] [5] Ноли, первый священнослужитель новой церкви, был рукоположен в священники в 1908 году архиепископом Платоном (Рождественским) из Русской церкви в Соединенных Штатах. [18] [5] [23] Добившись признания Патриархом автокефалии Албанской Православной Церкви и полного перевода православной литургии с оригинального греческого текста на тоскский албанский, Ноли стремился мирно нейтрализовать и демонтировать идеологическую платформу греческого ирредентизма, продвигаемую реакционерами внутри Православной Церкви в Албании, и защитить право православных албанцев сосуществовать со своими греческими соседями в светской республике, невосприимчивой к сектантской Мегали-Идее . [24] Ноли был убежденным сторонником албанского патриотического единства и отделения религии от государства и, более того, считал важным, чтобы религиозные должности занимали священнослужители, свободно владеющие албанским языком и имеющие албанское гражданство. [25]

Политическая и религиозная деятельность

Портрет молодого Фан Ноли.

В 1908 году Ноли начал учиться в Гарварде, получив степень бакалавра искусств в 1912 году. [26] В апреле 1912 года была основана организация албанской американской диаспоры Vatra (Очаг), лидерами которой были Ноли и Фаик Коница , выступавшая за албанское социально-политическое самоопределение в составе Османской империи. [27] Он вернулся в Европу, чтобы содействовать независимости Албании, впервые ступив на землю Албании в 1913 году. [26] Ноли вернулся в Соединенные Штаты во время Первой мировой войны, занимая пост главы организации Vatra, что фактически сделало его лидером албанской диаспоры. [26] Его дипломатические усилия в Соединенных Штатах и ​​Женеве получили поддержку президента Вудро Вильсона в деле создания независимой Албании, а в 1920 году он получил новое национальное членство в молодой Лиге Наций. [28] Хотя Албания уже провозгласила свою независимость в 1912 году, членство в Лиге Наций обеспечило стране международное признание, которого она не могла получить до этого момента. [29]

В 1921 году Ноли вошел в албанский парламент как представитель либеральной пробританской «Народной партии» ( алб . Partia e Popullit ), главного либерального движения в стране. [30] Другими партиями были консервативная проитальянская «Прогрессивная партия» ( алб . Partia Përparimtare ), основанная Мехди Фрашери и возглавляемая Ахметом Зогу, и «Народная партия» ( алб . Partia Popullore ) Джафера Ипи . Консерваторы Зогу доминировали на политической сцене. [31] [32] В 1922 году был созван Бератский конгресс, чтобы официально заложить основы Албанской православной церкви, на котором Фан Ноли был рукоположен в епископа Корчи и примаса всей Албании, в то время как создание церкви считалось важным для поддержания албанского национального единства. [22] [33]

Ноли недолгое время занимал пост министра иностранных дел в правительстве Джафера Ипи . [34] Это был период сильных потрясений в стране между либералами и консерваторами. [35] После неудачного покушения на Зогу консерваторы отомстили, убив другого популярного либерального политика, Авни Рустеми . [36] Речь Ноли на похоронах Рустеми была настолько мощной, что сторонники либералов восстали против Зогу и вынудили его бежать в Югославию (март 1924 г.). [37] Зогу недолгое время наследовал его тесть Шефкет Верладжи и либеральный политик Илиаз Вриони ; Ноли был назначен премьер-министром и регентом 16 июня 1924 г. [38]

Падение и изгнание

Епископ Фан Ноли, основатель Православной Автокефальной Церкви Албании (1939).

Несмотря на его усилия по реформированию страны, «Программа из двадцати пунктов» Ноли была непопулярна, и его правительство было свергнуто группами, лояльными Зогу, в канун Рождества того же года. [39] Две недели спустя Зогу вернулся в Албанию, а Ноли бежал в Италию, приговоренный к смертной казни. [40]

Осознавая свою хрупкость, Зогу принял радикальные меры, чтобы закрепить свое возвращение к власти. К концу зимы были убиты двое главных лидеров оппозиции, Баджрам Курри и Луигдж Гуракуки , а другие были заключены в тюрьму.

Ноли основал «Национальный комитет» ( албанский : Komiteti Nacional Revolucionar ), также известный как KONARE в Вене . Комитет издавал периодическое издание под названием «Национальная свобода» ( албанский : Liria Kombëtare ). Некоторые из ранних албанских коммунистов, такие как Халим Хело или Риза Церова, начали свою издательскую деятельность здесь. Комитет стремился свергнуть Зогу и его команду и восстановить демократию. Несмотря на усилия, доступ и влияние комитета в Албании были ограничены. С вмешательством Коста Бошняку , старого коммуниста и члена KONARE , организация получила безусловную денежную поддержку от Коминтерна . Также Ноли и Бошняку сделали возможным для изгнанных членов Комитета национальной обороны Косово (запрещенного Зогу) получить ту же финансовую поддержку. [41]

В 1928 году KONARE изменила свое название на «Комитет национального освобождения» ( албанский : Komiteti i Çlirimit Kombëtar ). Тем временем в Албании, после трех лет республиканского режима, «Национальный совет» объявил Албанию конституционной монархией , и Ахмет Зогу стал королем. [42] Ноли вернулся в Соединенные Штаты в 1932 году и сформировал республиканскую оппозицию Зогу, который с тех пор провозгласил себя «королем Зогу I». В течение следующих лет он продолжил свое образование, изучая и позже преподавая византийскую музыку , и продолжал развивать и продвигать автокефальную Албанскую православную церковь, которую он помог основать.

После войны Ноли установил некоторые связи с коммунистическим правительством Энвера Ходжи , захватившим власть в 1944 году. Он безуспешно призывал правительство США признать режим, но усиливающиеся преследования Ходжи всех религий помешали церкви Ноли поддерживать связи с православной иерархией в Албании. Несмотря на антиклерикальную направленность режима Ходжи, ярый албанский национализм Ноли привлек внимание Федерального бюро расследований США к епископу . Бостонское отделение ФБР держало епископа под следствием более десяти лет, но окончательного результата не было.

В 1945 году Фан С. Ноли получил докторскую степень (Ph.D.) по истории в Бостонском университете , [5] написав диссертацию о Скандербеге . [43] [44] В то же время он также проводил исследования на музыкальном факультете Бостонского университета, опубликовав биографию Людвига ван Бетховена . Он также сочинил одночастную симфонию под названием Скандербег в 1947 году. Ближе к концу своей жизни Ноли вышел на пенсию и переехал в Форт-Лодердейл, штат Флорида , где и умер в 1965 году.

Фан Ноли похоронен на кладбище Форест-Хиллз , расположенном в южной части бостонского района Джамейка-Плейн .

Албанская православная архиепископия в Америке, основанная Ноли, впоследствии присоединилась к Православной церкви в Америке , которую сегодня возглавляет митрополит Тихон Моллард в качестве Албанской архиепископии . До недавнего времени находившаяся под надзором архиепископа Никона Бостонского и преподобнейшего Артура Э. Лиолина, Албанская архиепископия Православной церкви в Америке в настоящее время возглавляется временным канцлером игуменом Никодимом Престоном. Она состоит из одиннадцати городских и пригородных приходов, расположенных в основном в городских центрах северо-востока США и Среднего Запада США . Автокефальная православная церковь Албании, в которой Ноли служил в Албании, возглавляется архиепископом Анастасиосом Албанским , со штаб-квартирой в столице Албании Тиране и членом Всемирного совета церквей . Кроме того, Греческая православная архиепископия Америки управляет двумя албанскими православными приходами в Бостоне и Чикаго. Все албанские православные приходы сегодня находятся в полном общении друг с другом и с более широким мировым сообществом Православной Церкви и полностью признаны Вселенским Патриархатом Константинополя .

Ноли на банкноте номиналом 100 леков 1996 года.

Спустя два дня после смерти Ноли албанский лидер Энвер Ходжа написал в своем дневнике свой анализ его работы: [45]

Как нам сообщили, Фан С. Ноли умер от операции, сделанной на прошлой неделе, после которой он не выжил из-за своего возраста. Кровоизлияние в мозг стало причиной быстрой смерти. Ноли был одним из видных политических и литературных деятелей начала этого века. Баланс его жизни был положительным... Фан Ноли сегодня пользуется большой популярностью в нашей стране, заслуженной как литературный переводчик и музыкальный критик. Он был выдающимся пропагандистом албанского языка. Его оригинальные произведения и переводы, особенно Шекспира , Омара Хайяма и Бласко Ибаньеса , бессмертны. Но особенно его антизогистские, антифеодальные элегии и поэмы являются прекрасными драгоценностями, которые вдохновляли и будут вдохновлять нашу молодежь, особенно в творчестве. Его также уважали как реалистического политика, как революционного демократа в идеологии и политике. Партия оценила фигуру Ноли. Как и положено, мы имели патриотический долг указать на действительно великие заслуги его в литературе, истории искусств, а также на его заслуги и слабости в политике. Я думаю, мы сделаем все возможное, чтобы привезти его тело в Албанию, поскольку этот выдающийся сын народа, революционный патриот, заслуживает того, чтобы греться на своей родине, которую он любил и за которую боролся всю свою жизнь.

—  Энвер Ходжа

Фан С. Ноли изображен на аверсе албанской банкноты достоинством 100 леков , выпущенной в 1996 году. Она оставалась в обращении до 2008 года, когда ее заменила монета. [46]

Стихи

Следующие стихотворения написал Фан Ноли:

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ ab Thernstrom 1980, стр. 26.
  2. ^ Бриску, Адриан (2020). «Пересмотр империи, формирование национального государства: албанский случай через политическую экономическую мысль Исмаила Кемали, Фана Ноли и Луиджа Гуракуки, ок. 1890–1920-х годов». Nationalities Papers . 48 (1): 158–174. doi : 10.1017/nps.2018.52. ISSN  0090-5992. S2CID  211344809.
  3. ^ ab Spahiu & Mjeku 2009.
  4. ↑ стр. 175. Уильям Пол. 2003. English Language Bible Translators . Джефферсон, Северная Каролина и Лондон: McFarland and Co.
  5. ^ abcde Skendi 1967, стр. 162.
  6. ↑ Curtis 1994, стр. 465: «Фан Стилиан Ноли, родившийся под именем Феофан Стилианос Мавроматис в Ибрик-Тепе, албанской деревне, тогда входившей в состав Османской империи, получил образование в греческой гимназии Эдирне (Адрианополь)».
  7. ^ Ставру 1996, стр. 40: «Фан Ноли родился под именем Теофанис Стилиану Мавроматес в деревне Китезе вилайета Адрианополя в Османской Фракии в 1882 году».
  8. ↑ The Central European Observer 1943, стр. 63: «Но Теофанус Мавроматис, каково было первоначальное имя Фан Ноли, приехал в 1900 году после работы помощником в скобяной лавке в Адрианополь, где хорошие учителя дали ему образование».
  9. ↑ Baerlein 1968, стр. 76: «... в 1900 году его звали Феофан Мавроматис, что по-гречески».
  10. ↑ Free Europe 1941, стр. 278: «Единственный человек, о котором мистер Робинсон, похоже, дезинформирован, — это епископ Фан Ноли, который много лет прожил в Соединенных Штатах и ​​с которым мистер Робинсон, вероятно, не встречался... Он говорит, что этот бывший премьер родился на юге страны, получил образование в Гарварде и был рукоположен в епископы в Греции. Факты таковы, что он родился недалеко от Адрианополя и что его настоящее имя было Феофанос Мавроматис, что не обязательно означает, что он был греком».
  11. ^ Иреникон 1963, с. 266: «Il était connu alors sous le nom de Théophanis Mavromatis».
  12. ^ Экдотики 2000, с. 538: «158 Стилиану Феофана Ноли или Мавромматиса».
  13. ^ Giakoumēs, Vlassas & Hardy 1996, стр. 184 «Его полное имя было Феофанис Стилианос Мавромматис, он родился в Адрианополе и учился в Афинах и США. ... »
  14. ↑ Skendi 1967, стр. 162. «Фан Стилиан Ноли родился в 1882 году в Ибрик-Тепе (алб. Qytezë), албанском поселении к югу от Адрианополя, в Восточной Фракии».
  15. ^ Brisku 2013, стр. 34: «один из самых колоритных албанских политиков»
  16. ↑ Констанс Дж. Тарасар (1975), Православная Америка, 1794–1976: Развитие Православной Церкви в Америке, Сайоссет, Нью-Йорк: Православная Церковь в Америке, Департамент истории и архивов, стр. 311, OCLC  2930511, Именно от своей семьи Фан Ноли получил чувство албанской идентичности.
  17. ^ Джоргаки 2005, с. 37. «Не нужно учиться в Тракене, если у него нет экзистенции и ортодоксальных школ, которые не префектуры и Адрианопохес, и что они могут получить 15-25000 баноре. Sipas Tyre, Ardhja e Shqiptarëve të emigruar nga Shqipëria ka ndodhur për шкак тэ збразэтивэ тэ криджуара нэ Траке нга люфтрат дхе шкритимет па рениес сэ Константинопойес."; стр. 38-39. «Экзистон не годедхане четтер, пор кэ трегохет не Шкипери, а сила флэта для неэксод масив не дрейтим тэ Тракес нга фшатрат и Колонджес. Фшатаре нга Гостивишти, Пераси, Кафезези, Виткуки и Ки теза, пер шкак тэ падрейтесив тэ пуштуэсве дхе тэ фушес феодал, брактисен токат и трие малое, и система не фушат и тракес, и кесай шпернгульджее хамендесохет тэ джете и шекуллит. XVIII.», стр. 42. «Gojëdhana që përcillej nga një brez në tjetrin, rrëfente se të parët e Tyre kishin ardhur në Ibrik-Tepe nga Kolonja e Epirit. Atje ata kishin lënë Qytezën e vjetër, rrezë Malet e Rodonit...
  18. ^ abc Austin 2012, стр. 3–4.
  19. ^ Скулидас 2013. параграф 28.
  20. ↑ Скенди 1967, стр. 160, 162.
  21. ^ Ханиоглу, М. Шюкрю (2001). Подготовка к революции: молодые турки, 1902-1908. Oxford University Press. стр. 256. ISBN 9780199771110.
  22. ^ ab Biernat 2014, стр. 14–15.
  23. ^ Викерс 2011, стр. 61.
  24. ^ Остин 2012, стр. 4. «Ноли... Надеясь уменьшить влияние греческого национализма в иерархии православной церкви Албании, Ноли сосредоточил свою раннюю деятельность на переводе церковной литургии на албанский язык и создании независимой Албанской православной церкви. Последнее он считал жизненно важным для эволюции Албании в единую европейскую нацию».
  25. ↑ Скенди 1967, стр. 179–180.
  26. ^ abc Austin 2012, стр. 4.
  27. ↑ Скенди 1967, стр. 453.
  28. ↑ Остин 2012, стр. 18, 20.
  29. ↑ Остин 2012, стр. 4–5.
  30. ^ Остин 2012, стр. 32.
  31. ^ Brisku 2013, стр. 75: «Две политические группировки: пробританская Народная партия во главе с колоритным лидером Фан Ноли и проитальянская Прогрессивная партия во главе с Мехди Фрашери стали доминировать на политической сцене».
  32. ^ Богдани и Лафлин 2009, стр. 122: «Первые албанские политические партии, в западном понимании этого слова, появились в начале 1920-х годов, наиболее известными из них были: Прогрессивная партия во главе с Ахметом Зогу, Народная партия во главе с Фан Ноли и Народная партия во главе с Джафером Ипи».
  33. ↑ Остин 2012, стр. 31, 95.
  34. ^ Остин 2012, стр. 29.
  35. ^ Остин 2012, стр. 30.
  36. ↑ Остин 2012, стр. 39–40, 45–46.
  37. ↑ Остин 2012, стр. 46–47, 51, 159.
  38. ^ Остин 2012, стр. 40.
  39. ↑ Остин 2012, стр. 59–74, 80–82, 146–150.
  40. ↑ Остин 2012, стр. 152–155.
  41. ^ Влламаси и Верли 2000, «Ньэ pjesë me rëndësi e eмигрантeve, me inisiativën dhe ndërmjetësinë e Koço Boshnjakut, u muarrën vesh me "Cominternin", si grup, me emër "KONARE" (Komiteti Revolucionar) Kombëtar), për t'u ndihmuar pa kusht gjatë aktivitetit të tyre nacional, ashtu siç janë ndihmuar edhe kombet e tjerë të vegjël, që ndodheshin nën zgjedhë të Imperialistëve, për Liri e для павареси. Прежде всего, это косовские эмигранты, ирредентисты, группа и организация в «Комитетах и ​​Косово», если группа, в которой они работают, является «Коминтерном».»
  42. ^ Эрсой, Горни и Кехриотис 2010, с. 155.
  43. ^ Остин 2012, стр. 155.
  44. ^ Ноли, Фан Стилиан (21 февраля 2018 г.). "Джордж Кастриоти Скандербег (1405-1468)" . Получено 21 февраля 2018 г. – через интернет-архив.
  45. ^ Ходжа, Энвер (1989). «Дитар: 1965». Тирана: 8 Издательство Нэнтори. стр. 172–174.
  46. ↑ Банк Албании (2004–2012). «Банкноты, изъятые из обращения». Банк Албании. Архивировано из оригинала 6 марта 2009 года . Получено 23 марта 2009 года .

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Фан Ноли .