«Нонгса джиксоль» (буквально «Откровенный разговор о сельском хозяйстве ») — корейская сельскохозяйственная книга, написанная двумя гражданскими министрами ( мунсин ), Чон Чо и Пён Хё-муном по приказу Седжона Великого (годы правления 1418–1450) в ранний период корейского Чосон. Династия (1392 – 1897). [1]
Он состоит всего из одного тома и был опубликован в 1429 году, на 11-м году правления короля, под названием «гванчан» (官撰, книги, издаваемые правительством), а в следующем году был широко распространен среди региональных чиновников каждой провинции. С тех пор он был опубликован в различных изданиях: нэсабон (內賜本) в 1492 году, сипханбон (十行本) в 1656 году и сунджонбон (崇禎本) в 1686 году. Из них издание нэсабон было передано в Японию , и книга упоминается во многих книгах по сельскому хозяйству, в том числе Саллиме Кёнче («Управление сельским хозяйством») и Имвон Кёнчеджи («Шестнадцать бесед о сельской экономике»). Хотя содержание «Нонгса джиксоль» в основном ограничивается основными зерновыми культурами, собираемыми в Корее, а описания краткие и простые, это первая книга, составленная для корейской сельскохозяйственной среды. Книга использовалась в качестве руководства для местных офицеров Квоннонгвана (勸農官), отвечающих за сельское хозяйство. [1]
Большая часть содержания «Нонгса Джиксоль» ограничена важными зерновыми культурами, и описание простое, но это пример книги, составленной с использованием методов ведения сельского хозяйства, подходящих для климата нашей страны. Кроме того, это не только стало путеводителем для местных фермерских залов, но и стало возможностью для появления различных сельскохозяйственных книг, издаваемых одна за другой. Как и в предисловии, написанном Чончо, законы земледелия различны, если климат другой, поэтому это не то же самое, что уже опубликованные китайские сельскохозяйственные книги. Поэтому каждая провинция предписывала губернатору каждой провинции просить знакомых фермеров со всей страны внимательно слушать, собирать, распечатывать и распространять то, что они уже испытали. Другими словами, в прошлом было трудно изменить сельское хозяйство. метод в зависимости от климата, потому что местные лидеры полагались на старые сельскохозяйственные книги Китая, чтобы заниматься сельским хозяйством. Он содержит методы ведения сельского хозяйства, соответствующие региону, и можно сказать, что он создал хорошую возможность отойти от китайских методов ведения сельского хозяйства, которые далеки от нашей ситуации. Содержание этой книги разделено на 10 категорий: Бигок (備穀), примечание 3, Джигён (Джигён耕), примечание 4, Чонма (Чонма 麻), примечание 5, Чондо (Чонсо 黍粟), примечание 6, Чонсо (Чонсо稷), примечание. 7, Чонджик 豆 (Чондэ 豆), примечание 8, Чондэ Ду Соду (Чондэ 麥), примечание 9, Чонма (Чонма 胡麻), примечание 10, Чонгома (Чонгма 蕎麥), примечание 11 и Религиозное 稻, примечание 12. Это книга по сельскому хозяйству, посвященная сельскому хозяйству. по выращиванию зерновых культур, и если вы посмотрите на методы земледелия, изложенные в этой книге, то, прежде всего, существовало три метода выращивания риса: метод прямой волны, метод 直播, метод 乾畓 и рассадный метод, вода 稻栽培метод и метод кислотности — 16. Другими словами, эти четыре метода выращивания риса применялись по-разному в зависимости от условий окружающей среды, таких как 17-я неделя Небесного 候, 17-я неделя Сури 利 и земельного налога. Кроме того, в качестве культивируемого баскетбольного мяча использовались плуги, наручники, мириги, банджи, резиновые лаэ, таби и мотыги, а в качестве навоза - человеческая мука, умабун, сито для золы 25, сито для зеленого дождя (綠肥) 18 и навоз. Что касается рисовых полей, то поощрялись 19-я неделя Чхонёна (淺耕) весной и осенью и 20-я неделя Сима (深耕) осенью. В качестве методов посева полевых культур были реализованы три метода: Джоппа (條播) на 21-й неделе, Салпа (撒播) на 22-й неделе и Хонпа (混播) на 23-й неделе, а также двухлетние, трехлетние и три культуры, одиночные культуры, смешанные культуры, перерывы. и промежуточные посевы были соответствующим образом приняты в качестве методов выращивания. Содержание «Нонгса джиксоль» продолжало расширяться, поскольку издания неоднократно пересматривались, например, были добавлены такие новые элементы, как «Дзёдоанги» (основа 早稻秧), 火耨 «метод 24» и метод выращивания хлопка. [2]