stringtranslate.com

Старая Европа (археология)

Старая Европа — это термин, придуманный литовским археологом Марией Гимбутас для описания того, что она считала относительно однородной доиндоевропейской культурой или цивилизацией эпохи неолита и медного века в Юго-Восточной Европе с центром в долине Нижнего Дуная . [1] [2] [3] Старая Европа также упоминается в некоторой литературе как Дунайская цивилизация. [4]

Термин « дунайская культура » был ранее введен археологом Вером Гордоном Чайлдом для описания ранних земледельческих культур (например, культуры линейной керамики ), которые распространились на запад и север от долины Дуная в Центральную и Восточную Европу .

Старая Европа

Миниатюрная культовая сцена, Карановская культура , V тысячелетие до н.э.

В 4500 г. до н.э., до того, как в Месопотамии и Египте были построены первые города, Старая Европа была одним из самых сложных и технологически развитых мест в мире... На пике своего развития, около 5000–3500 гг. до н.э., Старая Европа развивала многие политические процессы. , технологические и идеологические признаки «цивилизации». Некоторые древнеевропейские деревни выросли до размеров городов, больше, чем самые ранние города Месопотамии ... Староевропейские кузнецы по металлу были в свое время одними из самых передовых мастеров по металлу в мире и, безусловно, самыми активными. В металлических артефактах, обнаруженных археологами из Старой Европы, содержится около 4700 килограммов (более пяти тонн) меди и более 6 килограммов (13,2 фунта) золота, что намного больше металла, чем было найдено в любой другой части древнего мира. до 3500 г. до н. э. Спрос на медь, золото, эгейские раковины и другие ценности создал сеть переговоров, простиравшуюся на сотни километров. Керамика, статуэтки и даже дома украшались яркими узорами. Женские фигурки «богинь», найденные почти в каждом поселении, вызвали интенсивные споры о ритуальной и политической власти женщин. Знаки, начертанные на глине, предполагают примитивную систему обозначений, если не письменности.

-  Энтони (2010) [5]

Неолитическая Европа относится ко времени между периодами мезолита и бронзового века в Европе , примерно с 7000 г. до н.э. (приблизительное время возникновения первых земледельческих обществ в Греции ) до ок. 2000 г. до н.э. (начало бронзового века в Скандинавии ).

Керамика культуры Хамангии

Независимо от конкретной хронологии, многие европейские группы неолита имеют общие основные характеристики, такие как проживание в небольших сообществах, более эгалитарное [ оспаривается – обсудить ] , чем города-государства и вождества бронзового века , питающиеся домашними растениями и животными, дополненными сбор диких растительных продуктов и охота, а также изготовление керамики вручную без помощи гончарного круга . Существует также много различий: некоторые неолитические общины в юго-восточной Европе жили в сильно укрепленных поселениях с населением 3000–4000 человек (например, Сескло в Греции), тогда как неолитические группы в Великобритании обычно были небольшими (возможно, 50–100 человек). [6]

Статуэтка Кукутени-Триполье , Румыния, 4050–3900 гг. до н.э.

Мария Гимбутас изучала период неолита, чтобы понять культурное развитие оседлой деревенской культуры на южных Балканах, которую она охарактеризовала как мирную, матрическую и обладающую религией, ориентированной на богиню. [7] Напротив, она характеризует более поздние индоевропейские влияния как воинственные, кочевые и отцовские . [7] Используя свидетельства керамики и скульптуры и объединив инструменты археологии , сравнительной мифологии , лингвистики и, что наиболее спорно, фольклористики , Гимбутас изобрел новую междисциплинарную область — археомифологию .

Золотые, медные, керамические и каменные артефакты, Варненская культура , Болгария, ок. 4500 г. до н.э.

В исторические времена некоторые этнонимы , как полагают, соответствуют доиндоевропейским народам, предположительно являющимся потомками более ранних древнеевропейских культур: пеласги , минойцы , лелеги , иберы , нураги , этруски , реты , камунны и баски . Два из трех догреческих народов Сицилии, сикане и элимцы , возможно, также были доиндоевропейскими.

Сколько существовало доиндоевропейских языков, неизвестно. Неизвестно также, действительно ли древние названия народов, произошедших от доантичного населения, относились к носителям разных языков. Гимбутас (1989), наблюдая за единством символов, отмеченных, главным образом, на горшках, а также и на других предметах, пришел к выводу, что в Старой Европе мог говорить один язык. Она думала, что расшифровке придется подождать до открытия двуязычных текстов.

Идея доиндоевропейского языка в регионе предшествует Гимбутасу. Оно носило и другие названия, например, « Пеласгийский », «Средиземноморский» или «Эгейский». Помимо отметок на артефактах, основными свидетельствами, касающимися доиндоевропейского языка, являются названия: топонимы , этнонимы и т. д., а также корни в других языках, которые, как полагают, произошли от одного или нескольких предшествующих языков, возможно, не связанных между собой. Реконструкция на основе доказательств является общепринятой, хотя и несколько спекулятивной областью исследований. Предложения о возможных древнеевропейских языках включают урбский язык Сорина Палиги [8] и гипотезу васконического субстрата Тео Веннеманна (см. Также гипотезу германского субстрата Зигмунда Файста ).

Индоевропейское происхождение

Майданецкое , Украина, г. 3700 г. до н.э. Кукутень-Трипольская культура . [9]

Согласно версии Курганной гипотезы Гимбутаса , Старая Европа была захвачена и разрушена конными кочевниками- скотоводами из Понтийско-Каспийской степи (« Курганная культура»), которые принесли с собой насилие, патриархат и индоевропейские языки . [10] Более поздние сторонники курганской гипотезы согласны с тем, что культуры Старой Европы говорили на доиндоевропейских языках , но включают в себя менее драматичный переход с длительной миграцией носителей протоиндоевропейского языка после распада Старой Европы из-за других факторов. . [11] [12]

Конкурирующая анатолийская гипотеза Колина Ренфрю предполагает, что индоевропейские языки были распространены по Европе первыми фермерами из Анатолии . В первоначальной формулировке гипотезы языки Старой Европы принадлежали к индоевропейской семье, но не играли особой роли в ее передаче. [13] Однако, согласно последнему пересмотру теории Ренфрю, Старая Европа была «вторичным урхейматом » (лингвистической родиной), где около 5000 г. до н. э. разошлись греческие , армянские и балто-славянские языковые семьи. [14] Три генетических исследования, проведенных в 2015 году, частично подтвердили степную теорию относительно индоевропейской прародины . Согласно этим исследованиям, гаплогруппы R1b и R1a , сейчас наиболее распространенные в Европе (R1a также распространена в Южной Азии), должны были распространиться из степей к северу от Понтийского и Каспийского морей вместе, по крайней мере, с некоторыми индоевропейскими языками. ; они также обнаружили аутосомный компонент, присутствующий у современных европейцев, которого не было у европейцев эпохи неолита, который должен был быть введен с отцовскими линиями R1b и R1a, а также с индоевропейскими языками. [15] [16] [17]

Галерея

Артефакты

Населенные пункты

Смотрите также

Рекомендации

  1. ↑ Жак Лесли, Теория богини: спорная археология Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Мария Гимбутас утверждает, что мир был в мире, когда Бог был женщиной, Los Angeles Times , 11 июня 1989 г.
  2. ^ Шарп, Кэтрин (май 2013 г.). «Первые фермеры Европы». Журнал археологии . 66 (3): 13. ISSN  0003-8113. Архивировано из оригинала 13 июня 2022 года . Проверено 4 октября 2022 г.
  3. ^ Тереза ​​Томпсон, Затерянный мир старой Европы: долина Дуная, 5000-3500 гг. до н.э., Музей Эшмола, The Oxford Times, 8 июня 2010 г.
  4. ^ Хаарманн, Харальд (2020). Тайна дунайской цивилизации. Марикс Верлаг. ISBN 9783843806466.
  5. ^ Энтони, Дэвид (2010). Энтони, Дэвид; Чи, Дженнифер (ред.). Затерянный мир старой Европы: Долина Дуная, 5000–3500 гг. до н.э. Нью-Йоркский университет, Институт изучения древнего мира. п. 29. ISBN 9780691143880.
  6. ↑ Переиздано как Гимбутас, Мария (1 сентября 2007 г.). Богини и боги старой Европы: мифы и культовые образы (2-е новое издание). Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-52025398-8. Проверено 9 января 2015 г.
  7. ^ аб Хайден, Брайан (1987). «Старая Европа: священный матриархат или дополнительная оппозиция?». В Бонанно, Энтони (ред.). Археология и культ плодородия в Древнем Средиземноморье: доклады, представленные на Первой международной конференции по археологии Древнего Средиземноморья, Мальтийский университет, 2-5 сентября 1985 г. Амстердам : Б. Р. Грюнер . стр. 17–30. ISBN 9789060322888.
  8. ^ Палига 1989
  9. ^ Рассманн, Кнут (2014). «Высокоточные планы заселения Триполья, демографические оценки и организация расселения». Журнал неолитической археологии . 16 : 96–134. дои : 10.12766/jna.2014.3.
  10. ^ Энтони 1995
  11. ^ Мэллори 1991
  12. ^ Энтони 2007
  13. ^ Ренфрю 1987
  14. ^ Ренфрю 2003
  15. ^ Хаак, В; и другие. (11 июня 2015 г.). «Массовая миграция из степи стала источником индоевропейских языков в Европе». Природа . 522 (7555): 207–11. arXiv : 1502.02783 . Бибкод : 2015Natur.522..207H. дои : 10.1038/nature14317. ПМК 5048219 . PMID  25731166. Мы получили полногеномные данные 69 европейцев, живших между 8 000–3 000 лет назад, путем обогащения древних библиотек ДНК целевым набором из почти 400 000 полиморфизмов.... Это степное происхождение сохранялось у всех выбранных жителей Центральной Европы, по крайней мере, до 3 000 лет. лет назад и повсеместно встречается у современных европейцев. Эти результаты подтверждают степное происхождение, по крайней мере, некоторых индоевропейских языков Европы. 
  16. ^ Аллентофт; и другие. (2015). «Популяционная геномика Евразии бронзового века». Природа . 522 (7555): 167–172. Бибкод : 2015Natur.522..167A. дои : 10.1038/nature14507. PMID  26062507. S2CID  4399103.
  17. ^ Мэтисон, Иэн; и другие. (14 марта 2015 г.). «Восемь тысяч лет естественного отбора в Европе». bioRxiv : 016477. doi : 10.1101/016477. S2CID  7866359. Архивировано из оригинала 15 июля 2022 года . Проверено 4 октября 2022 г.
  18. ^ «Ритуал и память: эпоха неолита и медный век». Институт изучения древнего мира . 2022.
  19. ↑ Гайдарская, Биссерка (февраль 2020 г.). «Мегасайты Триполья в контексте: независимое городское развитие в энеолитической Восточной Европе». Кембриджский археологический журнал . 30 (1): 97–121. дои : 10.1017/S0959774319000301. S2CID  208245898.
  20. ^ Пенске, Сандра; Рорлах, Адам Б.; Чилдебаева, Айнаш; Ньекки-Русконе, Гвидо; Шмид, Клеменс; Спиру, Мария А.; Нойманн, Гуннар У.; Атанасова, Надежда; Бетлер, Катрин; Бояджиев, Камен; Бояджиев, Явор; Бруяко Игорь; Чохаджиев, Александр; Говедарица, Благое; Караукак, Мехмет; Краусс, Райко; Леппек, Малин; Манзура, Игорь; Приват, Карен; Росс, Шон; Славчев Владимир; Соботкова, Адела; Тодераш, Меда; Валчев, Тодор; Рингбауэр, Харальд; Стокхаммер, Филипп В.; Хансен, Свенд; Краузе, Йоханнес; Хаак, Вольфганг (2023). «Ранние контакты между поздними земледельческими и скотоводческими обществами в Юго-Восточной Европе». Природа . 620 (7973): 358–365. Бибкод : 2023Natur.620..358P. дои : 10.1038/s41586-023-06334-8. PMID  37468624. S2CID  259996090. Телль Юнаците в Болгарии, связан с карановской культурой.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

СМИ, связанные со Старой Европой (археология) на Викискладе?