stringtranslate.com

Олимпиодор Младший

Олимпиодор Младший ( греч . Ὀλυμπιόδωρος ὁ Νεώτερος ; родился около  495–505 , умер после 565) [1] был философом- неоплатоником , астрологом и учителем, жившим в первые годы Византийской империи , после указа Юстиниана 529 года нашей эры , который закрыл Академию Платона в Афинах и другие языческие школы. Олимпиодор был последним язычником, сохранившим платоновскую традицию в Александрии (см. Александрийская школа ); после его смерти школа перешла в руки христиан- аристотеликов и в конечном итоге была перемещена в Константинополь . Его не следует путать с Олимпиодором Диаконом, современным александрийским автором библейских комментариев. [2]

Жизнь

Олимпиодор был учеником Аммония Гермия в философской школе в Александрии и стал его преемником в качестве ее лидера, когда Аммоний умер около 520 года. Он все еще преподавал и писал в 565 году, потому что в своем комментарии к «Метеорологии » Аристотеля он упоминает комету , которая появилась в том году. Сам Олимпиодор смог пережить преследования, которым подвергались многие его сверстники (см., например, Гиерокла Александрийского ), возможно, потому, что Александрийская школа была менее вовлечена в политику (например, попытки императора Юлиана восстановить митраистские культы), а также, возможно, потому, что она была более схоластичной и менее религиозной, чем Афинская академия.

В современных источниках его называют «Олимпиодор Младший» или «Олимпиодор Младший», поскольку ранее (в V веке) жил перипатетический философ, которого также звали Олимпиодор ( Олимпиодор Старший ), который также преподавал в Александрии.

Сочинения

Среди сохранившихся сочинений Олимпиодора Младшего есть биография Платона , комментарии к нескольким диалогам Платона и Аристотеля , а также введение в аристотелевскую философию. Олимпиодор также предоставляет информацию о работе более раннего неоплатоника Ямвлиха , которая не встречается больше нигде. Сохранившиеся работы:

Кроме того, сохранился комментарий Олимпиодора к «Введению в астрологию » Павла Александрийского (написанному в 378 г. н. э.). Хотя рукопись комментария в двух более поздних версиях приписывается Гелиодору , LG Westerink утверждает, что на самом деле это план серии лекций, прочитанных Олимпиодором в Александрии между маем и июлем 564 г. н. э. Комментарий представляет собой информативное изложение лаконично написанного текста Павла, подробно описывающее практики и источники. Комментарий также освещает развитие астрологической теории за 200 лет после Павла.

Поддельные работы

Кроме того, существуют три произведения, приписываемые Олимпиодору, но сейчас считается, что они принадлежат другим авторам:

Примечания

  1. ^ Даты в Джексоне, Lycos & Tarrant 1998, с. 3 и Вестеринк 2011, с. xiii.
  2. ^ Grillmeier, Aloys; Hainthaler, Theresia (1996). Христос в христианской традиции: Церковь в Александрии, с Нубией и Эфиопией после 451 г. н. э., том 2. Лондон: A & C Black . стр. 105. ISBN 0264660188.
  3. ↑ Перевод Джексона, Лайкоса и Тарранта, 1998.
  4. ^ CP Mason - член Университетского колледжа, Лондон (1873). Словарь греческой и римской биографии и мифологии, том 3. J. Murray, 1873. Получено 11 апреля 2015 г.

Ссылки

Внешние ссылки