Opera dei Pupi ( сицил .: opra î pupi в Палермо, сиц .: opira î pupi в Катании; [1] «Опера кукол» ) — театральное представление в жанре марионеток по мотивам франкских романтических поэм, традиционно исполнявшееся на Сицилии , Италия.
Включенный в Список устного и нематериального наследия человечества ЮНЕСКО в 2001 году, он появился в третьем десятилетии девятнадцатого века [2] и пользовался особой популярностью среди среднего и низшего классов, став одним из самых значительных проявлений истории и культурной самобытности Сицилии.
Кукловоды (называемые пупари ) оживляют кукол, чтобы представить эпизоды серийных историй, взятых из эпической рыцарской литературы средневекового происхождения, с особой ссылкой на каролингский цикл ; и в более ограниченной манере из артуровских романов. Все эти истории были разработаны в «Истории паладинов Франции », написанной Джусто Ло Дико, которая является «сборником итальянских рыцарских поэм эпохи Возрождения, в которых французская литература Средневековья была свободно изменена». [3] Публикуемая в раздаточных материалах с 1858 года, работа, написанная в прозе, объединяет и перерабатывает поэмы культурной литературы, такие как «Влюбленный Орландо» , «Неистовый Орландо» и «Освобожденный Иерусалим» .
Традиционный репертуар представлений также включает историко-романтические повествования, истории о разбойниках, произведения Уильяма Шекспира, такие как «Ромео и Джульетта» и «Макбет» , а также короткие фарсы. [4]
Трудно установить, когда и где родилась Opera dei Pupi. «Хроники говорят, что инициаторами Opera в Палермо были дон Гаэтано Греко (1813–1874) и дон Либерато Канино, в то время как в Катании это были дон Гаэтано Крими (1807–1877) и его антагонист Джованни Грассо (1792–1863)». [5] Так называемые pupi in page (то есть без доспехов) определенно предшествовали бронированным и использовались для представления сицилийских сказок и фарсов , которые исполняются и сегодня. Исследования также показывают, что с XVI века рыцарские представления ставились с куклами по всей Европе; а в XVIII веке такие представления также проходили на Сицилии и в Неаполе (будучи представлены в театре Джузеппины д'Эррико, также известной как «Донна Пеппа» [6] ).
Однако только в первые десятилетия XIX века на Сицилии рыцарский репертуар достиг такого оглушительного успеха, что вытеснил все остальные и определил ряд технических и образных новшеств.
Вероятно, это было связано с отсроченным воздействием предромантического и романтического стиля Средневековья ; но это также следствие изобретательных технических изобретений, которые позволили придать необычайную эффективность боевым сценам, которые становятся своего рода возвышенным танцем с ритмом крещендо и вызывают интенсивное психомоторное участие у зрителей [7] .
Существует множество исследований, посвященных сицилийской Opera dei pupi. Самые последние исследования Игнацио Э. Буттитты, Бернадетты Майораны, Алессандро Наполи и Росарио Перриконе последовали за исторически фундаментальными вкладами Антонино Буттитты, Антонино Уччелло, Янне Вибека и Кармело Альберти. Кроме того, мы не можем не упомянуть фундаментальные исследования Джузеппе Питре и Себастьяно Ло Нигро, а также книгу под названием Opera dei pupi Антонио Паскуалино [8] (Sellerio 1977). К этому короткому списку можно добавить также рассказы и воспоминания самих кукловодов.
Со временем Opera dei pupi пережила несколько периодов серьезного кризиса: Джузеппе Питре зафиксировал ее упадок в конце девятнадцатого века; новый кризис датируется 1930-ми годами и был вызван распространением кинематографа ; самый последний и даже более острый кризис - это кризис пятидесятых и шестидесятых годов, когда популярные кварталы городов начали пустеть и отвергать традиционную культуру вслед за распространением новых форм экономического благополучия потребительской эпохи. Несмотря на эти сложные периоды, Opera dei pupi по-прежнему практикуется сегодня различными компаниями острова, компаниями, которые имеют древнюю или более недавнюю историю и привлекают новую аудиторию, демонстрируя обновленную жизненную силу.
Провозглашение Opera dei pupi [9] « Шедевром устного и нематериального наследия человечества » ЮНЕСКО в 2001 году по кандидатуре, поддержанной Ассоциацией по сохранению народных традиций, [10] внесло большой вклад в возобновление внимания к традиционному сицилийскому кукольному театру. Будучи первым итальянским театром, получившим это важное признание, в 2008 году он был зарегистрирован в Репрезентативном списке нематериального культурного наследия человечества после ратификации Италией Конвенции об охране нематериального культурного наследия 2003 года .
Куклы, оснащенные деревянной рамой, снабжены настоящими доспехами, богато украшенными и высеченными, и различаются по движениям в зависимости от «школы», к которой они принадлежат: Палермо, Катания или Неаполь. Они различаются в некоторых механических и образных аспектах, а иногда и среди разных индивидуальных сюжетов.
В целом, каркас состоит из деревянного туловища, к которому прикреплены ноги, что позволяет совершать маятниковые движения. Куколки приводятся в движение с помощью нитей и металлических стержней. Так называемый главный стержень, к которому прикреплены нити для управления конечностями, проходит через центр головы и соединяет ее с туловищем. Верхний конец стержня зацеплен, что позволяет марионетке временно подвешиваться, даже во время игры; а наклон стержня позволяет перемещать марионетку.
С образной точки зрения можно в общем виде отличить персонажей в доспехах (вооруженных) от персонажей без доспехов (на странице). Доспехи и костюмы кукол отвечают сложному иконографическому коду и придерживаются романтической моды XIX века на изображение Средневековья.
Среди вооруженных персонажей можно выделить героев -христиан и сарацинов . Христианские воины имеют добрые лица и симметричные черты, носят килт (называемый faroncina в Палермо и vesti в Катании) и представляют соответствующие эмблемы своей семьи на своих шлемах, нагрудниках и щитах, что позволяет зрителям узнавать персонажей. У сарацинов более выраженные черты лица; они часто носят брюки и тюрбаны, а их доспехи украшены полумесяцами и звездами. Среди персонажей-пажей выделяются более комичные персонажи: в Катании наиболее известен Пеппинину, который выступает в качестве оруженосца Роланда и Рено; в Палермо Нофрио и Виртиккио выступают в фарсах, с распущенным и смешным тоном, которым часто завершается представление. Фарсы восходят к вастасате , комическим представлениям, происходящим от комедии дель арте .
Кукольник – также известный как « oprante », « teatrinaro » и, в Неаполе, « pupante » – управляет театром, является режиссером спектакля и оживляет кукол, придавая предложения, пыл и пафос представляемым эпическим сценам. Он расписывает сцены и рекламные плакаты, а иногда даже строит кукол. [11]
Кукольники являются хранителями огромного наследия историй, перформационных кодов и методов построения, которые до сих пор передаются устно от учителя к ученику.
Для продвижения представлений снаружи театров вывешивались рекламные плакаты ( cartell ); сегодня они используются для украшения стен театров. Раскрашенные в яркие цвета, они представляли различные эпизоды каролингского цикла и информировали публику, в какой момент повествования прибыл кукловод.
Куклы, картелли , сцены и реквизит являются частью так называемого « местьера» компании, представляющего собой набор предметов, необходимых для постановки шоу.
Кукольники, составляющие сообщество наследия Opera dei Pupi, являются хранителями обширного и сложного наследия, которое до сих пор передается устно от учителя к ученику, как в семье, так и за ее пределами. Это наследие включает в себя представленные истории и способы представления, перформативные коды (например, звуковой код, кинетический код и т. д.), а также методы создания кукол и как расписывать сцены и плакаты. Передача этого наследия происходит в компаниях и ремесленных мастерских, прежде всего, посредством слушания и наблюдения за мастером молодым учеником.
В традиционном контексте передача этого нематериального наследия облегчалась ежедневным наслаждением вечерним представлением. Ходя в театр каждый вечер, можно было слушать и смотреть представленные истории. Ежедневное наблюдение за мастерами за работой, таким образом, обеспечивало успешную смену поколений и передачу знаний.
Хотя кризис середины XIX века вызвал значительную нерегулярность представлений (теперь представления не проводятся ежедневно), даже сегодня передача этого наследия происходит по традиционным методам. Чтобы усилить процесс передачи живого наследия сицилийской Opera dei Pupi и эффективно реагировать на вызовы нового тысячелетия, в 2018 году кукольные компании объединились в «Итальянскую сеть организаций по защите, продвижению и развитию Opera dei Pupi». [12]
Среди главных героев рыцарского эпоса «Опера деи пупи» — паладины на службе у императора Карла Великого , принцесса Анжелика, несколько сарацинов (врагов паладинов) и предатель Гано:
Сицилийская Опера дей Пупи, признанная в 2001 году ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального наследия человечества, существует в двух различных вариантах: в Палермо, на западе Сицилии, и в Катании, на востоке Сицилии.
Стиль «Catania» Оперы дей Пупи характерен для восточной Сицилии, в частности, для провинций Катания , Мессина и Сиракузы . Скелет кукол из Катании имеет набивку, которая помогает сделать куклы тяжелее. Их рост обычно составляет от 110 до 130 см, а вес может достигать около 30 кг. Если это воины, они почти всегда держат свой меч в правой руке из-за отсутствия проволоки, которая у кукол из Палермо соединяет рукоятку с рукояткой меча. Нешарнирные ноги позволяют выгружать значительный вес кукол на сцену, не рискуя, что ноги согнутся, а также облегчают маневр, выполняемый управляющими ( сицилийский : manianti ). Они работают с поднятого моста ( сицилийский : scannappoggiu ), расположенного за задником, и это положение определяет уменьшенную глубину сцены в пользу большей ширины. От За кулисами несколько ораторов ( сицилийское : parraturi/parlatrice ) импровизируют драматические диалоги или читают различные части из растянутого сценария, соответственно, за мужских и женских персонажей.
Руководство обычно поручается одному из ораторов, который дает указания манианти .
В Катании репертуар также включал: Эрминио делла Стелла д'Оро , Гвидо из Санта-Кроче , Узета Катанский , Фарисмане и Сифас , Траморо из Медины и Гвельфо из Негропонте . В дополнение к ним можно было также найти Белисарио из Мессины , историю, представленную в Мессине, «которая отмечает особую особенность города пролива по сравнению с катанийской традицией Оперы деи Пупи». [13]
В Opera dei Pupi в Катании шоу сопровождалось музыкой, исполняемой оркестром, в состав которого входили плектральные инструменты, а иногда и аккордеон и несколько духовых инструментов. Сегодня в постановках часто используется записанная музыка.
В Катании картелли рисуются темперой на оберточной бумаге и изображают самую важную сцену вечернего эпизода. К знаку прикреплялся съемный лист, показывающий основные моменты истории ( сицилийский : ricordino ).
Стилистические варианты катанийской традиции включают ачиреале и сиракузскую.
В Ачиреале существует другая система маневрирования, согласно которой куклами управляют с моста, расположенного выше авансцены и расположенного перед задником. Даже у кукол есть некоторые различия: они меньше по размеру, а основные и правые маневры рук очень длинные, и оба имеют крюк на верхнем конце. В Ачиреале, как и в Палермо, оратор предоставляет свой голос для представления как мужских, так и женских персонажей.
«В Сиракузах, в исторических театрах семьи Пуццо, куклы по размеру, весу, системе маневрирования и репертуару все похожи на куклы из Катании; однако у них ноги с шарниром в колене». [14]
«В настоящее время в восточной Сицилии есть пять семей кукловодов, которые являются хранителями устного и нематериального наследия opera dei pupi, а также материальных благ (кукол, знаков, сцен, сценического оборудования и т. д.). Сюда входит как исторический материал, так и тот, который используется для реализации представлений» [15] :
Стиль «Палермо» в opera dei pupi характеризует западную Сицилию и, в частности, провинции Палермо , Агридженто и Трапани . Палермские марионетки имеют высоту около 90 см и весят от 5 до 10 кг. Ноги могут совершать маятниковые движения, имеют сочлененные колени и могут вытаскивать и вкладывать меч в ножны благодаря проволоке, которая пересекает правую руку и соединяет подвижный стержень с рукоятью меча.
В Палермо кукловоды располагаются по бокам сцены (поэтому театр глубже, чем шире) и, скрытые боковыми кулисами, действуют на одном уровне с куклами, вытягивая руки. Главный кукловод находится в правой кулисе (слева от зрителей), руководя представлением, управляя куклами, импровизируя диалоги, озвучивая всех персонажей (даже женщин) и создавая звуковые и световые эффекты.
Шоу сопровождалось музыкой одной или нескольких скрипок, которые в конце XIX века были заменены шарманкой, используемой и по сей день.
Картелли из Палермо, написанные темперой на холсте, разделены на различные квадраты, обычно восемь, напоминающие шахматную доску. Каждый квадрат, часто снабженный подзаголовком, соответствует одному из эпизодов длинного каролингского цикла. К квадрату был прикреплен лист со словами «Сегодня», относящийся к вечернему шоу, указывающий, в какой точке цикла они прибыли.
Сообщество наследия
«В настоящее время в Палермо действуют восемь трупп кукольников, которые являются хранителями устного и нематериального наследия opera dei pupi, а также театрального реквизита (кукол, знаков, декораций, инструментов и т. д.). Сюда входит как исторический материал, так и то, что используется для реализации представлений»: [16]
Палермо:
Алькамо :
Театр Opera dei Pupi известен в Кампании и Апулии , где куклы имеют ту же механику и образные характеристики.
Куклы, оснащенные мягким деревянным скелетом, имеют рост 110 см и весят около 20 кг. Ноги полушарнирные. У них есть один маневренный железный стержень, а обе руки управляются с помощью проводов. Кукловоды управляли куклами с поднятого моста за задником и озвучивали их, читая текст, размещенный на выдвижной кафедре.
Как и в Катании, положение кукловодов определяет большую ширину сцены и меньшую глубину.
Помимо воинственных историй, в число которых входят « Цикл паладинов» , «Геррин Мескино» и « Пальмерино д'Уливо» , в Неаполе также были представлены историко-романтические события, истории о разбойниках и истории о гуаппи .
В Неаполе картелли пишутся темперой и пастельными красками на оберточной бумаге или холсте и изображают одну сцену, на которой прикреплен лист, кратко описывающий историю того дня.
Среди самых известных компаний Кампании — компании Анджело Буонанди, Кореллия, Ди Джованнис, Альфредо Фарина и Вербале.
Если само представление является моментом реализации устного и нематериального наследия мастеров-кукольников, то предметы, связанные с Opera dei Pupi (куклы, задники и знаки и т. д.), также представляют собой драгоценное наследие материальных активов, способных восстановить историю традиционного сицилийского театра кукол, включая различные этапы, через которые он прошел, инновации и талантливых мастеров, которые его оживляли. Среди наиболее представительных музеев и коллекций местиери отдельных семей кукольников есть:
Opera dei Pupi питает коллективное воображение, как в театральной, так и в кинематографической и ремесленной областях. Например, в 2015 году Джироламо Ботта, уроженец Палермо, основал в Сульмоне художественную компанию G.Botta . С помощью своего мобильного театра он отправляет свои куклы и картины в турне по центральной Италии. Его артефакты имеют меньший размер, чем традиционные изделия школы Палермо: на самом деле, куклы имеют размер 70 см, и театр также имеет меньший масштаб. Позже он дал жизнь «италийским куклам», которые рассказывают о подвигах воинов оско-умбрийских народов во время Социалистической войны против Римской республики.
Существует множество кинопоявлений Opera dei Pupi, а также документальных фильмов, снятых по мотивам. Ниже приведен неполный список:
Появления в кино и переосмысления:
Документальные фильмы
