Согласно мифологической традиции, переданной Аппианом (II в. н. э.), парфины были одними из южноиллирийских племен , которые взяли свои названия от первого поколения потомков Иллирия , одноименного предка всех иллирийских народов . [3] [4] [5]
География
Парфины, скорее всего, населяли территорию между внутренними районами Диррахия на Тиранской равнине на севере и внутренними районами Аполлонии на реке Апсус ( Семан ) на юге. [2] Их территория, вероятно, включала долину Шкумбин , поэтому они контролировали важный путь между Адриатическим морем и Македонией , который соответствовал Виа Эгнатиа времен Рима . [1] Первоначально парфины, возможно, владели землями вокруг Эпидамна-Диррахия, но позже они, вероятно, были оттеснены вглубь страны из-за того, что тавлантии потеряли свои прибрежные владения. [6]
Город-крепость, построенный самое позднее в IV веке до н. э., был найден на плато Градиште около Белша . Он развился из поселения на вершине холма в начале VII века до н. э. и находился на пути из Аполлонии вдоль реки Апсус в Шкумбин. Его древнее название неизвестно, но можно предположить, что он был главным поселением парфинцев. Он просуществовал до поздней античности и был разрушен славянским вторжением. [7]
Иллирийская крепость Димале располагалась поблизости или на территории Парфини. [8] Партус был поселением Парфини. [9]
Культура
Язык
Язык, на котором говорят парфинцы, в современной лингвистике включен в южноиллирийскую ономастическая провинцию. [10] [11] Территория, которую они населяли, относится к области, которая в современной науке рассматривается как языковое ядро иллирийского языка. [12]
Религия
Парфинцы поклонялись верховному богу, признанному через interpretationatio romana как « Юпитер Парфинус». [13] Он засвидетельствован в латинском эпиграфическом материале как I(upiter) O(ptimus) M(aximus) Partinus. [14]
Парфины часто упоминаются в ходе римских войн в Иллирии и Македонии , 229 г. до н. э. , но как друзья, а не враги римлян, подчинившиеся в ранний период их оружию. ( Polyb. ii. 11; Ливий XXIX. 12.) После смерти Филиппа , царя Македонии , они, по-видимому, были добавлены к владениям Плеврата , иллирийского князя, союзного римлянам. (Polyb. xviii. 30; Liv. xxx. 34, xliv. 30.) Их главным городом был Парф ( Πάρθος , Steph. B. sv ), который был взят Цезарем в ходе его кампании с Помпеем . (Caes. BC iii. 41.) Двухолмный Дималлум , сильнейшее из иллирийских мест, с двумя цитаделями на двух высотах, соединенными стеной (Polyb. iii. 18, vii. 9), находился на их территории. Однако нет никаких указаний на его точное местоположение, которое, вероятно, было между Лиссом и Эпидамном. Ливий упоминает (xxix. 12) еще две крепости: Евгениум и Баргулум .
Древние исторические источники свидетельствуют о сельскохозяйственной экономике среди парфинцев, которые, как было засвидетельствовано, выращивали кукурузу во времена Римской империи . [15] Во время Великой римской гражданской войны парфинцы были обязаны поставлять свои запасы кукурузы для войск Помпея . Ситуация изменилась с прибытием Цезаря в Иллирию . Как только он высадился в Палесте на Керавнийских горах , иллирийские общины, в которых находились гарнизоны Помпея и Сената , приветствовали Цезаря. [16]
^ abc Cabanes 2007, стр. 579: « Парфины ( Partini , Partheni , Παρθῖνοι/ Parthînoi , Παρθεηνᾶται/ Partheēnâtai ). Иллирийское племя (Str. 7,7,8; App. Ill. 2) около → Диррахия (App. B Civ. 5,320). Вероятно, они жили в долине Шкумби (в современной Албании) и контролировали важную связь между → Ионийским Колпосом и → Македонией, эквивалентную более поздней → via Egnatia. Их соседями на востоке были дассареты (Dassaretia) в районе современного Охрида, а на западе — тавлантии (Thuc. 1,24; Diod. Sic. 12,30-40)."
^ ab Jaupaj 2019, стр. 70.
↑ Папазоглу 1978, стр. 213: «Племена, получившие свои названия от первого поколения потомков Иллирия, принадлежат в основном к группе так называемых южноиллирийских племен: тауланты, парфины, энхелеи, дассареты».
^ Шашель Кос 2004, стр. 502.
^ Месихович и Шачич 2015, стр. 23–24.
^ Стокер 2009, стр. 217
^ Липперт и Матцингер 2021, стр. 102.
^ Шашель Кос 2005, стр. 406.
^ Шашель Кос 2005, стр. 282.
↑ Polomé 1983, стр. 537: «Старое королевство Иллирия, к югу от Лисса, охватывало территорию нескольких племен, которые имели общий язык, по-видимому, индоевропейского происхождения: тавлантии , на побережье, к югу от Диррахия; парфины , к северу от этого города; дассареты , внутри страны, около озера Лихнидос и в долине Дрина; к северу от них жили пенесты ; в горах сохранилась более старая группа, энхелеи ». [сноска 84:] «В древнейших источниках термин «иллирийский», по-видимому, ограничивался племенами Illyricum regnum (PAPAZOGLU, 1965). С лингвистической точки зрения его можно законно применять только к юго-восточной части расширенного римского Иллирика; дельматы и паннонии на северо-западе, должно быть, составляли этнически и лингвистически отличную группу (KATIČIĆ, 1968: 367-8)».
^ Шашель Кос 2002, стр. 117: «Иллирийские народы, упомянутые в источниках, в которых повествуются события, касающиеся Иллирийского царства, — если назвать наиболее выдающиеся — это тауланты, атинтаны, парфины, энхелеи, пенесты, дассареты, ардиеи, лабеаты и даорсы. Все эти народы, предположительно, были более или менее тесно связаны с точки зрения культуры, институтов и языка. Многие из них могли иметь своих собственных царей, некоторые из которых достигли большой власти и активно участвовали в борьбе за власть в эллинистическом мире. Название «иллирийский» должно было иметь достаточный престиж во время возвышения династии Ардиеев в Иллирийском царстве, что оно было навязано позднее, когда римляне завоевали Иллирию и остальную часть Балкан, как официальное название будущих провинций Далмация и Паннония».
↑ Haebler 2002, стр. 475: «Если быть осторожным, то в настоящее время иллирийским следует считать только тот язык, который был распространен вдоль юго-восточного побережья Адриатического моря на север и юг от Диррахия (сегодня Дуррес) и вглубь страны до озера Лихнидос (сегодня Охрид) в районе расселения иллирийских племен парфинов, таулантов, дассаретов и пенестов».
^ Мирадж 1992, стр. 145.
^ Ceka 2001, стр. 5.
^ Шпуза 2009, стр. 92.
^ Николс 1992, стр. 145.
Библиография
Бертон, Пол Дж. (2017). Рим и Третья Македонская война. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-10444-0.
Кабанес, Пьер (2002) [1988]. Динко Чутура; Бруна Кунтич-Маквич (ред.). Илири од Бардилея-ду-Генсия (IV. – II. stoljeće prije Krista) [ Иллирийцы от Бардилиса до Генция (4 – 2 вв. до н.э.) ] (на хорватском языке). Перевод Весны Лисичич. Свитава. ISBN 953-98832-0-2.
Кабанес, Пьер (2007). "Parthini". В Hubert, Cancik; Schneider, Helmuth; Salazar, Christine F. (ред.). Brill's New Pauly, Antiquity, том 10 (Obl-phe). Brill's New Pauly. Том 7. Brill. ISBN 978-9004142152.
Чека, Хасан (2001). «Ndikimi zotërues i kultit ilir mbi monetat antike të vendit tonë / Влияние иллирийского культа на древние монеты из Албании». Илирия . 30 (1): 5–8. дои : 10.3406/iliri.2001.1723.
Дзино, Даниэль (2010). Иллирик в римской политике, 229 г. до н. э. – н. э. 68. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-19419-8.
Дзино, Даниэль (2014). «Иллирийцы» в древнем этнографическом дискурсе». Диалоги древней истории . 40 (2): 45–65. дои : 10.3917/dha.402.0045.
Экштейн, Артур М. (2008). Рим входит на греческий Восток. От анархии к иерархии в эллинистическом Средиземноморье, 230–170 до н. э. Blackwell Publishing. ISBN 978-1-4051-6072-8.
Хеблер, Клаус (2002). «Палеобалканские языки». В Юбере, Канчике; Шнайдер, Хельмут; Салазар, Кристин Ф.; Ортон, Дэвид Э. (ред.). Новый Поли Брилла: Арк-Кас. Новый Поли Брилла. Том. 2. Брилл. ISBN 9004122656.
Жаупай, Лавдош (2019). Этюды культурного взаимодействия в воздухе Иллиро-эпирота VII или III века, av. Ж.-К (Диссертация). Университет Лиона; Институты и археология (Олбани).
Липперт, Андреас; Мацингер, Иоахим (2021). Die Illyrer: Geschichte, Archäologie und Sprache. Кольхаммер Верлаг. ISBN 9783170377103.
Месихович, Салмедин ; Шачич, Амра (2015). Historija Ilira [ История иллирийцев ] (на боснийском языке). Сараево: Univerzitet u Sarajevu [Университет Сараево]. ISBN 978-9958-600-65-4.
Мирай, Лида (1992). Стацио, Аттилио; Чекколи, Стефания (ред.). Великая Греция и великие святилища Мадрепатрии: atti del trentunesimo Convegno di studi sulla Magna Grecia. Atti del Convegno di studi sulla Magna Grecia (на итальянском языке). Том. 31. Институт истории и археологии Великой Греции. стр. 140–146.
Николс, Марианна Шенлин (1992). Видимость и реальность: исследование клиентуры Помпея Великого. Беркли: Калифорнийский университет.
Папазоглу, Фанула (1978). Центральные Балканские племена в доримские времена: трибаллы, автариаты, дарданцы, скордиски и мезийцы. Амстердам: Hakkert. ISBN 9789025607937.
Папазоглу, Фанула (1988). Les villes de Macédoine à l'epoque romaine (на французском языке). Греция: Французская школа Афин. ISBN 9782869580145.
Поломе, Эдгар К. (1983). «Языковая ситуация в западных провинциях Римской империи». У Вольфганга Хаазе (ред.). Sprache und Literatur (Sprachen und Schriften [Форт.]). Вальтер де Грютер. стр. 509–553. ISBN 3110847035.
Шашель Кос, Марьета (2002). «Пирр и Иллирийское царство(а?)». Греческое влияние на восточном побережье Адриатического моря . Книга Медитерана. 26 : 101–119. ISBN 9531631549.
Шашель Кос, Марьета (2004). «Мифологические рассказы об Иллирии и ее названии». В П. Кабанесе; Ж.-Л. Ламболи (ред.). L'Illyrie meridionale et l'Epire dans l'Antiquité . Том. 4. С. 493–504.
Шашель Кос, Марьета (2005). Аппиан и Иллирик. Народный музей Словении. ISBN 961616936X.
Шпуза, Саймир (2009). «Aspekte të ekonomisë antike ilire dhe epirote / Аспекты древней иллирийской и эпиротической экономики». Илирия . 34 : 91–110. дои : 10.3406/iliri.2009.1083.
Стипчевич, Александр (1989). Илири: повиест, живот, культура. Загреб: Школьская книга. ISBN 9788603991062.
Стокер, Шарон Р. (2009). Иллирийская Аполлония: к новому ктисису и истории развития колонии.
Wilkes, JJ (1996). «Дунайские и балканские провинции». В Alan K. Bowman; Edward Champlin; Andrew Linto (ред.). Кембриджская древняя история: Империя Августа, 43 г. до н. э. — 69 г. н. э. Т. 10. Cambridge University Press. стр. 545–585. ISBN 0521264308.
Winnifrith, Tom J. (2002). Бесплодные земли-пограничья: история Северного Эпира/Южной Албании. Лондон: Duckworth. ISBN 0-7156-3201-9.