Мар Игнатий Михаил III Джарве ибн Ниматаллах (или Джавре , Джаруэ , Гарве , Джарве , Джарве , 1731–1800) был 111-м Патриархом Антиохийским и Патриархом Сирийской католической церкви с 1783 по 1800 год.
В 1757 году Михаэль Джарве принял католичество и взял с собой большую часть своих прихожан. [1]
21 июля 1781 года его предшественник Сирийский православный патриарх Георгий IV умер, и епископы (присутствовало пять), духовенство и миряне встретились в монастыре Дейр аль-Зафаран и избрали Игнатия Михаила III Джарвеха Патриархом; он принял это только после прочтения и одобрения католической декларации веры в Церкви Сорока мучеников в Мардине . Он был возведен на престол в монастыре Мор Хананьо 22 января 1783 года и принял традиционное имя Игнатий III. Его избрание было подтверждено Папой 14 сентября 1783 года, и он получил Паллиум , знак патриаршей власти, 15 декабря того же года. Сирийская католическая церковь снова имела патриарха.
Два сирийских епископа выступили против его избрания: через два дня после интронизации Михаила они взяли деньги монастыря и заплатили группе курдов , которые напали на Мардин , [2] : 390, нанеся смертельные случаи: Михаил выжил, но потерял много дней. Тем временем один из этих двух сирийских православных епископов, Мар Матта бен Абдель-Ахад Саалаб, епископ Мосула , посвятил в епископы четырех своих монахов [2] : 391, чтобы провести вторые выборы [1] , и таким образом он был избран сирийским православным патриархом. Эта партия прибыла в Стамбул раньше посланника Михаила и получила формальное одобрение османских властей, и таким образом могла продолжить параллельную сирийскую православную традицию.
Михаэль Джарве родился 3 января 1731 года в Алеппо . Он провел некоторое время в качестве дьякона в Эдессе , а в 1757 году был рукоположен в священники сирийским епископом Алеппо Георгием Фатталом, который также назначил его прокуратором церкви Алеппо. [3] : 171 Он отличался своими проповедями и заботой о бедных. [4]
В те годы Михаил познакомился с мелькитским архиепископом Игнатием Карбуссом из Алеппо. Он также был в хороших отношениях с иезуитскими миссионерами , которые с уважением относились к восточным традициям, в то время как у него всегда были трудности с францисканскими миссионерами, более склонными просить о латинизации . В ноябре 1757 года Михаил совершил паломничество в Иерусалим и с этого времени стал католиком в душе.
Несколько лет спустя Михаэль Джарвех решил посетить сирийского патриарха Игнатия Георга III в Амиде и объяснить ему свою веру в союз с Римом. Ему не удалось убедить патриарха вступить в общение с католической церковью, но Михаэль произвел на патриарха такое впечатление, что он был назначен епископом Алеппо, будучи посвященным в церкви Богоматери в Амиде 23 февраля 1766 года самим патриархом. [3] : 174
Вскоре после возвращения Михаила Джарве в Алеппо, Патриарх умер, а новый Патриарх, Игнатий Георг IV, был категорически против любых отношений с Католической Церковью. Он вызвал Михаила к себе письмом от 5 января 1769 года. Таким образом, Михаил добрался до обители Патриарха, монастыря Дайр аль-Зафаран , где попытался убедить Патриарха в своей вере, единственным результатом чего стало его заключение в монастыре на четыре года. В 1772 году, пока Михаила насильно удерживали в монастыре, Патриарх осудил и заключил в тюрьму других прокатоликов в Алеппо. [3] : 176 Они были освобождены османскими властями только после уплаты большого выкупа. В начале 1773 года эти верующие встретились в церкви Богоматери в Алеппо и написали письмо в Рим с просьбой о причастии.
Михаил Джарвех сбежал из монастыря Дейр аль-Зафаран всего год спустя, и 8 декабря 1774 года он добрался до своей паствы в Алеппо. 16 декабря 1774 года Михаил исповедал веру перед мелькитским архиепископом Карбуссом и написал в Рим. Из-за некоторых противоречивых сообщений как францисканских миссионеров, так и католического делегата для сирийцев Иосифа Кодси, Риму потребовалось некоторое время, чтобы принять решение в пользу Михаила, но 23 июня 1775 года Папа Пий VI признал Михаила истинным католиком и епископом Алеппо.
В Алеппо Михаил продолжал подвергаться нападкам со стороны традиционалистов [4] , которые согласно османскому праву также имели над ним гражданскую власть, и ему пришлось бежать на Кипр , а затем в Египет . Вернувшись в Алеппо, он продолжал успешно убеждать епископов и верующих в своей идее полного общения с Католической Церковью.
21 июля 1781 года Патриарх Георг IV умер, и епископы (присутствовало пять епископов), духовенство и миряне встретились в монастыре Дейр аль-Зафаран и избрали его Патриархом; он принял это решение только после прочтения и одобрения католической декларации веры в церкви Сорока Мучеников . Он был возведен на престол в монастыре Дейр аль-Зафаран 22 января 1783 года и принял традиционное имя Игнатий III. Его избрание было подтверждено Папой 14 сентября 1783 года, и он получил Паллиум , знак патриаршей власти, 15 декабря того же года. Сирийская Католическая Церковь снова имела Патриарха, которого не хватало после смерти в 1702 году Игнатия Григория Петра VI Шахбаддина .
Два епископа выступили против его избрания: через два дня после интронизации Михаила они взяли деньги монастыря и заплатили группе курдов , которые напали на Мардин [2] : 390, нанеся смертельные случаи: Михаил спасся, но потерял много дней. Тем временем один из этих двух православных епископов, Мар Матта бен Абдель-Ахад Саалаб, епископ Мосула , посвятил в епископы четырех своих монахов [2] : 391, чтобы провести вторые выборы [1] , и таким образом он был избран патриархом. Эта партия прибыла в Стамбул раньше посланника Михаила и получила формальное одобрение османских властей: таким образом Михаил стал преступником и был заключен в тюрьму. После уплаты выкупа Михаил переехал в Багдад , ожидая апелляции, а затем бежал из Багдада, переодевшись бедуином . [2] : 396 Он прибыл в Ливан , потеряв все, и отправился жить в руины монастыря Кесроан.
С помощью маронитов и на некоторые средства, собранные в Европе, Михаэль Джарве купил 22 сентября 1786 года [5] : 222 монастырь Аль-Шарфет (или Шарфех ) на горе Ливан , который он посвятил Богоматери Избавления. Этот монастырь использовался как семинария для обучения новых священников, и была создана большая библиотека. 19 сентября 1791 года патриарший престол был перенесен из Мардина в Аль-Шарфет; он до сих пор используется как летняя резиденция сирийского католического патриарха. Ливан предоставил определенную безопасность, но большинство верующих жили далеко, в основном в районах Алеппо и Мосула.
Михаэль Джарве умер 4 сентября [6] 1800 года.
Михаэль Джарвех оставил множество проповедей, текст о жертвоприношении мессы и автобиографию [2]