Пол Брантон — псевдоним Рафаэля Херста (21 октября 1898 г. — 27 июля 1981 г.), британского автора духовных книг. Он наиболее известен как один из ранних популяризаторов неоиндуистского спиритуализма в западной эзотерике , в частности, благодаря своему бестселлеру «Поиск в тайной Индии» (1934 г.), который был переведен на более чем 20 языков.
Брантон был сторонником доктрины «ментализма», или восточного ментализма, чтобы отличить его от субъективного идеализма западной традиции. [1] [2] Брантон излагает свою доктрину ментализма в работах «Скрытое учение за пределами йоги» (1941, новое издание 2015 г. North Atlantic Books), «Мудрость Сверхсамости» (1943, новое издание 2015 г. North Atlantic Books) и в посмертном издании «Записных книжек Пола Брантона» в 16 томах (Larson Publications, 1984–88).
Херст родился в Лондоне в 1898 году. Он служил в танковой дивизии во время Первой мировой войны , а позже посвятил себя мистицизму и познакомился с теософами . Он женился на Карен Августе Туттруп в 1921 году, от которой у него родился сын Кеннет Терстон Херст (р. 1923). После того, как у его жены был роман с его другом Леонардом Гиллом, брак закончился разводом в 1926 году, но Херст оставался в дружеских отношениях со своей бывшей женой и с Гиллом. Он был продавцом книг и журналистом и писал под разными псевдонимами, включая Рафаэль Мериден и Рафаэль Дельмонте. Будучи партнером оккультного книжного магазина The Atlantis Bookshop в Блумсбери , Херст познакомился как с литературной, так и с оккультной британской интеллигенцией 1920-х годов.
В 1930 году Херст отправился в путешествие в Индию, которое свело его с Мехер Бабой , Вишуддханандой Парамахансой, Парамачарьей из Канчипурама и Раманой Махарши . По настоянию Парамачарьи он встретился с Бхагаваном Раманой Махарши, что привело к повороту событий, завершившемуся открытием Раманы западному миру. Первый визит Херста в ашрам Шри Раманы состоялся в 1931 году. Во время этого визита Херста сопровождал буддийский бхикшу , бывший военный офицер, но в то время известный как Свами Праджнананда, основатель английского ашрама в Рангуне . Херст задал несколько вопросов, включая «Каков путь к осознанию Бога?», и Махарши сказал: «Вичара, задавание себе вопроса «Кто я?», исследование природы своего Я». [3]
Под псевдонимом Пол Брантон в 1934 году была опубликована книга «Поиск в тайной Индии». Книга стала бестселлером, и Херст впоследствии продолжал публиковаться под этим именем.
Брантону приписывают знакомство Запада с Раманой Махарши благодаря его книгам «Поиск в тайной Индии» и «Тайный путь» . [4]
Однажды, сидя с Раманой Махарши, Брантон пережил опыт, который Стив Тейлор называет «опытом подлинного просветления, изменившим его навсегда». Брантон описывает его следующим образом:
Я оказываюсь за пределами мирового сознания. Планета, которая до сих пор приютила меня, исчезает. Я нахожусь посреди океана пылающего света. Последний, как я чувствую, а не думаю, является первобытным веществом, из которого созданы миры, первым состоянием материи. Он простирается в невыразимое бесконечное пространство, невероятно живое. [5]
Брантон был в Индии во время Второй мировой войны в качестве гостя махараджи Майсура , Кришна Раджи Водияра IV . [6] [7] Он посвятил свою книгу «Поиск Высшего Я» махарадже, и когда махараджа умер в 1940 году, он присутствовал на его похоронах. [8]
Брантон прокомментировал Махатму Ганди и движение за независимость Индии:
Я также обнаруживаю, что он еще не поддался истерии по поводу политики, которая охватила большинство молодых студентов в городах, хотя Индия сейчас находится в муках длительного беспорядка, который Ганди вызвал в своих попытках нарушить отношения между белыми правителями и коричневыми подданными. [9]
В 1940-х и 1950-х годах Брантон время от времени гостил у родителей скандального американского писателя и бывшего психоаналитика Джеффри Массона , по несколько недель за раз, в общей сложности около шести месяцев . В 1956 году Брантон решил, что третья мировая война неизбежна, и Массоны переехали в Монтевидео , так как это место считалось безопасным. Из Уругвая Массон отправился по совету Брантона изучать санскрит в Гарварде. Сам Брантон не переехал в Южную Америку, а некоторое время прожил в Новой Зеландии . В 1993 году Массон написал критический отчет о Брантоне под названием « Гуру моего отца: путешествие через духовность и разочарование» . [10]
В 1950-х годах Брантон отошел от публикации книг и посвятил себя написанию эссе и заметок. После его смерти в 1981 году в Веве, Швейцария , было отмечено, что за период с момента последней опубликованной книги в 1952 году он написал около 20 000 страниц философских сочинений.
Давний друг Брантона, философ Энтони Дамиани, основал Центр философских исследований Wisdom's Goldenrod в 1972 году. [11] Шведский издатель Роберт Ларсон помог основать Larson Publications (США), которая завершила публикацию 16-томного сборника « Записные книжки Пола Брантона» в 1988 году. Сын Брантона Кеннет Херст помог основать Фонд философии Пола Брантона, который продолжает публиковать и архивировать литературное наследие Пола Брантона (в настоящее время физический архив находится в библиотеке Корнеллского университета).
Брантон был веганом по этическим и духовным причинам. [12] В начале своей жизни он интересовался оккультизмом и регулярно сотрудничал с Occult Review , посещал собрания Теософского общества в Лондоне и вступил в Ассоциацию спиритуалистов Великобритании . [13]
Мир — изобретение Вселенского Разума.
Мы любим повторять, что «все относительно»...
... был открыт более широкому миру за пределами Индии Полом Брантоном...
Это критический рассказ о взрослении с гуру в доме. Однако этот "гуру", который, по его собственным словам, никогда не принимал "учеников" и называл себя только "учеником" предметов, о которых он писал, провел в общей сложности только шесть месяцев в качестве гостя дома Массонов, оставаясь не более нескольких недель за раз в течение рассматриваемого периода. Таким образом, Массон либо искренне — с точки зрения маленького ребенка в то время; либо намеренно исказил факты. Любой, кто знает Брантона, знает, что он никогда не называл себя чьим-либо гуру и оставался крайне независимым в своих мыслях и действиях.