Пей Цзие

Один из послов эфталитов (滑, Хуа ), которого Пей Цзые прокомментировал при китайском дворе императора Юаня Ляна в его столице Цзинчжоу в 516–520 годах н.э., с пояснительным текстом. Портреты периодических подношений Ляна , копия песни XI века. ^{[1] [2]}

Пей Цзые (裴子野, 471-532 ^[3] ) — китайский историк южной династии Лян ; ^[4] он жил во времена династий Лю Сун и Южной Ци . Он был внуком другого историка, Пэй Иня (裴駰), сына известного историка Пэй Сунчжи .

Детство

Мать Пей Цзые, леди Вэй, умерла, когда он родился, и его воспитывала бабушка леди Инь. ^[5] Когда Пэю было девять лет (по восточноазиатским исчислениям), госпожа Инь умерла; в печали Пей плакал до тех пор, пока в его слезах не появилась кровь. ^[6]

Теория происхождения эфталитов

Пей Цзые, помимо прочего, известен тем, что сделал ошибочное предположение о происхождении эфталитов , который только что отправил посольство при китайском дворе династии Лян в 516 году н. э. , ^[7] заявив, что они могут быть потомками Цзюши . основано на ложной этимологии. Этот отчет появляется в биографии Пей Цзые в Ляншу (том 30): ^{[4] [8]}

是時西北徼外有白題及滑國,遣使由岷山道入貢。此二國歷代弗賓, 莫知所出。子野曰:「漢潁陰侯斬胡白題將一人。服虔
В течение этого периода находились за северо-западной границей , государства Боти и Хуа, которые отправили послов через горную дорогу Минь ( река в Сычуани ) с предложением дани. Эти два государства не были гостями последующих династий, их происхождение было неизвестно. Цзые сказал: «Был Байти, генерал ху , который был убит маркизом Инъинь из Хань. В комментарии Фу Цяня к «Ханьшу» говорится: «Баити — это имя ху ». Более того, известно, что маркиза Динъюаня сопровождал Бахуа, когда нападая на варваров, так что, возможно, эти два государства являются их потомками». Современники восхищались его широкими познаниями.

-  Ляншу (Том 30). ^{[4] [8]}

Фактически, в то время китайский двор посещали многие иностранные посольства, и в частности известны три посла -эфталита (Хуа), которые посетили его в 516–520 годах н. э. и описаны в «Портретах периодических подношений» . ^{[1] [2]}

Затем император приказал Пэй Цзе написать иллюстрированный отчет об иностранных посольствах «Фангошиту» (方國使圖), ^[9] который, возможно, послужил основой для оригинальных «Портретов периодических подношений Ляна» и отчета эфталитов о Ляншу ( Том 54), и в этом отчете снова упоминается предполагаемая этимология Пей Цзые. ^{[4] [8] [10]}

Краткое содержание песни

Еще одним достижением Пэй Цзые было преобразование «Книги песен » Шэнь Юэ ( 《宋书》) в более сжатую версию « Краткое содержание песни» (《宋略》); Записано, что после прочтения Краткого содержания песни Шен сказал: «Это стандарт, которого я не могу достичь». ^[11]

Предки

Пей Цзые — член клана Пей в Хэдуне (河东裴氏). Его отец - Пэй Чжаомин (裴昭明; эт. 460 ^[12] — 502 ^[13] ), сын Пэй Иня, сына Пэй Сунчжи. ^[14] Отец Пей Сунчжи - Пей Гуй (裴圭), сын Пэй Мэй (裴昧). ^[15] Прадедом Пей Мэй является Пей Кан (裴康). Пей Кан вместе со своим старшим братом Пэй Ли (裴黎) и младшими братьями Пей Кай (裴楷) и Пэй Чуо (裴绰) были известны в свое время и были известны как «4 Пей». ^[16]

Рекомендации

1. ДЕ ЛА ВАИСЬЕР, ЭТЬЕН (2003). «Существует ли «национальность эфталитов»?». Бюллетень Азиатского института . 17 : 127–128. ISSN  0890-4464. JSTOR  24049310.
2. ДЕ ЛА ВАИСЬЕР, ЭТЬЕН (2003). «Существует ли «национальность эфталитов»?». Бюллетень Азиатского института . 17 : 130, примечание 31. ISSN  0890-4464.
3. (中大通二年，卒官，年六十二。) Лян Шу , том 30
4. ДЕ ЛА ВЕСЬЕР, ЭТЬЕН (2003). «Существует ли «национальность эфталитов»?». Бюллетень Азиатского института . 17 : 119. ISSN  0890-4464.
5. (生而母魏氏亡，为祖母殷氏所养。) Нан Ши , том 33
6. (年九岁，殷氏亡，泣血哀恸，家人异之。) Нан Ши , том 33. В биографии Пэй Цзые в «Книге Ляна» также есть тот же анекдот, но в ней не упоминается фамилия его бабушки.
7. КУРБАНОВ, АЙДОГДЫ (2010). ЭФТАЛИТЫ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ И ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ (PDF) . Берлин: Берлинский свободный университет. п. 25.
8. Балог, Дэниел. Гуннские народы в Центральной и Южной Азии: источники их происхождения и истории. Бархуис. стр. 46–47. ISBN 978-94-93194-01-4.
9. "敕仍使撰《方國使圖》，廣述懷來之盛，自要服至于海表，凡二十國。"
10. Ю, Тайшань (Институт истории Китайской академии социальных наук). «Иллюстрация посланников, приносящих дань при дворе Ляна». Евразийские исследования . ВИ : 93.{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
11. (子野更删撰为《宋略》二十卷。其叙事评论多善，约见而叹曰：“吾弗逮也。") Лян Шу , том 30
12. В биографии Пэй Чжаомина в «Книге Южной Ци» записано, что он получил свою первую государственную должность в середине эпохи Тайши (466-472 гг.) правления императора Мин (Лю) Сун. (泰始中，为太学博士。) Нань Ци Шу , т.53
13. (中兴二年，卒。) Нань Ци Шу , том 53
14. (曾祖松之，宋太中大夫。祖骃，南中郎外兵参军。父昭明，通直散骑常侍。) Лян Шу , том. 30
15. ([裴松之]祖昧，光禄大夫。父圭，正员外郎。) Сун Шу , том 64
16. [(裴子野乃)晋太子左率康八世孙。兄黎，弟楷、绰，并有盛名，所谓“四裴”也。] Лян Шу , том 30