« Мысли » ( Pensées ) — сборник фрагментов, написанных французским философом и математиком XVII века Блезом Паскалем . Религиозное обращение Паскаля привело его к жизни аскетизма , и «Мысли» во многом стали делом его жизни. [1] Они представляли собой защиту Паскалем христианской религии , и концепция « пари Паскаля » проистекает из части этой работы. [2] Однако, как противоречащая ортодоксальности Католической церкви, они были запрещены к печати или чтению Index Librorum Prohibitorum . [a]
Паскаль скептически относится к космологическим аргументам в пользу существования Бога и говорит, что когда религиозные люди приводят такие аргументы, они дают атеистам «основание полагать, что доказательства нашей религии очень слабы». [3] Он утверждает, что Библия на самом деле предостерегает от таких средств. Писание говорит, что «Бог есть скрытый Бог, и что со времени испорченности природы Он оставил людей во тьме, из которой они могут выбраться только через Иисуса Христа, без которого всякое общение с Богом отрезано». [4]
Он пишет, что это «поразительный факт», что ни один «канонический» писатель никогда не приводит таких доказательств, и это делает его «достойным внимания». [5] Паскаль считает атеистов фальшивыми христианами. Он пишет, что «если бы эта религия хвасталась тем, что имеет ясное видение Бога и обладает им открыто и без покрывала, было бы нападать на нее, говоря, что мы не видим ничего в мире, что показывало бы его с такой ясностью», однако, поскольку «напротив, она говорит, что люди находятся во тьме и отчуждены от Бога, что Он скрыл Себя от их знания», эти аргументы не являются критикой христианства [6] Для Паскаля христианство говорит, что Бога находят только те, «кто ищет Его всем своим сердцем», но атеисты этого не делают, и их аргументы не связаны с этим процессом. [7]
Паскаль пишет, что «Скептицизм истинен; ибо, в конце концов, люди до Иисуса Христа не знали, где они находятся, и были ли они велики или малы. И те, кто сказал одно или другое, ничего не знали об этом и предполагали без причины и случайно. Они также всегда ошибались, исключая одно или другое». [8] Он считает, что истина достигается «не только разумом, но и сердцем, и именно этим последним способом мы познаем первые принципы; и разум, который не участвует в этом, тщетно пытается оспорить их». Тогда скептики, которые действуют только посредством разума, «трудятся напрасно». [9]
Pensées — это посмертное название фрагментов, которые Паскаль готовил для апологии христианства, которая так и не была завершена. Эту задуманную работу часто называют Апологией христианской религии , хотя Паскаль никогда не использовал это название. [10]
Хотя « Мысли», по-видимому, состоят из идей и заметок, некоторые из которых неполные, считается, что Паскаль до своей смерти в 1662 году уже спланировал порядок книги и начал задачу вырезания и вставки своих черновиков заметок в связную форму. Его задача была невыполнена, последующие редакторы сильно разошлись во мнениях относительно порядка, если таковой вообще имелся, в котором следует читать его сочинения. [11] Те, кто отвечал за его эффекты, не распознав основную структуру работы, передали их для редактирования, и они были опубликованы в 1670 году . [12] Первый английский перевод был сделан в 1688 году Джоном Уокером. [13] Другой английский перевод, сделанный У. Ф. Троттером, был опубликован в 1931 году с введением Т. С. Элиота . [14]
Было сделано несколько попыток систематизировать заметки; заметные издания включают издания Леона Брюншвика , Жака Шевалье , Луи Лафума и (совсем недавно) Филиппа Селье . Хотя Брюншвик пытался классифицировать посмертные фрагменты по темам, недавние исследования побудили Селье выбрать совершенно другие классификации, поскольку Паскаль часто рассматривал одно и то же событие или пример через множество разных линз. Также следует отметить монументальное издание Œuvres complètes Паскаля (1964–1992), которое известно как издание к трехсотлетию и было реализовано Жаном Меснаром ; [15] хотя это издание все еще неполное, оно рассматривает датировку, историю и критическую библиографию каждого из текстов Паскаля. [16]