stringtranslate.com

Совершенный Мастер (Мехер Баба)

Perfect Master — английский термин, который Мехер Баба начал использовать в своих трудах еще в 1925 году [1] для обозначения восточной идеи садгуру ( Веданта ) или кутуб ( Суфизм ). Совершенный Мастер, по словам Бабы, — это осознавший Бога человек (тот, чье ограниченное индивидуализированное сознание слилось с Богом), который может использовать свои Божественные атрибуты Бесконечной Силы, Знания и Блаженства для духовного возвышения других. [2] Описывая специализированное использование термина Мехер Бабой , Чарльз Пурдом пишет: «Титул „Совершенный Мастер“  ... означает того, кто сам достиг цели, к которой он направляет других: того, кто, указывая на Бога, сам осознал Бога». [3]

Состояния осознавших Бога душ

Мехер Баба в своей книге « Бог говорит » утверждает , что когда духовно развитая душа теряет сознание как отдельного существа, она сливается с Богом в одном из трех различных состояний:

Мехер Баба называет людей, которые находятся в третьем состоянии, Совершенными Мастерами или Мукаммилом . Он отличает второе состояние от Совершенных Мастеров, называя их вместо этого «Совершенными» или Камилом . Одним из аспектов, который, по его словам, разграничивает Совершенного Мастера от Совершенного, является то, что у Совершенного Мастера есть ученики, а у Совершенного — нет. Также Баба говорит, что Совершенный Мастер может сделать себе подобными любое количество душ или даже все творение, в то время как Совершенный может сделать себе подобными только одну душу. Однако Мехер Баба ясно дает понять в своей системе, изложенной в « Бог говорит» , что сознание этих душ абсолютно Одно и то же. Чтобы объяснить это кажущееся противоречие, он сравнивает разницу между этими двумя классификациями осознавших Бога душ с разницей в «должности» осознавшего Бога человека. [5]

Мехер Баба говорит, что на Земле во все времена есть 56 воплощенных осознавших Бога душ, но из них только пять считаются пятью Совершенными Мастерами своей эпохи. Когда один из пяти Совершенных Мастеров «сбрасывает» свое физическое тело, говорит Баба, другая осознавшая Бога душа среди 56 воплощенных в то время заменяет его, занимая эту должность в тот момент. Таким образом, Мехер Баба говорит, что на Земле во все времена есть 56 осознавших Бога душ, но только и ровно пять занимают должность Совершенного Мастера.

Кроме того, Баба говорит, что есть один очень редкий тип человека, осознавшего Бога, у которого нет учеников, но у которого есть обязанности, включенные в его должность. Он говорит, что их называют Самыми Совершенными или Акмалами . [6]

Пять Совершенных Мастеров

Вверху: Бабаджан, Упасни Махарадж. В центре: Саи Баба, Таджуддин Баба. Внизу: Нараян Махарадж.

Мехер Баба уникален среди индийских учителей тем, что он сказал, что число Совершенных Мастеров на Земле всегда равно ровно пяти. [7] Он сказал далее, что во время его собственной Богоосознания пятью Совершенными Мастерами были Саи Баба из Ширди , Упасни Махарадж , Хазрат Бабаджан , Хазрат Таджуддин Баба и Нараян Махарадж , и что эти пятеро привели его к человеческому сознанию как Аватара на Земле в этом цикле времени. «В течение периода Аватара пять Совершенных Мастеров воплощают Бога в человека». [8] Он также сказал: «То, чем я являюсь, чем я был и чем я буду как Древний, всегда связано с пятью Совершенными Мастерами Эпохи. Саи Баба, Упасни Махарадж, Бабаджан, Таджуддин Баба и Нараян Махарадж — вот пять Совершенных Мастеров этой эпохи для меня». [9] Все они с тех пор умерли, и Мехер Баба не сказал, кто их заменил, за исключением того, что на данный момент они будут на Востоке. Он также указал, что хотя «должности» пяти Совершенных Мастеров всегда заполнены, когда они оставляют свои тела, они «также навсегда теряют свои Тонкие и Ментальные проводники и полностью уходят как Бог, сохраняя бесконечную Индивидуальность и испытывая Бесконечную Силу, Знание и Блаженство». [10]

Мехер Баба также сказал, что, хотя во Вселенной есть множество планет, на которых есть человеческая жизнь, Земля — единственная планета, где возможна реализация Бога и где рождаются пять Совершенных Мастеров. [11]

Аватар

Мехер Баба утверждает, что за пятью Совершенными Мастерами эпохи (отличаемыми от тех осознавших Бога душ, которые временно исполняют обязанности Совершенного Мастера, пока не оставят свои физические тела), есть также Аватар . «Число осознавших Бога душ на земле навечно зафиксировано на пятидесяти шести и никогда не меняется, за исключением эпох Аватара, когда Бог напрямую нисходит как человек». [12] Аватар, согласно Мехер Бабе, является особым Совершенным Мастером, который был изначальным Совершенным Мастером, или Древним, который никогда не прекращает воплощаться, несмотря на свое изначальное достижение осознания Бога. Баба говорит, что эта конкретная душа олицетворяет хранителя или поддерживающее состояние Бога, которое в индуизме называется Вишну , а в суфизме называется Парвардигар . Согласно Мехер Бабе, Аватар появляется на Земле каждые 700–1400 лет и нисходит в человеческую форму пятью Совершенными Мастерами той эпохи, чтобы помочь в процессе движения творения в его бесконечном путешествии к Божественности. Он сказал, что в другие эпохи эту роль исполняли Зороастр , Рама , Кришна , Гаутама Будда , Иисус и, наконец, Мухаммед . «Из наиболее признанных и почитаемых проявлений Бога как Аватара, Заратустра является самым ранним — он был до Рамы, Кришны, Будды, Иисуса и Мухаммеда». [13]

Маджзуб

Чача из Сатары на заднем сиденье Тонга после его единственной ванны за тридцать лет. Он одет в безупречный новый халат Кафни . Аджмер, февраль 1939 г. Мачта маджзуба 7-го самолета.

Помимо Совершенного (Камил) , Наиболее Совершенного (Акмал) и Совершенного Мастера (Мукаммил) , Мехер Баба описал еще один тип воплощенной души, которая превзошла конечное эго и слилась с состоянием Божественного сознания, но не может помогать другим. Этот тип — Маджзуб ( араб.: Поглощенный ). В отличие от Совершенного Мастера или любого другого подтипа осознавших Бога душ, Маджзуб поглощен Богом до такой степени, что он не может оказать никакой прямой помощи кому-либо еще в творении, хотя он может оказать косвенную помощь тем, кто его почитает. Это потому, что он — совершенный маст и, как таковой, не имеет опыта внешнего физического или внутреннего ментального миров. Согласно Мехер Бабе, Маджзуб не имеет опыта грубого, тонкого или ментального миров, но полностью поглощен блаженством своего состояния Божественности. [14]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Бесконечный интеллект , Мехер Баба, Sheriar Press, 2005
  2. ^ Мехер Баба, Пробуждающий, Чарльз Хейнс, доктор философии, Фонд Аватара, Inc., 1989, стр. 21
  3. ^ Богочеловек: жизнь, странствия и работа Мехер Бабы с интерпретацией его молчания и духовного учения , CB Purdom, George Allen & Unwin, Лондон, 1964, стр. 9
  4. ^ Бог говорит, Тема творения и его цель, Мехер Баба, Додд, Мид и компания, 1973, Второе издание, стр. 61
  5. ^ Бог говорит, Тема творения и его цель, Мехер Баба, Додд, Мид и компания, 1973, Второе издание, стр. 148-149
  6. ^ Бог говорит, Тема творения и его цель, Мехер Баба, Додд, Мид и компания, 1973, Второе издание, стр. 148,301
  7. ^ Журналы Чикагского университета, Знаки и общество, т. 2, с. 1, 2014 г.
  8. Кальчури, Бхау: «Мехер Прабху: Господь Мехер, Биография Аватара Эпохи, Мехер Баба», Manifestation, Inc. 1986. стр. 4930
  9. CB Purdom, Богочеловек: жизнь, странствия и работа Мехер Бабы с интерпретацией его молчания и духовного учения , George Allen & Unwin, Лондон, 1964, стр. 208
  10. ^ The Everything and the Nothing , Meher Baba, Meher House, Сидней, 1963, стр. 23-6. Доступно онлайн "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2009-12-28 . Получено 2010-02-28 .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
  11. Кальчури, Бхау: «Мехер Прабху: Господь Мехер, Биография Аватара Эпохи, Мехер Баба», Manifestation, Inc. 1986. стр. 618-619, 5651
  12. Кальчури, Бхау: «Мехер Прабху: Господь Мехер, Биография Аватара Эпохи, Мехер Баба», Manifestation, Inc. 1986. стр. 618-619, 815
  13. Кальчури, Бхау: «Мехер Прабху: Господь Мехер, Биография Аватара Эпохи, Мехер Баба», Manifestation, Inc. 1986. стр. 4216
  14. ^ Донкин, Уильям, доктор медицинских наук, «Странники: Мехер Баба с опьяненными Богом», Ади К. Ирани, 1948, Фонд Шериара , 2001, стр. 16, 18 ( ISBN 1-880619-24-5

Внешние ссылки