Пиарас Фейритеар ( ирландское произношение: [ˈpʲiəɾˠəsˠ fʲɛɾʲəˈtʲeːɾˠ] ; 1600? – 1653), или Пирс Ферритер , был вождем ирландского клана и поэтом . Хотя он наиболее известен своими многочисленными произведениями бардической поэзии на ирландском языке , Фейритеар также широко почитаемый народный герой на полуострове Дингл за свою роль в качестве лидера зарождающейся Ирландской конфедерации , что привело к его казни в Килларни в 1653 году за сопротивление завоеванию Ирландии Кромвелем .
Фейритеар был последним вождем полностью гэльизированного норманнского клана Фейритеар и лордом Баллиферритера в Корка - Дуибне .
Feiritéar был арфистом, а также чрезвычайно утонченным многоязычным поэтом на ирландском языке . Он был известен своей смесью плачей, панегириков и сатир в бардовской традиции и сочинением любовной поэзии с гораздо более широким европейским влиянием. [1] Его самая известная работа, Leig díot t'airm, a mhacoimh mná («Отложи свои руки, дева»), представляет собой поэму о прекрасной женщине. Считается, что он мог писать стихи на английском языке, но ничего из этого не сохранилось. [ необходима цитата ] Некоторые критики утверждают, что его ирландская поэзия показывает влияние английских елизаветинцев . [ необходима цитата ]
Лидер в войнах Конфедерации Ирландии, Фейритеар был ранен во время атаки «круглоголовых» Оливера Кромвеля на крепость клана Фейритеар — замок Трали в 1641 году. Фейритеар и его клановцы удерживали замок до падения замка Росс в Килларни кромвельцами в июне 1653 года. Получив безопасный проход от командующего кромвельцами бригадира Нельсона, Фейритеар отправился в путь, чтобы договориться об условиях капитуляции. Вместо этого он был схвачен в Каслмейне и повешен вместе с другими, включая его зятя, доминиканского монаха Тадга О Мьюирхеартея, на Кнокан-на-гКаорах в Килларни 15 октября 1653 года. [2]
Пиарас Фейритеар остаётся народным героем для ирландскоязычных жителей полуострова Дингл , особенно в его родном Ард-на-Кайтне , где до сих пор можно увидеть руины замка его семьи, а его поэзия до сих пор живёт в устной форме . [2]
В 1926 году Дэниел Коркери рассказал, что казнь Пиараса Фейритеара в 1653 году помогла зародить традицию айслинга в ирландской поэзии , в которой спирбеан (красивая и королевская женщина из Иного мира , символизирующая Ирландию) оплакивает свое состояние и, в более поздних версиях, пророчествует о лучшем будущем. [3] В 1653 году анонимный бард графства Керри сочинил плач в стихах по смерти Фейритеара. Плач, который начинается словами Do chonnac aisling are maidin an lar ghil («Я видел видение утром светлого дня»). Видением была дохристианская богиня Эрин, оплакивающая смерть человека, который сверг сотни людей. [4]
В книге «Западный остров» Робин Флауэр приводит историю, рассказанную Шончаем Томасом О’Криомтайном , который утверждал, что у Пиараса была крепость на острове Грейт-Бласкет , которую он использовал, чтобы скрываться от англичан.
В 1934 году Падрайг О Дуиннин издал книгу под названием Dánta Phiarais Feiritéir: maille le réamh-rádh agus notaí , которая содержала 23 сохранившихся стихотворения Пиараса. В книге О Дуиннин посвящает главу влиянию поэзии и жизни Фейритеара на фольклор региона.
В 2001 году мюнстерский ирландский поэт и писатель Майре Мхак ан тСаой опубликовал отмеченный наградами роман «A Bhean Óg On…» об отношениях Пиараса и Мэг Рассел, для которой он написал большую часть своих любовных стихов на ирландском языке .
Существует мемориал Пиарасу Фейритеару и трем другим поэтам Керри периода раннего Нового времени, Сеафрайду Ó Доннчадхе ан Глеанне , [5] Аодхагану Ó Ратайлю и Эогэну Руа Ó Суиллабхаину в виде скульптуры спирбхеана ( женщины мечты, символа). Ирландии) с высеченными на нем именами всех четырех поэтов в городе Килларни.