stringtranslate.com

Про Клюэнтио

Pro Cluentio — речь римского оратора Цицерона, произнесенная в защиту человека по имени Авл Клуэнций Габитус Младший.

Клуэнций из Ларина в Самнии был обвинен в 69 г. до н.э. своей матерью Сассией в отравлении своего отчима Статия Абвия Оппианика. Клуэнций успешно привлек к ответственности Оппианика в 74 г. до н.э. за попытку его отравить, обеспечив изгнание Оппианика. [1] Обе стороны в иске были обвинены в подкупе присяжных заседателей во время суда, чтобы добиться осуждения друг друга, но тогда была раскрыта только взятка Оппианикуса. Оппианик умер с позором три года спустя, оставив свою вдову Сассию замышлять месть своему сыну. Цицерон делит свое действие на две части: в первой он защищает репутацию Клуэнция. Он показывает, что преступления Оппианика были столь велики, что Клуэнцию не было нужды развращать судей; на самом деле он высмеивает Оппианика за то, что посредник обманул его во взятках. Вторая часть посвящена предполагаемому отравлению и очень кратка, поскольку Цицерон считает это обвинение нелепым.

Оппианик

Стаций Альбий Оппианик происходил из одной из самых известных семей Ларина, Оппиаников; за свою жизнь он был женат пять раз, и многие подозревали его в отравлении своей первой жены Клуэнции. Через своего сына Оппианика Младшего, наследника второго брака Оппианика с Магией Аурией, Оппианик старший замышлял получить состояние своей тещи Динеи. Оппианик Младший был предполагаемым наследником поместья Динеи, недавно увеличенного после смерти двух ее сыновей, Гнея Магия и Нумерия Аврия, в гражданских войнах между Марием и Суллой . Однако выяснилось, что ее предположительно мертвый третий сын, М. Аурий, на самом деле был жив и жил в рабстве в Агер Галликус . Оппианик организовал убийство Динеи и послал убийцу, чтобы убить М. Аврия, прежде чем его смогут спасти члены семьи. Затем он изменил завещание Динеи, согласно которому ее внуку осталась только часть ее состояния, сделав Оппианика Младшего единственным наследником. [2]

Когда известие о смерти М. Аврия в Галлии дошло до Ларина, родственники Динеи подняли такой протест, что Оппианик бежал из города и укрылся в одном из лагерей Суллы. Благодаря благосклонности, которой он пользовался у Суллы, Оппианик добился объявления вне закона своих обвинителей Аурий; он вернулся в город с военными способностями и убил своих врагов. Тетка по отцовской линии Клуэнция была бывшей женой Оппианика; Оппианик убил ее и тем же ядом своего брата. Жена его брата была беременна; Оппианик отравил ее еще до того, как она родила ребенка, и унаследовал. Сп. Умер Магий, зять Оппианика; в своем завещании он оставил все своему еще не родившемуся сыну. Оппианик, который был следующим в очереди наследника, заплатил жене Магия крупную сумму, и она прервала беременность. Затем он женился на ней, хотя брак продлился недолго. Затем он отправился в Рим, сошелся с молодым развратником Азувием и убил его после того, как тот подписал завещание в его пользу.

В 80 г. до н. э. Оппианик влюбился в Сассию, вдову своего бывшего зятя Авла Клуэнция Габита Старшего. Клуэнций Старший стал жертвой сулланских проскрипций , а овдовевшая Сассия влюбилась в своего зятя Мелина и заставила дочь развестись с ним, чтобы сама выйти за него замуж. Оппианик организовал убийство Мелина, чтобы Сассия могла свободно выйти за него замуж; однако она не хотела быть мачехой, поэтому Оппианик услужливо убил двух своих младших сыновей, прежде чем она согласилась на брак. [3]

Последствия

Цицерон добился такого успеха, что с молодого Клуэнция сняли обвинения. При этом репутация Сассии была полностью разрушена. По словам Квинтилиана , Цицерон впоследствии хвастался, что заткнул глаза судьям ( se tenebras offudisse iudicibus in causa Cluenti gloriatus est , Institutio Oratoria 2.17.21; контекст — обсуждение ораторов, которые говорят ложные вещи не потому, что они лживы). сами не зная истины, но обманывая других людей).

Энергичная защита Цицерона в «Про Клуэнцио» дает представление о жизни в Ларинуме в 66 г. до н. э., а также дает образ безжалостной женщины, просуществовавшей более двух тысяч лет.

Рекомендации

  1. ^ Х. Гроуз-Ходж (1932). Введение . п. xvi.
  2. ^ Х. Гроуз-Ходж (1932). Введение . п. xii=xiii.
  3. ^ Х. Гроуз-Ходж (1932). Введение . п. xiv.

Внешние ссылки