stringtranslate.com

Птахил

В мандеизме Птахил ( классический мандейский : ࡐࡕࡀࡄࡉࡋ ), также известный как Птахил-Утра ( uthra , «ангел, хранитель»), [1] : 8  является Четвертой Жизнью, третьей из трех эманаций Первой Жизни, Хайи Рабби , после Юшамина и Абатура . Птахил-Утра сам по себе не является демиургом , а лишь исполняет эту роль, поскольку он рассматривается как создатель материального мира в Гинза Рабба , часто имеющий изначально злой характер. [1] [2] : 65  [3] [4] [5]

Имя

Маттиас Норберг считал, что имя Птахил состоит из арамейских פתאה и עיל , поэтому означает «Бог открыл», хотя глагол может также означать «создавать» в мандейском языке, но не в других арамейских языках. [3] Последующие ученые посчитали, что оно, скорее всего, произошло от египетского теонима « Птах » и ангельского «ил», [6] [1] [7] как первоначально предполагал Марк Лидзбарски , хотя Карл Х. Краелинг утверждал, что влияние Птаха на синкретические гностические традиции Месопотамии минимально, и высказал мнение, что имя Птахил произошло от диалектного использования глагола (которое, как он предположил, возникло по аналогии с открытием космического яйца ), а не наоборот . [3] По словам Джеймса Ф. Макграта , Птах и ​​Эл были идентифицированы в Ханаане в эпоху египетского правления, откуда, возможно, и произошло имя Птахил. [8]

Родительство

Как Четвертая Жизнь, Птахил считается сыном Абатура , Третьей Жизни. [1] Однако в некоторых версиях повествования Птахил возник как сын спасителя Утры Хибила Зивы , который обитает в Мире Света , и Захрейла ( ࡆࡀࡄࡓࡏࡉࡋ ‎). [9] Захрейл — это лилит ( ࡋࡉࡋࡉࡕࡀ ‎) из Мира Тьмы , которая обитает в постелях беременных женщин [10], служащая для обеспечения благополучия ребенка до и после рождения; ES Drower описывает ее как гения деторождения. [11] : 46  Хибил женился на Захрейле во время своего спуска в Мир Тьмы, хотя некоторые версии повествования утверждают, что он не осуществил брак. [12]

В мандейской Книге Иоанна , утра Юкашар изображается как сын Птахиля. [13]

Роль

Птахил отождествляется с Гавриилом и создает плохо созданный материальный мир с помощью Рухи , грешной и падшей женщины-правительницы, которая обитает в Мире Тьмы, но не может дать человеку душу, [1] [14] [11] : 73,  поскольку она представляет собой амбивалентный элемент «духа», а не элемент «души» мира света. [15] Роли Рухи и Птахила в творении различаются, причем каждый получает контроль, когда сила другого ослабевает. [15] Великая Жизнь ( Хаййи Рабби ) помогла Абатуру получить секреты затвердевания. Абатур, в свою очередь, передает секреты Птахилу, чтобы он успешно затвердел на земле в своей роли создателя материального мира. [2] : 136  Согласно Брихе Насораи , создание материального мира тибиль происходит по повелению Бога Хайи Рабби , но делегируется подчиненной эманации или утра Птахил с помощью Гавриила и других. [16] : 39–41 

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde Бакли, Йорунн Якобсен. 2002. Мандеи: Древние тексты и современные люди. Оксфорд: Oxford University Press
  2. ^ ab Aldihisi, Sabah (2013). История творения в священной книге мандеев Гинза Рба (PDF) .
  3. ^ abc Kraeling, Carl (июнь 1933 г.). «Мандейский бог Птахил». Журнал Американского восточного общества . 53 (2). Американское восточное общество : 152–165. doi :10.2307/593099. JSTOR  593099.
  4. ^ "Мандеизм". Религия. Encyclopaedia Britannica . Получено 13 ноября 2021 г.
  5. ^ "Гностицизм". Религия. Интернет-энциклопедия философии . Получено 13 ноября 2021 г.
  6. ↑ Häberl, Charles (3 марта 2021 г.), «Hebraisms in Mandaic», YouTube , получено 13 ноября 2021 г.
  7. ↑ TW Thacker (апрель 1956 г.). «Связь семитских и египетских глагольных систем». Журнал Королевского азиатского общества . 88 (1–2). Cambridge University Press : 102–103. doi : 10.1017/S0035869X00114728. S2CID  162288496.
  8. ^ Макграт, Джеймс (19 июня 2020 г.). «Общие истоки монотеизма, зла и гностицизма». YouTube . Получено 15 ноября 2021 г. .
  9. ^ Дроуэр, Этель С. (1953). Харан Гавайта и Крещение Хибиль-Зивы: Мандейский текст, воспроизведенный вместе с переводом, примечаниями и комментариями . Ватикан : Biblioteca Apostolica Vaticana . стр. 34, сноска переводчика № 3. ³ Птахил , сын Хибиль-Зивы и Захариила: демиург, создатель материального мира: также называемый «Четвертой жизнью».
  10. ^ Häberl, Charles G. ; McGrath, James F. (2019). Мандейская книга Иоанна: текст и перевод (PDF) . Версия открытого доступа. Берлин/Бостон: De Gruyter.
  11. ^ ab Drower, Ethel Stefana. Мандеи Ирака и Ирана. Oxford At The Clarendon Press, 1937
  12. ^ «Книга пятая: Сошествие Спасителя». Гинза Рабба . Том. Правильный объем. Перевод Аль-Саади, Кайса; Аль-Саади, Хамед (2-е изд.). Германия: Драбша. 2019. С. 70–83.
  13. ^ Хаберл, Чарльз и Макграт, Джеймс (2020). Мандейская книга Иоанна: критическое издание, перевод и комментарий . Берлин: De Gruyter. ISBN 978-3-11-048651-3. OCLC  1129155601.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  14. ^ "Mandaean Glossary". Религия. Mandaean World . Архивировано из оригинала 2007-03-20.
  15. ^ ab Buckley, Jorunn Jacobsen (1982). «Реабилитация духа Руха в религии мандеев». История религий . 22 (1): 60–84. doi :10.1086/462910. JSTOR  1062203. S2CID  162087047.
  16. ^ Брикха С. Насораия (2012). «Священный текст и эзотерические практики в сабийской мандейской религии» (PDF) .