Первая Пифийская Ода Пиндара — древнегреческий эпиницион, восхваляющий Гиерона Сиракузского за победу в Пифийских играх . Она должна была исполняться на грандиозном музыкальном празднике, прославляющем достижения Гиерона Сиракузского и основание нового города Этна. Большинство характерных черт и стиля Пиндара проявляются в этой поэме. Пиндар использует религию, местную мифологию и свой поэтический гений, чтобы создать оду, которая переживет само событие. Мотив оды — гармония: гармония лиры и моральная гармония жизни, сформированной справедливостью, щедростью и удовольствием богов. Одно следует за другим и соединяется вместе как один истинный источник непреходящей чести человека.
Гиерон, тиран Сиракуз , был получателем Первой Олимпийской оды Пиндара в 476 г. до н. э. Его победа на Пифийских играх последовала за рядом значительных военных достижений: его победой над карфагенянами в битве при Гимере и над этрусками в морской битве при Кумах . [2] Оба события упоминаются в поэме. [3] Особое внимание, однако, уделяется основанию Гиероном города Этна. Он основал поселение около горы Этна для своего сына Дейномена Младшего, чтобы тот правил им, и провозгласил себя одним из его граждан после победы в гонке на колесницах в Дельфах . [4]
Большинство победных од Пиндара содержат мифическое повествование как часть их хвалебной стратегии . Пифийская 1 представляет историю Тифона , мифического гиганта, который бросил вызов первенству Зевса и впоследствии был погребен под горой Этна. Поэма предполагает его заключение как причину извержения вулкана Этна, которое затем описывается. [5] Извержение представляет собой сложный экфрасис и, по мнению критиков, является центральным в интерпретации поэмы. [6]
Структура поэмы представляет собой ораторию с быстрыми переходами от одной энергии тона к другой. От вибрации к спокойствию, от радости к печали, удерживаемые гармониями ритма и языка. Настроение дорийское, а ритм дактиле-эпитритный. Из пяти триад первые две имеют дело с гармонией; третья и четвертая состоят из работы Гиерона как основателя и воина, а последняя триада - хвала, замаскированная под мудрый совет. Общая структура следующая:
Стр.1 - Ант.1 - Гл.1; Стр.2 - Ант.2 - Гл.2; Стр.3 - Ант.3 - Гл.3; Стр.4 - Ант.4 - Гл.4; Str.5 - Ant.5 - Гл.5
Музыкальные фразы в пределах большего ритмического периода строфы и антистрофы равномерно уравновешены друг относительно друга в точках составной метрической подачи, в схеме:
я 2,5; 4; 5,2; II 4,2; 3,4; 4,2; III 5.3.5
Но в эподах закономерность такова:
я 5.2.5.3; II 4,4; III 3,2; 2.3.2; 2,3; IV 4,4; 3; 4.4