stringtranslate.com

Керанди

Народ керанди, изображенный Ульрихом Шмидлом в конце XVI века.

Керанди были одним из народов Хет , коренных южноамериканцев , которые жили в районе Пампас в Аргентине ; в частности, они были восточными Дидиухет . Название Керанди было дано народом Гуарани , поскольку они потребляли животный жир в своем ежедневном рационе. Таким образом, Керанди означает «люди с жиром». До 19-го века они также были известны как Пампасы . Мапуче ( или араукано) называли их Пуэльче .

Сегодня это современные аргентинские провинции Ла-Пампа , большая часть провинции Буэнос-Айрес , центр и юг провинции Санта-Фе (особенно к югу от реки Терсеро-Каркаранья), большая часть провинции Кордова (экологически адаптированная к умеренному поясу Пампассии, ее северные границы находились в районе Гран-Чако — около 31° южной широты) и пенеплены современных провинций Сан-Луис и Мендоса , хотя эти зоны были более трудными для проживания из-за экстремального климата и отсутствия поверхностных вод.

Физически люди Керанди имели пропорциональное телосложение. Они были высокими и чрезвычайно воинственными. Они носили кожаную одежду, похожую на меховое одеяло; женщины также носили юбку, которая закрывала их тело до колен. Ведя полусидячий образ жизни , они группировали свои кожаные палатки у своего источника воды зимой, а летом отправлялись в набеги вглубь страны.

Во времена прибытия европейцев они выделялись как великие бегуны, охотясь или, скорее, захватывая, загоняя пампанских оленей, нандуэс и даже гуанако , хотя для облегчения своей деятельности они изобрели два приспособления (одно из которых станет классикой в ​​Аргентине): болас и более примитивное, состоящее из камня, привязанного к шнуру из кожи или сухожилий, которое испанцы называли stone-lost boleadora. Они также охотились на тинаму , оленей, перепелов [1] и нандуэс с помощью своих луков и стрел и своих болас . Они также изготавливали глиняную посуду .

Они верили в великого бога, которого называли Сойчу, у которого был соперник или злой дух: Гуаличу.

По данным переписи 2010 года, в Аргентине насчитывается 3658 человек, относящихся к народу керанди.

Отношения с европейцами

В 1516 году испанец Хуан Диас де Солис высадился на берегах реки Ла-Плата (Рио-де-ла-Плата), но местные жители оказали ему сопротивление, и экспедиция провалилась.

Фернан Магеллан вскоре после этого прибыл в порт и поднялся по реке Ла-Плата в поисках соединения между Атлантическим и Тихим океанами. Когда он увидел, что такого соединения нет, он продолжил плавание на юг вдоль земли, которая в настоящее время называется Патагонией , вступая в контакт с народами теуэльче , которых он назвал патагонами . После этого он открыл пролив, носящий его имя и соединяющий Атлантический и Тихий океаны.

Племя керанди впервые встретило европейцев, когда экспедиция Педро де Мендосы прибыла в район Буэнос-Айреса в 1535 году нашей эры . Первое основание Буэнос-Айреса состоялось в марте 1536 года Мендосой (1487–1537), которому был присвоен титул « Аделантадо » и который был уполномочен Карлом V, императором Священной Римской империи , «завоевывать и колонизировать земли на реке Солис, называемой Ривер-Плата». Точное место, где был основан город, неизвестно, поскольку никаких следов акта об основании не обнаружено.

Народ керанди, живший в окрестностях, поначалу был дружелюбен и получал испанские товары в обмен на еду, добытую охотой и рыболовством. Но внезапно они решили прервать контакты, и у испанцев стало не хватать еды.

С намерением покорить керанди Педро де Мендоса организовал военную экспедицию под руководством своего брата Диего де Мендосы, которая была разбита на берегах реки Лухан 15 июня 1536 года в битве между испанцами и керанди. Испанская кавалерия была нейтрализована боласами керанди , а оставшаяся часть сил сумела избежать уничтожения и ночью отступила в Буэнос-Айрес. По словам Ульриха Шмидла , солдата, участвовавшего в битве, в бою погибло около сорока испанцев и тысяча человек.

С этого момента Буэнос-Айрес оказался во власти голода и спорадических набегов керанди. Выжившие люди объединились друг с другом, чтобы осадить и заставить покинуть недавно основанный город. Поскольку испанцы бросили свой скот, они переняли верховую езду и преследовали диких коров и другую дичь, тем самым создав новый конный образ жизни. Они продолжали быть кочевниками, и им было легче вступать в контакт с другими коренными народами и успешно воевать с испанцами.

Дальнейшие попытки завоевания и заселения пампасов испанцами предпринимались из трех разных мест: Перу , Чили и Асунсьон-дель-Парагвай . В Перу были основаны города Сантьяго-дель-Эстеро (1553 г.), Тукуман (1565 г.), Кордова (1573 г.), Сальта (1582 г.), Катамарка (1583 г.), Ла-Риоха (1591 г.) и Жужуй (1593 г.).

Чилийцы основали города Мендоса (1561), Сан-Хуан (1562) и Сан-Луис (1594). А Асунсьон-дель-Парагвай основал Санта-Фе (1573), Буэнос-Айрес (1580) и Корриентес (1588). Сопротивление конных воинов помешало испанцам осесть дальше на юг. Испанский завоеватель Хуан де Гарай , который осуществил второе основание Буэнос-Айреса 11 июня 1580 года, был убит в 1583 году во время засады людей Керанди на его лагерь на берегу реки Каркаранья , недалеко от старого места форта Санкти-Спиритус Себастьяна Кабота .


Ссылки

  1. ^ Ульрико Шмидл, Виахе аль Рио де ла Плата. «Кверандиес». servicios.abc.gov.ar/servicios/ .

Источники