Патрул Ринпоче ( тибетский : དཔལ་ སྤྲུལ་ རིན་ པོ་ཆེ , Уайли : dpal sprul rin po che ) (1808–1887) [1] был учителем и автором школы тибетского буддизма Ньингма . .
Патрул Ринпоче родился в Дзачукхе, [2] кочевом районе Голок Дзачукхи, Восточный Тибет, в 1808 году, был признан реинкарнацией Палге Самтена Пунцока и получил имя Оргьен Джикме Чокьи Вангпо. [2] Вместе с Долой Джикме Калзангом, Джикме Нготсаром, Гьялсе Шенпеном Тхайе и другими учителями он изучал « Трилогию обретения комфорта и легкости» Лонгчена Рабджама , « Путь бодхисаттвы » ( Бодхичарьяватара ), «Тайную сущность» ( Гухьягарбха ) Тантру и многие другие труды. связанные с сутрой и тантрой , а также с обычными науками. [3] От Шечена Онтрула Тутоба Намгьяла он получил передачу для чтения «Переведенного слова Будды» ( Кангьюра ) и учения по грамматике санскрита . Он получил передачи Кангьюра и Тенгьюра целиком , а также сочинения многих мастеров старых и новых переводческих школ.
Он получал наставления по Лонгчен Ньингтик Нёндро около двадцати пяти раз от Джикме Гьялве Ньюгу, и столько же раз Патрул Ринпоче выполнял необходимые практики. Кроме того, он получил наставления по практике ца-лунг и Дзогчен , а также изучил многие циклы практик, встречающиеся в канонических писаниях ( кама ) Ньингма Ваджраяны . До Кхьенце Еше Дордже познакомил его с чистым осознанием ригпа , демонстрируя при этом дикое и эксцентричное поведение. [4] Он долгое время обучался практикам ца-лунг Лонгчен Ньингтик и получил множество учений от Дзогчен Ринпоче Мингьюра Намкхе Дордже и других мастеров.
Оставаясь подолгу возле монастыря Дзогчен в изолированных отшельниках Рудама, таких как пещера Ямантака и пещера долгой жизни, он вложил свою энергию в практику медитации и, как говорят, достиг реализации, которая была столь же обширна, как пространство. . [5]
С тридцати лет он путешествовал в Сертар , Ярлунг Пемако и другие места, широко обучая Тантре Тайной Сущности . Собраниям в Сертаре, а также в верхних и нижних регионах долины До он преподавал « Путь Бодхисаттвы» , «Мани Камбум» , «Молитву устремления Сукхавати» и так далее. Он приложил усилия, чтобы положить конец грабежам и бандитизму, отменил обычай подавать мясо на особых собраниях. [5] Он также побывал в Дзамтанге и изучал Шесть йог с Цангпа Нгавангом Чоджором, а также отправился в Миньяк , где провел обширные дискуссии с Дра Геше Цултрим Намгьялом о Праджняпарамите и других темах.
В колледже Шри Сингхи в монастыре Дзогчен , в Пеме Тханге и других местах он непрерывно вращал колесо Дхармы, преподавая трактаты Майтрейи , Срединного пути , Абхидхармы , Тантры тайной сущности , Сокровищницы драгоценных качеств , Утверждения трех обетов. и другие темы. В частности, когда он учил «Пути Бодхисаттвы» в окрестностях Дзогчен Шри Сингхи в течение нескольких лет подряд, внезапно расцвело большое количество цветов, называемых Серчен, с от тридцати до пятидесяти лепестков, и они стали известны как «Цветы Бодхичарьяватара». [5]
Он отправился в Каток Дордже Ден, где совершил простирания и « обошел вокруг » (Wylie: skor ba ) реликварии трех великих мастеров Дампы Дешека, Цангтона Дордже и Джампа Бума. По просьбе Ситу Чоктрула Чокьи Лодро и других он дал обширные объяснения Пути Бодхисаттвы всему собранию монахов. Он посещал крупные монастыри традиции Риво Генденпа, такие как Сершул, Лабтриду, Чухор и другие, и подробно преподавал « Путь Бодхисаттвы» и другие темы.
Патрул Ринпоче основал учебный центр неподалеку от монастыря Дзагьял и отремонтировал большой комплекс стен из « камней мани » (Уайли: до-бум ), построенный его предыдущим воплощением Палге Самтеном Пунцоком, который впоследствии стал известен как Патрул Добум. Среди его учеников были такие мастера школы Ньингма , как Каток Ситу Чоктрул Чокьи Лодро, Пятый Дзогчен Ринпоче Тубтен Чокьи Дордже , Гьяронг Намтрул Кунзанг Текчок Дордже , второй и третий Додрупчены, Джикме Пунцок Джунгне и Джикме Тенпе Ньима, Дечен Ригпе Ралдри, сын До Кхьенце Еше Дордже, Кхенпо Шенга , Адзом Другтрул Дроддул Дордже, Тертон Согьял Лераб Лингпа , Джамгон Джу Мипхам Гьяцо , Кхенпо Пема Ваджра, Ньошул Лунгток, Алак Донгак Гьяцо и другие. Кроме того, среди его учеников были многие мастера школ Сакья, Гелугпа и Кагью, такие как Сершул Лхарампа Тубтен, Палпунг Лама Таши Озер и Джу Лама Дракпа Гьялцен.
Патрул Ринпоче умер в восемнадцатый день четвертого лунного месяца года Огненной Свиньи пятнадцатого календарного цикла (1887 г.).
Сочинения Патрула Ринпоче не собирались ни самим учителем, ни его помощниками, и поэтому многие из них никогда не были вырезаны на печатных блоках. Те, что были напечатаны и которые сейчас можно найти, составляют шесть томов. К ним относятся произведения различных стилей и жанров, в том числе комментарии и структурные наброски (са бкад) к трактатам Майтрейи, « Путь бодхисаттвы », «Сокровищница драгоценных качеств» и другим текстам, таким как « Слова моего совершенного учителя» и прочим. сочинения, в том числе «Драма в лотосовом саду» , написанная, чтобы утешить молодого дворянина из Дерге по имени Траши Делег, чья молодая невеста погибла во время эпидемии.