stringtranslate.com

Ресторо д'Ареццо

Мадонна с младенцем и четырьмя сценами из жизни Девы Марии , алтарный образ для Санта Мария делле Вертиге  [it] , подписанный Маргарито д'Ареццо и Ресторо д'Ареццо [1]

Ресторо д'Ареццо (также пишется как Ристоро ) был итальянским монахом и ученым Средневековья , автором важного прозаического трактата на народном языке La composizione del mondo colle sue cascioni . [2] Итальянский ученый Энрико Нардуччи называет его « Гумбольдтом » тринадцатого века. [3 ]

Жизнь

Ресторо родился в Ареццо , Тоскана , в неизвестную дату в первые десятилетия тринадцатого века. [4] О его жизни известно очень мало. Он сам утверждает, что написал свою книгу в монастыре в Ареццо; [5] что он был художником и миниатюристом и что он жил во второй половине тринадцатого века.

Работы

В 1282 году Ресторо завершил подробный трактат по космографии , Della composizione del mondo colle sue cascioni [Состав мира с его причинами]. [6] Это был первый научный трактат, написанный на итальянском языке (диалекте Ареццо). [7] Ристоро дает исчерпывающий отчет об аристотелевской науке , которая преподавалась в университетах того времени. [8] Он занимается астрономией и астрологией (которые для Ресторо являются одним и тем же, как и для большинства людей в то время), метеорологией , географией и естественной историей (вместе с многочисленными наблюдениями, которые заслуживают внимания, которые происходят из областей вокруг Ареццо и Сиены ), широко опираясь на Аристотеля и Птолемея , на арабские тексты и средневековых авторов, включая, например, Альберта Великого и Иоганнеса де Сакробоско . Ресторо также обсуждает структуру мира и развивает некоторые обоснованные геологические теории, несмотря на его сильную склонность к астрологии . Например, в своих работах о происхождении гор, хотя он и приписывал возвышение суши над морем притяжению звезд, он также признавал и другие влияния, такие как водная эрозия , морские волны, выбрасывающие песок и гравий , последующие наводнения, откладывающие осадки , землетрясения , известковые отложения из определенных вод и деятельность человека. Следуя взглядам Эмпедокла , он утверждал, что Земля имеет расплавленный центр и что вулканы извергаются посредством подъема расплавленной породы на поверхность. [9] Опытный в рисовании и живописи, Ристоро проявлял живой интерес к древним искусствам и культуре; он посвятил главу своей огромной работы древним этрусским и римским изделиям, обнаруженным в его родном городе, показав утонченную оценку их изображения природного мира в то время, когда другие не ценили археологические останки. [10]

Знания Ресторо частично были получены из латинских переводов арабских сочинений первой половины девятого века. Он использовал Аль-Фергани и Сахля ибн Бишра , вероятно, также Абу Машара аль-Балхи и Артефия . Он также хорошо знал De coelo et mundo и De meteoris Аристотеля и Etymologiae Исидора Севильского . [11] Он мог иметь некоторый небольшой контакт с Qānūn Авиценны и с комментариями Аверроэса к аристотелевской метеорологии. [6] Ристоро рекомендовал избегать обращения к чудесам при объяснении природных явлений , вторя как Вильгельму Конше , так и Альберту Великому . [12]

Большая часть работы Ресторо является результатом его собственных научных наблюдений. Эти наблюдения, хорошо рассчитанные и проанализированные в чистом и тщательно разработанном стиле, делают книгу намного превосходящей все другие научные трактаты тринадцатого века. [13] Его прекрасное описание полного затмения Солнца 3 июня 1239 года является одним из самых подробных и точных описаний солнечного затмения до восемнадцатого века. [14] [15]

Трактат Ресторо оставался неопубликованным до девятнадцатого века. Однако мы знаем, что Леон Баттиста Альберти и Леонардо да Винчи были знакомы с работой Ристоро. [16] Знакомство Данте с Ресторо не было точно доказано, но считается компетентными органами весьма вероятным. [17] [18] «De compositione mundi » Павла Венецианского в основном является сокращенным переводом на латынь «Трактата Ресторо». [19]

Ссылки

Примечания

  1. ^ Пичиокко 2016.
  2. ^ Ашер 2002.
  3. ^ Ресторо д'Ареццо (1864 г.). Нардуччи, Энрико (ред.). Della composizione del mondo, testo italiano del 1282. Милан: Г. Даэлли. п. VI.
  4. ^ Грегори и Грегори 1997, с. 348.
  5. ^ e Stando Noi Nella città d'Arezzo, Nella Quale Noi Fummo Nato et Nella Quale Noi Facemmo questo libro nel Convento Nostro.
  6. ^ ab Сартон, Джордж (1927). Введение в историю науки . Том 2. Институт Карнеги в Вашингтоне . С. 928.
  7. ^ Даль Прете, Ивано (2022). На краю вечности: древность Земли в средневековой и ранней современной Европе . Oxford University Press . стр. 69.
  8. ^ Грегори и Грегори 1997, с. 315.
  9. ^ Рикард, Дэвид (2015). Пирит. Естественная история золота дураков . Oxford University Press . стр. 128. ISBN 9780190203689.
  10. ^ Песич 2005, стр. 26.
  11. ^ Бертони, Джулио (1960). Иль Дученто . Франческо Валларди. п. 391.
  12. ^ Скотт, Джулио; Олдертон, Дэвид (2020). Энциклопедия геологии . Elsevier Science . стр. 8. ISBN 9780081029091.
  13. ^ Грилло, Эрнесто, ред. (1920). Ранняя итальянская литература . Т. 2. Лондон: Блэки и сын . стр. xxxv.
  14. ^ Стивенсон 1984, стр. 27.
  15. ^ Песич 2005, стр. 27.
  16. ^ Лютцельшваб, Ральф (2020). «Ристоро д'Ареццо». Средневековые исследования . дои : 10.1093/obo/9780195396584-0278. ISBN 978-0-19-539658-4.
  17. ↑ Истман 1907, стр. 87.
  18. ^ Гранджент, Чарльз Холл ; Синглтон, Чарльз С. , ред. (1975). Спутник Божественной комедии . Издательство Гарвардского университета . стр. 12.
  19. ^ Дюэм, Пьер . Le Système du monde ...: IV, 209–210; Дюэм, Пьер. Этюды о Леонарде де Винчи: Ceux qu'il a lus et ceux que l'ont lu . Париж: Éditions des archives contemporaines, 1984: I, 325.

Библиография

Внешние ссылки