Роберт Жюмьежский [a] (умер между 1052 и 1055 годами) был первым нормандским архиепископом Кентерберийским . [1] Ранее он служил настоятелем аббатства Сент-Уэн в Руане в Нормандии, прежде чем стать аббатом аббатства Жюмьеж близ Руана в 1037 году. Он был хорошим другом и советником короля Англии Эдуарда Исповедника , который назначил его епископом Лондона в 1044 году, а затем архиепископом в 1051 году. Время Роберта на посту архиепископа длилось всего около восемнадцати месяцев. Он уже вступил в конфликт с могущественным графом Годвином и, будучи архиепископом, предпринял попытки вернуть земли, утраченные Годвином и его семьей. Он также отказался посвятить Спирхафока , выбранного Эдуардом в качестве преемника Роберта на посту епископа Лондона. Разлад между Робертом и Годвином достиг кульминации в 1052 году, когда Роберт был смещен и изгнан.
Нормандский средневековый хронист [b] утверждал, что Роберт отправился в Нормандию в 1051 или 1052 году и сказал герцогу Вильгельму Нормандскому , что Эдуард желает, чтобы он стал его наследником. Точное время поездки Роберта и то, совершил ли он ее на самом деле, были предметом споров среди историков. Архиепископ умер в изгнании в Жюмьеже где-то между 1052 и 1055 годами. Роберт заказал значительные строительные работы в Жюмьеже и, вероятно, участвовал в первом романском здании в Англии, церкви, построенной в Вестминстере для Эдуарда Исповедника, ныне известной как Вестминстерское аббатство . Обращение англичан с Робертом было использовано Вильгельмом в качестве одного из оправданий его вторжения в Англию .
Роберт был настоятелем монастыря Сент-Уэн в Руане, прежде чем он стал аббатом важного аббатства Жюмьеж [4] [5] в 1037 году . [2] Жюмьеж был перестроен при нормандском правителе Вильгельме Длинном Мече [6] [7] около 940 года. [8] Его связи с герцогской семьей были тесными, и он сыграл роль в герцогском правительстве и церковной реформе. [9] Альтернативная фамилия Роберта «Шампарт» или «Шамбер», вероятно, произошла от слова champart , термина, обозначающего часть урожая, выплачиваемую в качестве ренты землевладельцу. Помимо доказательств того, что предыдущий аббат в Жюмьеже был родственником, происхождение Роберта и его семейное положение в остальном неизвестны. Будучи аббатом, Роберт начал строительство церкви аббатства в новом романском стиле. [2]
Роберт подружился с Эдуардом Исповедником, претендентом на английский престол, пока Эдуард жил в изгнании в Нормандии, вероятно, в 1030-х годах. [1] Эдуард был сыном Этельреда Неразумного , короля Англии, которого в 1016 году сменил Кнут Великий . Впоследствии Кнут женился на вдове Этельреда Эмме Нормандской , матери Эдуарда, и имел от нее сына, Хартаканута . Ради их собственной безопасности Эдуард и его брат Альфред были отправлены к родственникам Эммы в Нормандию. [10] [c] После смерти Кнута в 1035 году на английский престол вступил Гарольд Заячья Нога , его старший сын от первой жены. После смерти Харальда в 1040 году его преемником на короткое время стал Хардаканут, но поскольку ни Харальд, ни Хардаканут не оставили потомства, трон был предложен Эдуарду после смерти Хардаканута в 1042 году. [12] Есть некоторые свидетельства того, что Эдуард провел часть своего времени в изгнании около Жюмьежа, поскольку, став королем, он сделал подарки аббатству. [13]
Роберт сопровождал Эдуарда Исповедника во время его возвращения в Англию в 1042 году [1] , чтобы стать королем после смерти Хартаканута. [2] Именно благодаря Эдуарду в августе 1044 года Роберт был назначен епископом Лондона [14] , что стало одной из первых вакансий епископа в правление Эдуарда. [15] Роберт оставался близким к королю и был лидером партии, выступавшей против графа Годвина, графа Уэссекса. [2] Годвин, со своей стороны, пытался расширить влияние своей семьи, которая уже приобрела много земель. Его дочь была королевой Эдуарда, а двое его сыновей были возведены в графские титулы. [16] В «Житии святого Эдуарда» , агиографическом труде о жизни короля Эдуарда, утверждается, что Роберт «всегда был самым могущественным доверенным советником короля». [17] Роберт, по-видимому, выступал за более тесные отношения с Нормандией и ее герцогом. [15] Сам Эдуард вырос в герцогстве и провел там 25 лет в изгнании, прежде чем вернуться в Англию. Он привез с собой в Англию много норманнов и, похоже, провел много времени в их компании. [18]
Когда в октябре 1050 года умер архиепископ Кентерберийский Эдсиге , [19] пост оставался вакантным в течение пяти месяцев. [2] Капитул собора избрал Этельрика, родственника Годвина и монаха в Кентербери, [20] [21] но его решение было отклонено, когда Эдуард назначил Роберта архиепископом Кентерберийским в следующем году. [2] [22] Годвин пытался осуществить свою власть покровительства архиепископству, но назначение короля означало, что король готов оспорить с графом традиционные королевские права в Кентербери. [23] Хотя монахи Кентербери выступили против этого, назначение короля осталось в силе. [24] Роберт отправился в Рим, чтобы получить свой паллий , и вернулся в Англию [25] , где он был торжественно возведен на престол в Кентербери 29 июня 1051 года. [2] Некоторые нормандские летописцы утверждают, что он посетил Нормандию во время этой поездки и сообщил герцогу Вильгельму Бастарду , что он является наследником бездетного короля Эдуарда. [15] По словам этих летописцев, решение сделать Вильгельма наследником было принято на том же Великом королевском совете в 1051 году, который объявил Роберта архиепископом. [2]
Вернувшись из Рима, Роберт отказался рукоположить Спирхафока , аббата Абингдона и королевского ювелира, [26] в качестве своего преемника епископства Лондона, заявив, что Папа Лев IX запретил рукоположение. Почти наверняка основаниями были симония, [27] покупка церковной должности, [28] поскольку Лев недавно издал прокламации против этой практики. Отказываясь рукоположить Спирхафока, Роберт, возможно, преследовал собственные интересы против желаний как короля, так и Годвина, поскольку у него был свой собственный кандидат, нормандец, на уме. [27] В конце концов, вместо Спирхафока был рукоположен предпочтительный кандидат Роберта, Вильгельм Норман . [2] [26] Роберт также обнаружил, что некоторые земли, принадлежавшие Кентербери, попали в руки Годвина, но его попытки вернуть их через суды графства не увенчались успехом. [27] Кентербери потерял контроль над некоторыми доходами из графства Кент в пользу Годвина во время пребывания Идсиджа на посту архиепископа, которые Роберт безуспешно пытался вернуть. [29] Эти споры по поводу поместий и доходов архиепископства способствовали трениям между Робертом и Годвином, [29] [30] которые начались с избранием Роберта. Избрание Роберта нарушило покровительственные полномочия Годвина в Кентербери, и теперь попытки Роберта вернуть земли, которые Годвин захватил у Кентербери, оспаривали экономические права графа. [23] События достигли критической точки на совете, состоявшемся в Глостере в сентябре 1051 года, когда Роберт обвинил графа Годвина в заговоре с целью убийства короля Эдуарда. [31] [d] Годвин и его семья были изгнаны; впоследствии Роберт потребовал должность шерифа Кента , вероятно, на основании того, что Идсидж , его предшественник на посту архиепископа, занимал эту должность. [33]
Хотя Роберт отказался рукоположить Спирхафока, мало доказательств того, что он был заинтересован в растущем движении в сторону церковной реформы, провозглашаемой папством. [34] Папа Лев IX начал реформаторское движение, позже известное как Григорианская реформа , изначально сосредоточенное на улучшении духовенства и запрете симонии. В 1049 году Лев IX заявил, что он будет больше интересоваться делами английской церкви и будет более строго изучать кандидатов на епископский пост, прежде чем утверждать их. Возможно, отчасти для того, чтобы умилостивить Льва, Эдуард назначил Роберта вместо Этельрика, надеясь дать понять папству, что английская корона не полностью против растущего движения за реформы. [35] Именно на этом фоне Роберт отказался рукоположить Спирхафока, хотя нет никаких других доказательств того, что Роберт принял позицию реформы, и его заявление о том, что папа запретил рукоположение, могло быть больше связано с поиском легкого оправдания, чем с каким-либо истинным желанием реформы. [34] Также есть некоторые указания на то, что Спирхафок был союзником Годвина, и его назначение было задумано как quid pro quo за неназначение Этельрика. [19] [36] Если это правда, отказ Роберта посвятить Спирхафока мог способствовать растущему расколу между архиепископом и графом. [19]
В Житии Святого Эдуарда утверждается, что пока Годвин был в изгнании, Роберт пытался убедить короля Эдуарда развестись с Эдит , дочерью Годвина, но Эдуард отказался, и вместо этого она была отправлена в монастырь . [33] Однако Житие — это агиография, написанная вскоре после смерти Эдуарда, чтобы показать Эдуарда как святого. Таким образом, в нем подчеркивается, что Эдуард добровольно оставался безбрачным , что вряд ли было правдой и не подтверждается никакими другими источниками. Современные историки считают более вероятным, что Эдуард, по настоянию Роберта, хотел развестись с Эдит и жениться снова, чтобы иметь детей, которые наследовали бы ему на английском престоле, [37] хотя возможно, что он просто хотел избавиться от нее, не обязательно желая развода. [2]
Во время изгнания Годвина, Роберт, как говорят, был отправлен королем с поручением к герцогу Вильгельму Нормандскому. [38] Причина посольства неизвестна. Вильгельм Жюмьежский говорит, что Роберт отправился сказать герцогу Вильгельму, что Эдуард желает, чтобы Вильгельм стал его наследником. Средневековый писатель Вильгельм Пуатье приводит ту же причину, но также добавляет, что Роберт взял с собой в качестве заложников сына Годвина Вульфнота и внука Хакона (сына Свена ). Однако «Англосаксонская хроника» умалчивает об этом визите, поэтому неизвестно, посетил ли Роберт Нормандию или нет, и почему он это сделал. [39] Вся история различных миссий, которые, как утверждается, совершил Роберт, запутана и осложнена пропагандистскими заявлениями нормандских летописцев после нормандского завоевания в 1066 году, [35] [40] [e] оставляя неясным, посетил ли Роберт Нормандию по пути за паллием или после того, как Годвин был в изгнании, или он посетил ее дважды или не посетил вообще. [35] [41] [42]
После того, как Годвин покинул Англию, он отправился во Фландрию и собрал флот и наемников, чтобы заставить короля разрешить ему вернуться. Летом 1052 года Годвин вернулся в Англию и был встречен своими сыновьями, которые вторглись из Ирландии. К сентябрю они наступали на Лондон, где с помощью Стиганда , епископа Винчестера , велись переговоры между королем и графом . [43] Когда стало очевидно, что Годвин вернется, Роберт быстро покинул Англию [44] вместе с епископом Ульфом Дорчестерским и епископом Уильямом Лондонским, вероятно, снова взяв с собой Вульфнота и Хакона в качестве заложников, с разрешения короля Эдуарда или нет. [45] [f] Роберт был объявлен вне закона и низложен из своего архиепископства 14 сентября 1052 года на королевском совете, главным образом потому, что вернувшийся Годвин чувствовал, что Роберт, наряду с рядом других норманнов, был движущей силой его изгнания. [22] [44] [g] Роберт отправился в Рим, чтобы пожаловаться папе на свое изгнание, [48] где Лев IX и последующие папы осудили Стиганда, [49] которого Эдуард назначил в Кентербери. [50] Личное имущество Роберта было разделено между графом Годвином, Гарольдом Годвинсоном и королевой, которая вернулась ко двору. [51]
Роберт умер в Жюмьеже, [52] но дата его смерти неясна. Приводятся различные даты, Ян Уокер, биограф Гарольда, утверждает, что между 1053 и 1055 годами, [39] но HEJ Cowdrey , который написал статью о Роберте в Oxford Dictionary of National Biography , говорит о 26 мая либо 1052, либо 1055 года. [2] [h] HR Loyn , другой современный историк, утверждает, что, скорее всего, он умер в 1053 году. [53]
Обращение с Робертом использовалось Уильямом в качестве одного из оправданий его вторжения в Англию , другим было то, что Эдуард назвал Уильяма своим наследником. Ян Уокер, автор последней научной биографии Гарольда Годвинсона , предполагает, что именно Роберт, находясь в изгнании после возвращения Годвина, засвидетельствовал, что король Эдуард назначил герцога Уильяма наследником Эдуарда. [49] Однако эта точка зрения противоречит Дэвиду Дугласу , историку и биографу Вильгельма Завоевателя, который считает, что Роберт просто передал решение Эдуарда, вероятно, когда Роберт направлялся в Рим, чтобы получить свой паллий. [4] Несколько средневековых летописцев, включая автора Жития Святого Эдуарда , считали, что вина за конфликт Эдуарда и Годвина в 1051–1052 годах полностью лежит на Роберте; [54] современные историки склонны рассматривать Роберта как амбициозного человека с небольшим политическим мастерством. [2]
В отличие от своего преемника Стиганда, Роберт не фигурирует среди важных благотворителей английских церквей, [55] но мы знаем о некоторых переводах в Жюмьеж важных английских церковных сокровищ, первой струйке того, что должно было стать потоком сокровищ, отправленных в Нормандию после Завоевания. [56] Среди них была реликвия головы Святого Валентина, недавно переданная монахам Винчестерского собора Эммой Нормандской. Хотя голова Винчестера осталась на месте, другая появилась в Жюмьеже; он «должно быть, тайно снял голову или, по крайней мере, большую ее часть, и оставил своих монахов поклоняться пустой или почти пустой капсе ». [57] Две из четырех наиболее важных сохранившихся поздних англосаксонских иллюминированных рукописей отправились тем же путем, [i] таким образом, вероятно, предотвратив их уничтожение в серии пожаров, опустошивших основные английские библиотеки. [59] Один из них — так называемый Миссал Роберта Жюмьежского , на самом деле сакраментарий с тринадцатью сохранившимися полностраничными миниатюрами, на котором имеется надпись, очевидно, сделанная рукой самого Роберта, в которой зафиксировано его дар Жюмьежу, когда он был епископом Лондона, [58] а другой — так называемый Бенедиктиал архиепископа Роберта , на самом деле папский с тремя сохранившимися полностраничными миниатюрами и другими украшениями (соответственно, Руан, Муниципальная библиотека, Рукописи Y.6 и Y.7). Последний, возможно, был заказан Этельгаром, предшественником Роберта на посту архиепископа в 988–990 годах, хотя возможно, что «архиепископ Роберт» по традиционному имени — это брат Эммы Роберт, архиепископ Руана с 990 по 1037 год. [60] [61] [j] Эти шедевры винчестерского стиля были наиболее искусно украшенными англосаксонскими рукописями, которые, как известно, достигли Нормандии до или после Завоевания, и оказали влияние на гораздо менее развитый местный стиль, хотя он по-прежнему в значительной степени ограничивался инициалами. [63]
До того, как приехать в Англию, Роберт начал строительство новой церкви аббатства в Жюмьеже в новом романском стиле, который тогда становился популярным, [64] и представил Нормандии двухбашенный западный фасад со стороны Рейнланда . По возвращении в Нормандию он продолжил там строительство, [65] и церковь аббатства была закончена только в 1067 году. [66] Хотя хор был снесен, башни, неф и трансепты сохранились. [67] Роберт, вероятно, оказал влияние на перестройку Эдуардом Исповедником церкви в Вестминстерском аббатстве, первого известного здания в романском стиле в Англии, которое так описал Уильям Малмсберийский . [64] [68] Работа Эдуарда началась около 1050 года и была завершена незадолго до его смерти в 1065 году. Зарегистрированное имя одного из старших каменщиков, «Teinfrith the churchwright», указывает на иностранное происхождение, и Роберт, возможно, организовал привлечение нормандских каменщиков, хотя другие имена английские. [69] Возможно, Вестминстер повлиял на здание в Жюмьеже, так как аркада там очень похожа на аркаду Вестминстера, оба они выполнены в стиле, который никогда не был распространен в Нормандии. [70] Ранний романский стиль обоих должен был быть заменен после Завоевания англо-нормандским высоким романским стилем, впервые примененным в Кентерберийском соборе и Сент-Этьене в Кане Ланфранком . [ 71]