Русская Армения — это период истории Армении под властью России с 1828 года, когда Восточная Армения стала частью Российской империи после поражения Каджарского Ирана в русско-персидской войне (1826–1828) и последующей уступки его территорий, включая Восточную Армению. Армения по будущему Туркменчайскому договору 1828 года. [1]
Восточная Армения оставалась частью Российской империи до ее распада в 1917 году. [2]
На протяжении сотен лет жители Восточной Армении жили под властью сменявших друг друга иранских империй. С начала 16 века, до 1828 года, Восточная Армения находилась под властью иранских династий Сефевидов , Афшаридов и Каджаров . Последующие войны между Османской империей и империями Сефевидов привели к разрушению многих армянских городов и осложнили жизнь армян. Вдобавок к этому, армяне-христиане были подданными зимми (составляющими просо ) под властью мусульманских правителей, будь то османы или персы.
В 1678 году армянское руководство тайно провело съезд в Эчмиадзине и решило, что Армению необходимо освободить от иностранного господства. [ сомнительно ] На этом этапе армяне были не в состоянии воевать одновременно с двумя империями, поэтому они искали помощи из-за границы. Исраэль Ори , армянин, выходец из Карабаха , сын армянского мелика или князя, искал помощи во многих европейских столицах. Исраэль Ори умер в 1711 году, так и не увидев воплощения Армянской мечты. [ сомнительно ] В 1722 году российский царь Петр Великий объявил войну иранцам Сефевидов , которые в то время находились в тяжелом упадке . Грузины и армяне Карабаха помогли русским, восстав против правления Сефевидов. Давид Бек командовал восстанием шесть лет, пока не погиб на поле боя. [ нужна цитата ]
Поворотный момент наступил в 1801 году, когда русские аннексировали Грузинское царство Картли -Кахети , дав им плацдарм в Закавказье . В течение следующих трех десятилетий Россия стремилась к дальнейшему расширению своей территории на Кавказе за счет Османской Турции и Каджарского Ирана. Русские кампании нашли горячую поддержку среди армян во главе с тбилисским епископом Нерсесом Аштаракеци , который лично принимал участие в боевых действиях. [3] [4] Русско -персидская война 1804–1813 годов привела к тому, что русские завоевали часть территории в восточной Армении только для того, чтобы отказаться от большей части ее по Гюлистанскому договору .
В 1826 году, в нарушение Гюлистанского договора, русские оккупировали часть иранского Эриванского ханства . [5] [6] Это спровоцировало финальную стычку военных действий между ними; Русско -персидская война 1826–1828 гг . В последующей войне, которая бушевала ( Русско-персидская война (1826–1828) ), иранцы Каджаридов понесли еще большую катастрофу, поскольку Россия оккупировала Тебриз на материковом Иране. В конце войны, в 1828 году, по Туркменчайскому договору , Иран был вынужден уступить свои территории, включающие Эриваньское ханство (включающее современную Армению ), Нахичеванское ханство , а также Северный Азербайджан (ныне независимая республика) . [1] К этому времени, в 1828 году , столетнее иранское правление Восточной Арменией официально подошло к концу.
._Arm%C3%A9nie_Russe._Rossijskaja_Armenija._Venice,_(Imprimerie_des_M%C3%A9chitaristes_de)_St._Lazare,_1828.jpg/1280px-(Armenia)._Arm%C3%A9nie_Russe._Rossijskaja_Armenija._Venice,_(Imprimerie_des_M%C3%A9chitaristes_de)_St._Lazare,_1828.jpg)
До конца пятнадцатого века армяне составляли большинство в Восточной Армении . [7] В конце пятнадцатого века, с приходом к власти Сефевидов , ислам стал доминирующей религией, а армяне стали меньшинством в Восточной Армении. [7]
Около 80% населения иранской Армении составляли мусульмане ( персы , тюрки и курды ), тогда как армяне -христиане составляли меньшинство, составлявшее около 20%, главным образом из-за войн шестнадцатого века с османами и насильственных депортаций в начале семнадцатого века . Армяне региона, Шах Аббас I. [8]
В результате Гюлистанского договора (1813 г.) и Туркменчайского договора (1828 г.) Иран был вынужден уступить иранскую Армению (которая также составляла современную Армению ) русским. [9] [10]
После того, как российская администрация завладела иранской Арменией, этнический состав изменился, и, таким образом, впервые за три столетия этнические армяне снова начали составлять большинство в одной части исторической Армении. [11] Новая российская администрация поощряла возвращение этнических армян из Ирана и Анатолии на родину. В результате к 1832 году численность этнических армян сравнялась с численностью мусульман. [8] В любом случае, только после Крымской войны и русско-турецкой войны 1877–1878 годов , которые привели к новому притоку турецких армян, этнические армяне снова установили прочное большинство в Восточной Армении . [12] Тем не менее, в городе Эривань оставалось мусульманское большинство вплоть до двадцатого века. [12] По словам путешественника Х.Ф.Б. Линча , в начале 1890-х годов в городе было около 50% армян и 50% мусульман ( азербайджанцев и персов). [13]
Армянские патриоты, такие как епископ Нерсес, надеялись на автономную Армению в составе Российской империи, но новое правительство их разочаровало. У царя Николая и его наместника в Закавказье Ивана Паскевича были другие планы. Они хотели, чтобы Российская империя была централизованным государством, и когда Нерсес пожаловался, его вскоре отправили в Бессарабию , далеко от Кавказского региона. [14]
В 1836 году российское правительство приняло постановление « Положение» (устав), которое значительно сократило политические полномочия армянского религиозного руководства, в том числе католикоса , при сохранении автономии Армянской церкви. [15] После 1836 года, в соответствии с новым постановлением, Католикос Эчмиадзина должен был избираться на съездах в Эчмиадзине, в которых принимали участие религиозные и нерелигиозные сановники . Последнее слово в выборе католикоса останется за царем . Армяне очень выиграли от того, что католикосат сохранил за собой право открывать школы. Наиболее заметными из них являются московские Лазарские Тифлисские Нерсесские школы . Более того, католикосат открывал типографии и поощрял издание армянских газет .
_-_1880.png/1280px-Areas_with_ethnic_Armenian_plurality,_(Russian_Empire)_-_1880.png)
Значительное количество армян проживало в Российской империи уже до 1820-х годов. После разрушения последних независимых армянских государств в средние века дворянство распалось, в результате чего армянское общество состояло из массы крестьян плюс средний класс, который был либо ремесленниками, либо купцами. Таких армян можно было найти в большинстве городов Закавказья; действительно, в начале 19 века они составляли большинство населения в таких городах, как Тбилиси . Армянские купцы вели свою торговлю по всему миру, и многие из них обосновались в России. В 1778 году Екатерина Великая переселила ( это была насильственная депортация, в ходе которой было убито много армян и греков ) армянских купцов из Крыма в Россию, и они основали поселение в Нор-Нахичевани недалеко от Ростова-на-Дону . [16] Российские правящие классы приветствовали предпринимательские способности армян как стимул для экономики, но они также относились к ним с некоторым подозрением. Образ армянина как «хитрого торговца» уже был широко распространен. Русские дворяне получали доход от своих поместий, обрабатываемых крепостными, и при своей аристократической неприязни к занятиям предпринимательством они мало понимали и сочувствовали образу жизни купеческих армян.
Тем не менее, армяне среднего класса процветали под властью России, и они были первыми, кто воспользовался новыми возможностями и превратился в процветающую буржуазию , когда капитализм и индустриализация пришли в Закавказье во второй половине XIX века. Армяне оказались гораздо более умелыми в адаптации к новым экономическим условиям, чем их соседи в Закавказье, грузины и азербайджанцы . Они стали наиболее влиятельным элементом муниципальной жизни Тбилиси, города, считавшегося грузинами своей столицей, и в конце XIX века начали скупать земли грузинского дворянства, пришедшего в упадок после освобождения их власти. крепостные. Армянские предприниматели быстро воспользовались нефтяным бумом, начавшимся в Закавказье в 1870-х годах, сделав крупные инвестиции в нефтяные месторождения в Баку в Азербайджане и нефтеперерабатывающие заводы в Батуми на побережье Черного моря . Все это означало, что напряженность между армянами, грузинами и азербайджанцами в российском Закавказье носила не просто этнический или религиозный характер, но была обусловлена также социальными и экономическими факторами. Тем не менее, несмотря на популярный образ типичного армянина как успешного бизнесмена, в конце XIX века 80 процентов российских армян все еще были крестьянами, обрабатывавшими землю. [17]
Отношения между российскими властями и их новыми армянскими подданными начинались непросто. Поскольку Армения находилась на линии фронта России против соперничающих империй Османской и Персидской империй, первоначально она рассматривалась как военная зона. До 1840 года Российская Армения представляла собой отдельную административную единицу — Армянскую область , но затем она была объединена с другими закавказскими губерниями без учета ее национальной принадлежности. Ситуация улучшилась, когда Нерсес Аштаракеци был отозван из Бессарабии и стал католикосом Армянской церкви в 1843 году. Более того, Михаил Воронцов , правивший Российской Арменией в качестве наместника Кавказа между 1845 и 1854 годами, очень симпатизировал армянам.
Как следствие, к середине XIX века большая часть армянской интеллигенции стала резко русофильской. Армянская культура в эти годы процветала, поскольку новая объединенная провинция под властью России снова дала армянам ощущение своей общей идентичности. Будучи частью Российской империи, Армения также отвернулась от Ближнего Востока в сторону Европы и современных интеллектуальных течений, таких как Просвещение и романтизм . Выходило большое количество армянских газет, и произошло литературное возрождение, возглавляемое Микаэлом Налбандяном , который хотел модернизировать армянский язык , и поэтом и прозаиком Раффи . Пророссийские взгляды армянской интеллигенции продолжились и при царе Александре II , который широко хвалился своими реформами. [17]
Русско -турецкая война 1877–1878 годов стала переломным моментом в отношениях между российскими властями и их армянскими подданными. Армяне, все еще жившие в западной Армении под властью Османской империи , становились все более недовольными и надеялись, что Россия освободит их от турецкого владычества. В 1877 году разразилась война между Россией и Османской империей из-за обращения с христианами на Балканах . Русские стремились мобилизовать армянский патриотизм, когда они продвигались на втором фронте против турок на Кавказе, и многие из нанятых ими командиров были армянского происхождения. Русские добились крупных территориальных завоеваний в западной Армении до того, как в январе 1878 года было объявлено перемирие.
Сан-Стефанский договор , подписанный в марте 1878 года, не предоставлял России всю западную Армению, но содержал специальный пункт, статью 16, согласно которой Россия гарантировала права армян, все еще находящихся под властью Османской империи, от угнетения. Однако великие соперники России, Великобритания и Австрия , были обеспокоены успехами, которых Россия добилась за счет османов, и настаивали на пересмотре договора. На Берлинском конгрессе , среди других территорий, Россия была вынуждена отказаться от всех своих армянских завоеваний, за исключением районов Карса и Ардагана , а статья 16 была заменена «бессмысленной» [18] статьей 61, в которой говорилось, что реформы должны быть только проводившаяся в провинциях Османской Армении после вывода российской армии. [19] [20]
После убийства реформаторского царя Александра II в 1881 году отношение российских властей к национальным меньшинствам империи резко изменилось.
Новый царь Александр III имел ультраконсервативные взгляды и хотел создать высокоцентрализованное автократическое государство. Он рассматривал любое выражение стремления своих подданных к большей свободе и автономии как свидетельство восстания.
В последние десятилетия XIX века также наблюдался рост русского шовинизма, когда нерусских описывали во все более расистских терминах. Армяне подвергались особым оскорблениям, часто напоминающим антисемитизм . Первым признаком этого стало увольнение новым режимом ведущего министра Александра II, армянского графа Лорис-Меликова . Лорис-Меликов считался слишком либеральным, но его также называли «бешеным азиатом» и «не настоящим русским патриотом». [18] Российские власти также начали с подозрением относиться к экономическому доминированию Армении в Закавказье. [21] По иронии судьбы, подобные подозрения в отношении армян, которые были одними из самых русофилов из царских подданных, как ненадежного народа, склонного к революционному заговору, побудили русских проводить политику, которая привела к тому самому, чему они стремились предотвратить, поскольку армяне обратились к все больше и больше в сторону новых националистических движений.
Всерьез русификация началась в 1885 году, когда наместник Кавказа Дондуков-Корсаков приказал закрыть все армянские приходские школы и заменить их русскими. Хотя в следующем году армянские школы были вновь открыты, они теперь находились под строгим царским контролем, и использование армянского языка не поощрялось в пользу русского. Русские также начали преследовать Армянскую церковь, которая была отделена от Православной церкви с 451 года. [22] [23] Отношение русских к Османской империи также изменилось, и к 1890-м годам Россия и Великобритания поменялись ролями. Теперь именно Россия поддержала статус-кво в Западной Армении, а британцы призвали улучшить условия для христиан в регионе. Российские власти были обеспокоены революционными армянскими националистическими движениями внутри Османской империи и опасались, что их связи с восточными армянами усилят подрывную деятельность и в российском Закавказье. Царский режим пресекал любые попытки российских армян участвовать в боевых действиях через границу, ярким примером которых является Гугунская экспедиция 1890 года . [24]
Армяне играли небольшую роль в революционных движениях Российской империи до 1880-х годов. До этого момента большой популярностью среди армянской интеллигенции пользовались идеи Григора Арцруни, редактора тбилисской газеты « Мшак » («Культиватор»). Арцруни считал, что жизнь в Российской империи представляет собой «меньшее зло» для его народа. Российские армяне были глубоко обеспокоены тяжелым положением своих соотечественников в Персидской и Османской империях, особенно крестьян Западной Армении, которых в основном игнорировали османские армянские интеллектуалы далеко в Стамбуле и Смирне . Тбилиси и Ереван были гораздо более очевидным выбором в качестве базы для пропаганды революционной активности среди армян восточной Османской империи. Важность единства Армении, разделенной между тремя империями, гарантировала, что армянские политические движения будут иметь мало общего с другими политическими движениями в Российской империи. [25]
Росту армянского национализма дали толчок антиармянские меры российских властей 1880-х годов. В 1889 году Христопор Микаелян основал в Тбилиси движение «Молодая Армения». Его целями были репрессии против курдов , которые считались виновными в преследовании армян в Османской империи, а также в контрабанде оружия и поощрении партизанских действий. Они также установили связи с новой османской армянской националистической партией « Гнчаки» . В 1890 году Микаэлян и его коллега Симон Заварян заменили «Молодую Армению» новой партией: Армянской революционной федерацией , обычно известной как «Дашнаки». Дашнаки пытались привлечь к себе Гнчаков, но в 1891 году они раскололись, и соперничество между партиями стало основной чертой последующего армянского национализма. Обе партии были социалистическими в своих экономических программах. Однако в центре внимания дашнаков был национализм, а их главной заботой была судьба османских армян. Вскоре у них появились филиалы в России, Персии и Турции, а после раздробления Гнчаков в середине 1890-х годов они стали доминирующей националистической силой в русской Армении. [26]
Царь Николай II , вступивший на престол в 1894 году, продолжил политику русификации своего отца . Нарастали антиармянские настроения среди грузин и азербайджанцев Закавказья, разжигаемые редактором официальной газеты « Кавказ » В. Л. Величко , который был ярым русским шовинистом.
В 1897 году царь Николай назначил губернатором Закавказья армянофоба Григория Сергеевича Голицына , а армянские школы, культурные общества, газеты и библиотеки были закрыты. Армянский национализм в том виде, в котором его практиковали дашнаки, с их склонностью к революционному насилию и социалистической экономической политике, поначалу мало привлекал армянскую буржуазию, но российские культурные репрессии вызвали у них еще большую симпатию. Обрусевшие армяне среднего класса начали снова менять свои имена на армянские (например, Мирзоев стал Мирзояном) и нанимали частных репетиторов для обучения своих детей армянскому языку. [27] [28]
Программа царской русификации достигла своего апогея с указом от 12 июня 1903 года о конфискации имущества Армянской церкви. Католикос Армении умолял русских отменить указ, но когда они отказались, он обратился к дашнакам. Армянское духовенство раньше очень настороженно относилось к дашнакам, осуждая их социализм как антиклерикальный , но теперь увидело в них своих покровителей. Дашнаки сформировали Центральный комитет самообороны на Кавказе и организовали серию протестов среди армян. В Гандзаке российская армия ответила стрельбой по толпе, убив десять человек, а дальнейшие демонстрации были встречены еще большим кровопролитием. Дашнаки и гнчаки начали кампанию убийств царских чиновников в Закавказье и даже успели ранить князя Голицына. В 1904 году съезд дашнаков специально расширил свою программу, чтобы защитить права армян в Российской империи, а также в Османской Турции.
Беспорядки в Закавказье, которые также включали крупные забастовки, достигли апогея с широкомасштабными восстаниями по всей Российской империи, известными как Революция 1905 года . В 1905 году по царской России прокатилась волна мятежей, забастовок и крестьянских восстаний, особенно жестокими были события в Закавказье. В Баку, центре российской нефтяной промышленности, классовая напряженность смешивалась с этническим соперничеством. Город почти полностью состоял из азербайджанцев и армян, но армянский средний класс, как правило, имел большую долю в собственности нефтяных компаний, а армянские рабочие обычно имели лучшие зарплаты и условия труда, чем азербайджанцы. В декабре 1904 года, после объявления крупной забастовки в Баку, две общины начали сражаться друг с другом на улицах, и насилие распространилось на сельскую местность. К тому времени, когда все закончилось, около 1500 армян и 700 азербайджанцев были убиты. События 1905 года убедили царя Николая в необходимости переломить свою политику. Он заменил Голицына губернатором-арменофилом графом Илларионом Ивановичем Воронцовым-Дашковым и вернул имущество Армянской церкви. Постепенно порядок был восстановлен, и армянская буржуазия вновь начала дистанцироваться от революционных националистов. [29]
В январе 1912 года 159 армянам были предъявлены обвинения в членстве в антиреволюционной организации. Во время революции армянские революционеры были расколоты на «старых дашнаков», объединившихся с кадетами, и «молодых дашнаков», связанных с эсерами. Чтобы определить позицию армян, были подвергнуты испытанию все формы армянского национального движения . Вся армянская интеллигенция, включая писателей, врачей, юристов, банкиров и даже торговцев, предстала перед судом. [30] Когда трибуна закончила свою работу, 64 обвинения были сняты, а остальные были либо заключены в тюрьму, либо сосланы на разные сроки. [31]
В годы между революцией 1905 года и Первой мировой войной произошло сближение между большинством армян и российскими властями. Россия забеспокоилась, когда ее враг Германия начала сближаться с Османской империей , что побудило русских вновь проявить интерес к благополучию османских армян.
Когда в августе 1914 года разразилась Первая мировая война, русские стремились мобилизовать армянские патриотические чувства. Большая часть армянских войск была переброшена на европейский театр Первой мировой войны (известный как Восточный фронт ). Османская империя не вступила в мировую войну, пока не прошло несколько месяцев, и, поскольку возможность Кавказской кампании стала приближаться, летом 1914 года граф Илларион Иванович Воронцов-Дашков проконсультировался с мэром Тбилиси Александром Хацианом , предстоятелем Тбилиси, епископ Месроп и видный общественный деятель доктор Акоп Завриев о создании армянских добровольческих отрядов . [32] Добровольческие отряды будут состоять из армян, которые не были подданными империи или не обязаны были служить в армии. Эти подразделения будут задействованы в Кавказской кампании. Многие из них жили на Кавказе, и многим не терпелось взяться за оружие и освободить свою родину. [32] В ходе войны в составе российской армии воевали 150 000 армян.
Османские власти приступили к геноциду своих армянских подданных еще в апреле 1915 года после быстрого продвижения русских на Кавказе и осады Вана . Временное правительство Армении [34] в пределах автономной области первоначально было создано вокруг озера Ван . [35] Армянское правительство в зоне боевых действий кратко называлось «Свободным Васпураканом», [36] и после османского наступления в июне 1915 года. После османского наступления в июне 1915 года 250 000 армян из Вана и соседнего региона Алашкерд отступили . до российской границы. Русское Закавказье было наводнено беженцами от погромов.
В то время как российская военная машина добилась военных успехов против турок, она начала распадаться на фронте против Германии, и в феврале 1917 года царский режим был свергнут революцией в Санкт-Петербурге. [37] [38]
Российские армяне с энтузиазмом встретили новое правительство, надеясь, что оно обеспечит им Османскую Армению. Вопрос о продолжении войны вызвал большие споры среди политических партий новой России, большинство из которых выступали за «демократический мир»; но поскольку провинции Османской Армении во время революции находились под военной оккупацией России, армяне полагали, что правительство согласится их защитить. Чтобы помочь, Временное правительство начало заменять русские войска, готовность которых к продолжению боевых действий была под вопросом, армянскими на Кавказском фронте. Но в течение 1917 года Временное правительство потеряло поддержку среди русских солдат и рабочих, и большая часть армии покинула Закавказье.
Большевистская революция октября 1917 года выдвинула вопрос о независимости народов Закавказья, поскольку большевики не пользовались особой поддержкой в регионе. В феврале 1918 года армяне, грузины и азербайджанцы сформировали собственный Закавказский парламент. Армяне объединились в Армянский конгресс восточных армян . 22 апреля 1918 года оно проголосовало за независимость, провозгласив себя Демократической Федеративной Республикой Закавказье . Федерация распалась, когда Грузия провозгласила свою независимость 26 мая. 28 мая последовал Армянский конгресс восточных армян.
Армянский конгресс восточных армян разработал политику направления военных действий, а также помощи и репатриации беженцев. Совет принял закон об организации обороны Кавказа от Османской империи с использованием огромного количества припасов и боеприпасов, оставшихся после ухода русской армии. Съезд специально разработал местную контрольно-распорядительную структуру для Закавказья. Даже если Конгресс не разработал конкретных решений для солдат, оставшихся в Баку, Тбилиси, Карсе и других ополчениях в оккупированной Турецкой Армении под руководством гражданского губернатора Акопа Завриева , он не сопротивлялся продолжающейся реальности, когда эти солдаты служат другим силы. Конгресс также избрал постоянный исполнительный комитет из пятнадцати членов, известный как «Армянский национальный совет», лидером которого был Аветис Агаронян . Первой задачей этого комитета было подготовить почву для провозглашения Первой Республики Армения .
Главной проблемой, с которой столкнулось новое государство, была наступающая османская армия, которая к настоящему времени отбила большую часть Западной Армении, но интересы трех народов были очень разными. По понятным причинам защита от вторгающейся армии имела первостепенное значение для армян, в то время как азербайджанцы-мусульмане симпатизировали туркам. Грузины считали, что их интересы лучше всего могут быть гарантированы, если они зайдут на сделку с немцами, а не с турками, и 26 мая 1918 года по настоянию Германии Грузия провозгласила свою независимость от Закавказской республики. Через два дня за этим шагом последовал Азербайджан. С неохотой лидеры дашнаков, которые были самыми влиятельными армянскими политиками в регионе, 28 мая 1918 года провозгласили образование нового независимого государства – Первой Республики Армения. [39]
Батумский договор был подписан между Первой Республикой Армения и Османской империей после последних сражений Кавказской кампании . Османская империя первоначально получила значительную часть Южного Кавказа по Брест-Литовскому договору, подписанному с Российской СФСР , а затем после Батумского договора с Арменией. Андраник Озанян отверг эти новые границы и провозгласил новое государство, где его деятельность была сосредоточена на связующем звене между Османской империей и Азербайджанской Демократической Республикой в Карабахе , Зангезуре и Нахичевани . В январе 1919 года, когда армянские войска наступали, британские войска ( Лайонел Данстервилль ) приказали Андранику вернуться в Зангезур и заверили его, что этот конфликт может быть решен на Парижской мирной конференции 1919 года . Парижская мирная конференция провозгласила Первую Республику Армения международно признанным государством, а Республика Горная Армения распалась.
Центрокаспийская диктатура — антисоветское правительство, поддерживаемое Великобританией, основанное в Баку 1 августа 1918 года. Правительство состояло из Партии социалистов-революционеров и Армянского национального движения , большинство которого составляло Армянская революционная федерация (Дашнаки). Британские силы Данстерфорс оккупировали город и помогли преимущественно дашнакско-армянским силам защитить столицу во время битвы за Баку . Однако 15 сентября 1918 года Баку пал, и азербайджано-османская армия вошла в столицу, в результате чего британские войска и большая часть армянского населения бежали. 30 ноября 1918 года Османская империя подписала Мудросское перемирие , и британские оккупационные силы вернулись в Баку.
В конце концов СССР аннексировал Восточную Армению и превратил ее в Армянскую Советскую Социалистическую Республику .
Возможно, самым важным наследием Ермолова было его намерение с самого начала подготовить почву для завоевания оставшихся ханств, находящихся под властью Ирана, и сделать реку Аракс новой границей. (...) Еще одним провокационным действием Ермолова стала оккупация русскими северного берега озера Гокча (Сиван) в Иреванском ханстве в 1825 году. Явное нарушение Голестана, это действие было самой значительной провокацией со стороны русской стороны. Оккупация озера Гокча ясно показала, что именно Россия, а не Иран, инициировала военные действия и прорвала Голестан, и что у Ирана не осталось другого выбора, кроме как принять надлежащий ответ.
Поэтому в мае 1826 года Россия оккупировала Мирак в Эриваньском ханстве, в нарушение Гюлистанского договора.