Сэмюэл Эдвард Круне Мкайи ( SEK Mqhayi , 1 декабря 1875 — 29 июля 1945) был драматургом коса , эссеистом , критиком , писателем , историком , биографом , переводчиком и поэтом , чьи работы считаются важным инструментом в стандартизации грамматики исихоса и сохранении языка. в 20 веке. [1]
==Перевести на исхоса ==SEK mqhayi
Мкахайи родился в деревне Гкумахаше (старая миссионерская станция) в долине Тьюме недалеко от Алисы в Восточно - Капской провинции , Южная Африка, в семье Зивани Круне Мхайи и Кашани Бедле 1 декабря 1875 года. отец Зивани известен как «ведущий человек в своей церкви, известный своими советами, проповедями и пением». Мкайи начал свое начальное образование в долине Тьюме. В возрасте девяти лет Мхайи переехал со своим отцом (его мать умерла, когда ему было 2 года) в Чентане , чтобы остаться со своим дядей Нзанзаной (палачом этого района) во время голода в Витгатбуме 1885 года. Мхайи вспоминает шесть лет. он провел в Сентане, так как оказал влияние на него и его творчество: «За эти шесть лет я многому научился уважать жизнь коса, в том числе усовершенствования языка коса.… Если бы я не пробыл в Кентани [так в оригинале] эти шесть лет, это мне кажется, что я не мог бы помочь моему народу… это было средством получить представление о национальной жизни моего народа». Когда Мкаи было 15 лет, его дядя умер, и отец, переехавший в Грэмстаун, послал сестру за ним. Мкайи учился в колледже Лавдейл , где учился на учителя. [3] Мкаи умер в 1945 году в Нтабозуко и был похоронен в Берлине недалеко от города Кинг-Уильямс.
В 1890-е годы печатный станок стал популярен среди чернокожего населения Южной Африки . В 1897 году Мхайи, Аллан Киркланд Сога, Тийо Сога и другие основали собственную газету «Изви Лабанту» . В одном из своих прозаических сочинений об Изви Лабанту Мкайи размышлял о своем разочаровании вестернизацией Африки: [1]
Ukuhamba behlolela iinkosi zabo ezibahlawulayo umhlaba. Бахамба нало илилизви укуба лихамба либа ингкамбане йокулавула изикхумбани несизве, йатхи имфуно яйинто ндже еензельве укуба кувиване нгентето. [1]
Перевод:
Человеческое движение в поисках земли отбирает землю у вождей. Использование слова Божьего как инструмента и инструмента для управления царями и народами. Столь низкое образование превратилось в институт подготовки рабов для новых хозяев. [1]
В 1905 году Мкаи был назначен в Совет по пересмотру Библии коса. Позже он помог стандартизировать грамматику и письмо коса, а затем стал штатным автором. [4] В 1907 году он написал свой первый роман на языке исихоса «У-Самсон» , адаптацию библейской истории о Самсоне, которая сейчас утеряна. В 1914 году он опубликовал Ityala lamawele («Суд близнецов»), влиятельный роман исихоса и раннюю защиту обычного права и традиции коса . [5] В 1925 году он написал биографию Джона Нокса Бокве под названием uJohn Knox Bokwe: Ibali ngobomi bakhe , которая была опубликована Lovedale Press в 1972 году. Мхайи добавил семь строф к книге «Нкоси Сикельель и Африка» , первоначально написанной Енохом Сонтонгой в 1927 году. [6] Его автобиография называется «Умхайи васэнтаб'озуко» («Мхайи горы Славы ») . [7] Он написал «Утопию», «UDon Jadu» в 1929 году. [8]
Мкайи был известен как «Имбонги якваГомпо» (поэт Гомпо), а позже «Имбонги йезисве» (поэт нации). [6]
Юный Нельсон Мандела , который почитал его «поэтом-лауреатом африканского народа » [9] , видел Мхайи по крайней мере дважды во плоти и один раз, к своему бесконечному удовольствию, услышал, как он читает. Nkosi Sikenel' iAfrika был принят в качестве национального гимна несколькими африканскими государствами, включая Южную Африку , Намибию и Замбию . [6] В мае 1935 года он выиграл премию Эстер Бедфорд в области литературы банту. [8]