Марциал (III век), называемый «Апостолом Галлии» или «Апостолом Аквитании», был первым епископом Лиможа . Почитается как христианский святой, его праздник — 30 июня.
Нет точной информации о происхождении, датах рождения и смерти, или деяниях этого епископа. Согласно Григорию Турскому , во времена императоров Деция папа Фабиан послал семь епископов из Рима в Галлию проповедовать Евангелие : Гатьена в Тур , Трофима в Арль , Поля в Нарбонну , Сатурнина в Тулузу , Дени в Париж , Австромуана в Клермон и Марциала в Лимож. Ему удалось обратить жителей в христианство, и его память всегда почиталась там. [2]
Марциал умер в Лиможе и был похоронен за пределами римского города. Поскольку его могила становилась все более важной как место паломничества , монахи нашли покровительство в ордене бенедиктинцев в IX веке. Место стало бенедиктинским аббатством Сен-Марциал , большой библиотекой (уступающей только библиотеке в Клюни ) и скрипторием . Летописец XII века Жоффруа дю Брейль из Вижуа работал в его библиотеке. [3]
Аббатство Сен-Марсьяль, одна из величайших паломнических церквей западного христианства, было настолько основательно разрушено в XIX веке, что остались только разрозненные рукописи его библиотеки. Некоторые из этих рукописей были куплены для Людовика XV и попали в Национальную библиотеку Франции . Оригинальный склеп был эксгумирован в 1966–1970 годах. Двенадцать резных романских капителей были обнаружены встроенными в фундамент амбара и куплены в 1994 году для Музея епископства Лиможа.
« Miracula Martialis» — рассказ о чудесах VII, VIII и IX веков — был написан вскоре после 854 года.
Приток паломников в аббатство, где был похоронен исторический Марциал, способствовал созданию сложной агиографии в X веке. По мере того, как агиография росла, Марциал был перемещен назад во времени: теперь, посланный в Галлию самим Петром , он, как говорят, евангелизировал не только провинцию Лимож, но и всю Аквитанию . Он совершил много чудес , среди которых воскрешение мертвого человека к жизни, прикоснувшись к нему жезлом, который дал ему Петр. [2]
Мифология достигла кульминации в подделках XI века « Жития святого Марциала» Адемара Шабаннского , приписываемых епископу Аврелиану , его преемнику, которые были призваны «доказать», что Марциал был крещен Петром, был одним из семидесяти двух учеников и присутствовал на Тайной Вечере . [2]
В сборнике преданий XIII века « Золотая легенда » легендарный Марциал появляется со множеством чудес, изгоняя демонов, воскрешая мертвых и проводя массовые крещения. [4]
В разгар возрождения его культа в XIV веке в « Miracula sancti Martialis anno 1388 patrata» было зафиксировано 73 чуда, произошедших между 1378 и 1388 годами .
Еще в 1854 году монсеньор Буиссас, епископ Лиможский, подал прошение Папе Пию IX о даровании Марциалу почестей ученика Христа, но получил отказ. Полное раскрытие поддельных документов Адемара, включая воображаемый церковный собор и папское письмо, не было раскрыто до 1920-х годов и на протяжении нескольких поколений вызывало сопротивление в консервативных католических кругах.
Марциала также стали ассоциировать с Валерией Лиможской , легендарной мученицей III или IV веков, которая, как говорят, принесла ему свою голову после обезглавливания.
Его помощь была призвана во время эпидемии широко распространенного отравления спорыньей в Лиможе в 994 году. [5] Марциала особенно чтили в Бордо, где его пастырский посох хранился в базилике Сен-Сёрен и использовался в процессиях для призывания его помощи во время вспышек эпидемий. [6] Его также почитают в Италии , где ему посвящен собор Колле-ди-Валь-д'Эльса .
В Клойстерсе находится витраж XII века с изображением «Святого Марциала, основавшего собор Сен-Пьер». [7]
Часовня Святого Марциала в папском дворце в Авиньоне использовалась для обсуждений во время конклавов. [8] Храм Святого Марциала, готическая церковь в Авиньоне, была завершена в 1402 году. [9]
В бразильском фольклоре его отмечают кострами в день литургического праздника (30 июня), который завершает Festas Juninas в Мараньяне . [10]
В 2007 году в Сан-Луисе был воздвигнут памятник в его честь, учитывая популярность его праздников, проводимых в городе с 1928 года , которые ежегодно собирают тысячи людей на Фестижу-де-Сан-Педру и Сан-Марсал с празднованием бумба -меу-бой . [10]