Винсент де Поль , CM (24 апреля 1581 — 27 сентября 1660), широко известный как Святой Винсент де Поль , был окситанским французским католическим священником , посвятившим себя служению бедным .
В 1622 году Винсент был назначен капелланом на галеры . Проработав некоторое время в Париже среди заключенных рабов на галерах, он вернулся, чтобы стать настоятелем того, что сейчас известно как Конгрегация Миссии , или «Винсентианцы» (во Франции известная как «Лазаристы»), соучредителем которой он является. .
Эти викентийские священники, дав обеты бедности, целомудрия, послушания и стабильности, должны были полностью посвятить себя людям в небольших городах и деревнях. Винсент ревностно проводил ретриты для духовенства в то время, когда мораль местного духовенства падала. Он был пионером в области семинарского образования, а также основал организацию «Дочери милосердия Святого Винсента де Поля» . Он является тезкой организаций Винсентийской семьи , в которую входят обе основанные им религиозные общины.
Он был известен своим состраданием, смирением и щедростью. Винсент был канонизирован в 1737 году и почитается как святой как в католической церкви , так и в англиканской общине . [1]
Винсент де Поль родился в 1581 году в деревне Пуи , в провинции Гиенна и Гасконь , Французское королевство , [2] :18 в семье крестьян-земледельцев; его отцом был Жан, а матерью Бертранда де Морас де Поль. Неподалеку протекал ручей под названием «Павел», и считается, что отсюда могла быть и фамилия. Он написал имя одним словом — Деполь, возможно, чтобы избежать вывода о том, что он благородного происхождения, но никто из его корреспондентов этого не сделал. [2] : 21–22 У него было три брата – Жан, Бернар и Гайон – и две сестры, Мари и Мари-Клодин. [3] Он был третьим ребенком. Он продемонстрировал талант к грамотности в раннем возрасте, но в детстве также работал, пас скот своей семьи. [2] В 15 лет отец отправил его в семинарию, за которую он заплатил, продав семейных волов. [4]
Три года Винсент учился в колледже в Даксе, Франция . Он примыкал к монастырю братьев Младших , где он проживал. В 1597 году он поступил на богословский факультет Тулузского университета . Атмосфера в университете была суровой. Между различными группировками студентов начались драки, переросшие в вооруженные сражения. Чиновник был убит двумя студентами. Тем не менее, он продолжал учебу, финансируя ее, обучая других. Он был рукоположен 23 сентября 1600 года, в возрасте девятнадцати лет, в Шато-л'Эвек , недалеко от Перигё . Это противоречило правилам, установленным Тридентским собором , согласно которым для рукоположения требовался возраст не менее 24 лет, поэтому, когда он был назначен приходским священником в Тиле , это назначение было обжаловано в суде Рима . Вместо того, чтобы ответить на судебный процесс, в котором он, вероятно, не выиграл бы, он ушел в отставку и продолжил учебу. 12 октября 1604 года он получил степень бакалавра богословия в Тулузском университете. Позже он получил степень лиценциата канонического права в Парижском университете . [2] : 31
Винсент написал письмо в июле 1607 года и постскриптум в феврале 1608 года, в котором описывал свой опыт похищения и рабства. В 1605 году Винсент отплыл из Марселя на обратном пути из Кастра , куда он отправился продавать имущество, унаследованное им от богатого покровителя в Тулузе . Он был взят в плен берберийскими пиратами , которые увезли его в Тунис . [5] Де Поль был продан с аукциона как раб и провел два года в рабстве. [6]
Его первым хозяином был рыбак, но Винсент оказался непригоден для этой работы из-за морской болезни и вскоре был продан. Его следующим учителем был спагирический врач, алхимик и изобретатель. Он увлекся своим искусством, и его научили готовить и применять лекарства своего хозяина. Слава учителя Винсента стала настолько велика, что привлекла внимание мужчин, вызвавших его в Стамбул . Во время перехода старик умер, а Винсента снова продали. [2] : 50 Его новым хозяином стал бывший католический священник и францисканец из Ниццы Гийом Готье. Готье принял ислам , чтобы освободиться от рабства , и жил в горах с тремя женами. Вторая жена, мусульманка по происхождению, потянулась к Винсенту и посетила его в полях, чтобы расспросить его о его вере. Она убедилась в истинности его веры и упрекала мужа за отречение от христианства. Ее муж раскаялся и решил бежать обратно во Францию со своим рабом. Им пришлось ждать десять месяцев, но, наконец, они тайно сели на небольшую лодку и пересекли Средиземное море , высадившись в Эг-Морт 29 июня 1607 года. [2] : 52
В ранних биографиях ссылались на письма Винсента, описывающие его пленение и порабощение в период с 1605 по 1607 год. Однако совсем недавно некоторые биографы выразили сомнения по поводу этого повествования, но не предложили какого-либо альтернативного описания жизни Винсента в течение этих двух лет. Биограф Пьер Кост, написавший «Месье Винсента» — обширную биографию, основанную на переписке, интервью и документах, публично подтвердил достоверность плена и порабощения Винсента. По словам Редье, [ кто? ] однако Косте в частном порядке усомнился в достоверности писем Винсента о его порабощении, но сохранил эти сомнения в тайне, чтобы избежать скандала и потенциальной негативной реакции. [7] [8] [9] Скептики согласны с тем, что сами письма были написаны Винсентом, но подвергают сомнению рассказ Винсента о событиях 1605–1607 годов. Пьер Граншам и Поль Дебонни утверждали, что повествование о плене неправдоподобно, тогда как анализ Ги Тюрбе-Делофа решительно поддержал версию Винсента и пришел к следующему заключению: «Нет ничего в сочинениях Винсента или в других источниках, что заставило бы нас отвергнуть В заключение мы должны принять одну из двух альтернатив: либо Винсент де Поль был пленником в Тунисе с 1605 по 1607 год, либо мы должны рассматривать его письмо от 24 июля 1607 года и приписку от 28 февраля 1608 года как таковую. блестящее мошенничество, которое он совершил без какого-либо возможного доступа к литературным или другим источникам вдохновения». [9]
Вернувшись во Францию, Винсент отправился в Рим . Там он продолжал обучение до 1609 года, когда его отправили обратно во Францию с миссией к королю Генриху IV . Оказавшись во Франции , он познакомился с Пьером де Берюлем , которого взял своим духовным наставником. Андре Дюваль из Сорбонны познакомил его с «Правилом совершенства» Кэнфилда . [10] Винсент по натуре был довольно вспыльчивым человеком, но постепенно он научился становиться более чувствительным к потребностям других. [11]
В 1612 году его направили приходским священником в церковь Сен-Медар в Клиши . Менее чем через год Берюлль отозвал его в Париж, чтобы он служил капелланом и наставником в семье Гонди . [5] «Хотя Винсент изначально начал свое священство с намерением обеспечить себе праздную жизнь, он изменил свое мнение, услышав исповедь умирающего крестьянина». [12] Именно графиня де Гонди убедила своего мужа пожертвовать и поддержать группу способных и ревностных миссионеров, которые будут работать среди бедных фермеров-арендаторов и сельских жителей в целом. [11]
13 мая 1643 года, после смерти Людовика XIII, королева Анна аннулировала завещание своего мужа Парижским парламентом (судебным органом, состоящим в основном из дворян и высших священнослужителей), что сделало ее единственным регентом Франции. Анна назначила Винсента де Поля своим духовным наставником; он помог ей разобраться с религиозной политикой и вопросом янсенизма .
Винсент является покровителем всех видов благотворительности. Ряд организаций, вдохновленных его работой и учением и считающих Винсента своим основателем или святым покровителем, сгруппированы в свободную федерацию, известную как Семья Винсента . Публикация 1996 года «Винсентианское генеалогическое древо» представляет обзор родственных сообществ с генеалогической точки зрения. [13]
В 1617 году Винсент начал служить бедным семьям в Париже, доставляя им еду и комфорт. Он организовал богатых женщин Парижа как Братства милосердия, чтобы помогать в этой работе, собирать средства для миссионерских проектов, основывать больницы и собирать средства для оказания помощи жертвам войны и выкупа 1200 рабов на галерах из Северной Африки. [14] Это участие женщин в конечном итоге привело, с помощью Луизы де Марильяк , к основанию мирских «Дам милосердия» и «Дочерей милосердия Сен-Винсента де Поля» ( французский : Filles de la Charité ), [ 1] общество апостольской жизни для женщин.
В 1622 году Винсент был назначен капелланом галер. [3] Проработав некоторое время в Париже среди заключенных там рабов, он основал то, что сейчас известно как Конгрегация Миссии , или «Винсентианцы» (также известные в некоторых частях Европы как «лазаристы»). Эти священники, дав обеты бедности, целомудрия, послушания и стабильности, должны были полностью посвятить себя людям в небольших городах и деревнях. [11]
Винсент ревностно проводил ретриты для духовенства в то время, когда среди них царила большая распущенность, злоупотребления и невежество. Он был пионером в обучении священнослужителей и сыграл важную роль в создании семинарий. [11] В течение 28 лет он служил духовным наставником монастыря Святой Марии Ангельской . [15]
Винсент умер в Париже 27 сентября 1660 года .
Общество Святого Винсента де Поля , благотворительная организация, занимающаяся служением бедным, было основано в 1833 году студентами французских университетов под руководством Фредерика Озанама . Сегодня общество присутствует в 153 странах. [16]
В 1705 году генеральный настоятель Конгрегации Миссии потребовал начать священный процесс канонизации Винсента . 13 августа 1729 года он был объявлен благословенным Папой Бенедиктом XIII . Он был канонизирован почти восемь лет спустя Папой Климентом XII, 16 июня 1737 года .
Тело Винсента было эксгумировано в 1712 году, через 53 года после его смерти. В письменном отчете очевидца говорится, что «только глаза и нос имели некоторое разрушение». Однако, когда его снова эксгумировали во время канонизации в 1737 году, выяснилось, что он разложился из-за подземного наводнения. Его кости заключены в восковую фигуру, которая выставлена в стеклянном реликварии в часовне штаб-квартиры отцов Винсента в Париже, капелла Сен-Винсент де Поль , улица Севр. Его сердце до сих пор нетленно и выставлено в реликварии в часовне родительского дома Дочерей Милосердия в Париже. [17]
.jpg/1280px-Wincenty_%C3%A0_Paulo_(relikwie).jpg)
В 1737 году праздник Винсента был включен в римский календарь и отмечался 19 июля, причем эта дата была выбрана потому, что день его смерти уже использовался для праздника Святых Косьмы и Дамиана . Новому празднику был присвоен ранг «Двойной», а в 1960 году он был изменен на «Праздник третьего класса». В редакции Общего римского календаря 1969 года его памятник был перенесен на 27 сентября, переместив Косму и Дамиана до 26 сентября, чтобы освободить для него место, поскольку теперь он более известен на Западе, чем они. [19]
Винсента чествуют на Малом фестивале 27 сентября в англиканской церкви . [20] [21] Литургический календарь Епископальной церкви чтит его вместе с Луизой де Марильяк 15 марта. [22]
Один из праздников, отмечаемых французской деистской церковью Теофилантропии, был посвящен Винсенту. [23]
Ниагарский университет в Льюистоне, штат Нью-Йорк , Университет Св. Иоанна в Нью-Йорке и Университет ДеПола в Чикаго, штат Иллинойс , были основаны в 1856, [24] 1870 [25] и 1898 [26] соответственно Конгрегацией Миссия в США. Многие средние школы названы в честь Винсента.
Приходы посвящены Винсенту в Лос-Анджелесе; [27] Вашингтон, округ Колумбия; [28] Сиракьюс, Нью-Йорк; Чикаго, Иллинойс; [29] Омаха, Небраска ; [30] Мэйс Лендинг, Нью-Джерси ; [31] Маунт-Вернон, Огайо . [32] Хьюстон, Техас ; [33] Делрей-Бич, Флорида ; Уилинг, Западная Вирджиния , [34] Ковентри, Род-Айленд , Черчвилл, Нью-Йорк , [35] Перивилл, штат Миссури, [36] Ленокс Дейл, Массачусетс , [37] Жирардвиль, Пенсильвания , [38] Арлингтон, Техас , Денвер, Колорадо , [39] и др.
В его память по всему миру воздвигнуто бесчисленное количество книг, фильмов и памятников.
Аудиокнига из общественного достояния «Жизнь святого Винсента де Поля» на LibriVox
