Салем или Салим ( араб . سالم , иврит : סאלם ) — арабская деревня в Хайфском округе Израиля . Деревня находится в районе Вади Ара северного Треугольника , в 4 км к северо-востоку от Умм-эль-Фахма . С 1996 года она находится под юрисдикцией местного совета Маале-Ирон . [3] В середине 2016 года население Салема составляло 1699 человек, [1] преимущественно мусульмане . Деревня разделена на пять районов: Абу Бакр, Дарвиш, Субайхат, Аяш и Рифаи. [4] Большинство взрослых мужчин в деревне занимаются ручным трудом. [5]
Были найдены остатки керамики, относящиеся к железному веку I , IA II, [6] персидскому [6] [7] и эллинистической эпохам, [6] а также высеченная в скале инсталляция, относящаяся к последнему периоду. [8]
Также были найдены керамика и монеты римского периода [ 6] [9], а также керамика византийского [ 6] [ 9] [10] раннего исламского и мамлюкского периодов. [6] [9]
Салем, как и остальная часть региона Палестины (регион) , был включен в состав Османской империи в 1517 году, и в переписи 1596 года деревня была расположена в нахии Шаара в лива Ладжун . В ней проживало 9 домохозяйств, все мусульмане . Она платила фиксированный налог в размере 25% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, оливковые деревья, коз и ульи, в дополнение к случайным доходам; налоги составляли 4300 акче . [11]
Французский путешественник Виктор Герен посетил его в 1870 году и отметил, что «сейчас там проживает не более 150 жителей, и он расположен на холме, с которого открывается вид на значительную часть Изреельской долины ». [12] Он также отметил, что там были «отчетливые следы» древних построек. [13]
В 1870/1871 году (1288 год по хиджре ) османская перепись населения включила деревню в нахию Шафа аль-Гарби. [14]
В 1882 году в обзоре Западной Палестины Палестинского исследовательского фонда Сейлем был описан как «небольшая деревня, стоящая над дорогой, с колодцем на севере» [15] .
По переписи 1922 года население деревни составляло 44 человека, все мусульмане. [16] Как в переписи 1931 года , так и в статистике 1945 года население учитывалось вместе с населением Румманы . [17] [18] [19] [20] [21]
Во время арабо-израильской войны 1948 года деревня и прилегающая к ней территория перешли под контроль Ирака . [22] В марте 1949 года иорданские войска заменили иракские войска в Вади Ара. [22] 3 апреля 1949 года Израиль и Иордания подписали соглашение о перемирии, по которому Израиль получал территорию Вади Ара. [23] Во время войны в деревне поселились 15 семей беженцев. [24]
В ноябре 1954 года иорданские силы вошли в деревню и атаковали отряд полицейских Магав , ранив одного из них. [25] Инцидент вызвал возмущение, поскольку жители деревни не сообщили о захвате деревни и не оказали сопротивления силам, позволив им атаковать израильских сотрудников службы безопасности. Жители деревни заявили, что находились у себя дома и ничего не видели. [26] У жителей деревни были тесные связи с близлежащей палестинской деревней Руммана, поскольку два клана Салема происходили из Руммана. В 1950-х годах между двумя деревнями постоянно велась контрабанда. [26]
В конце 1950-х годов еврейский кибуц Гиват Оз установил хорошие отношения с Салемом, а также с близлежащей Залафой, когда в кибуце была построена клиника Купат Холим, которая обслуживала жителей Салема. Позже кибуц обеспечивал Салем водой и транспортными услугами, и между обеими общинами были налажены социальные контакты, поскольку жители начали изучать иврит . Жители деревни начали сообщать израильским властям об атаках, исходящих из Иордании. [27]
Салем — одна из деревень Вади Ара, не имевшая муниципального статуса после создания Израиля. [28] и находилась под управлением мухтаров (старейшин деревни), которые назначались Министерством внутренних дел . [29] и мухтар Салема был назван Талеб Абу Бакр [5] Эти мухтары управляли деревней до 1992 года, когда Министерство внутренних дел создало региональный совет Нахаль Ирон , объединив его с семью другими арабскими деревнями. Салем была одной из двух деревень, которые сотрудничали с советом, в то время как другие деревни возражали против административного устройства и добивались независимого муниципального статуса для каждой деревни. В этот период большинство существующих дорог в Салеме были заасфальтированы. Чтобы развеять местные опасения в других деревнях, Министерство внутренних дел создало следственный комитет для изучения других вариантов, и в 1996 году решило разделить региональный совет на два местных совета, один из них — Маале Ирон , который включает Салем, а другой — Басма . С 2010 года в деревне располагается здание муниципалитета Маале-Ирон [3].
По данным переписи населения Центрального бюро статистики (CBS) 2008 года, в Сейлеме проживало 1600 человек, 99,9% из них были мусульманами.
49,8% были моложе 17 лет, 48,1% были в возрасте 18–64 лет и 2,1% были старше 65 лет. Средний возраст составлял 18 лет. [30]
Согласно переписи CBS 2008 года, 32,5% жителей были включены в ежегодную гражданскую рабочую силу ; 60,4% мужчин; 0,9% женщин. 49,3% мужской рабочей силы работали в строительстве; 9,8% в оптовой и розничной торговле и автомобилестроении ; 8,8% в обрабатывающей промышленности; а остальные в других секторах. 100% женской рабочей силы работали в сфере образования. [30]
Салем разделен на две части. Западная часть заселена членами клана Абу Бакр, который произошел из Ябада ; в 2001 году этот клан насчитывал 3500 человек, из которых 3000 жили на Западном берегу и 500 жили в Израиле – 300 в Салеме и 200 в соседней Залафе . Восточная часть заселена членами кланов Арафаийа и Субайхат, а также некоторыми другими кланами. [5]