45°33′09″с.ш. 11°32′35″в.д. / 45,552561°с.ш. 11,542980°в.д. / 45,552561; 11,542980
Церковь Сан-Марко-ин-Сан-Джироламо ( Сан-Марко -ин- Сан-Джиромо ) — приходская церковь в стиле барокко в Виченце , на севере Италии, построенная в XVIII веке орденом босых кармелитов . В ней хранятся различные произведения искусства художников начала XVIII века из Венето . В ризнице сохранилась оригинальная мебель того же периода.
Нынешнее здание стоит на месте более ранней церкви и монастыря, построенных иезуитами (не путать с иезуитами ) между 1481 и 1491 годами и посвященных Святому Иерониму . Немногочисленные останки древней церкви — это колокольня и несколько надгробий. После подавления Конгрегации иезуитов в 1668 году церковь и монастырь были куплены Босыми Кармелитами , которые позже расширили религиозный комплекс, перестроив церковь между 1720 и 1727 годами в стиле позднего барокко.
В последующие годы были завершены алтари и внутренняя отделка, что потребовало больших затрат. Пол из бело-красных мраморных плит был сделан в 1745 году. Архитектор проекта остается неизвестным, что предполагает более чем одну руку. Стиль интерьера напоминает работы венецианского архитектора Джорджо Массари ( 1687-1766). Местные архитекторы Джузеппе Марки (1669-1757) и Франческо Муттони (1667-1747) упоминаются в качестве участников наряду с Массари.
Фасад был построен в 1756 году по проекту архитектора Карло Корбеллини из Брешии . [1] Альтернативный проект фасада был предложен Оттоне Кальдерари в том же году; этот палладианский проект был использован в 1824 году архитектором Антонио Пиовене для фасада церкви Сан-Филиппо Нери на Корсо Палладио в Виченце. [2] Главный алтарь Сан-Марко был завершен в следующем году.
Хотя церковь Сан-Марко использовалась с 1725 года до своего завершения, в 1760 году ее освятил Антонио Мария Приули , кардинал и епископ Виченцы, и посвятил ее двум святым: она сохранила древнее название Святого Иеронима и добавила название Святой Терезы Авильской , основательницы Ордена Босых Кармелитов. [3] Ее обычно называли «Chiesa degli Scalzi» («Церковь Босых»).
В 1810 году наполеоновские законы упразднили все религиозные ордена и монастыри, конфисковав их имущество. Церковь Сан-Джироламо-дельи-Скальци была на короткое время переоборудована под табачную фабрику, затем передана приходу Сан-Марко, став церковью «Сан-Марко в Сан-Джироламо». Старинная церковь Сан-Марко в Виченце, которая стояла почти над мостом Пустерла, была вскоре продана и снесена.
Церковь, построенная кармелитами, осталась практически нетронутой даже после нескольких реставраций (реставрация 1894 года увековечена в мемориальной доске над входом). Монастырь был доверен сестрам Лорето (Институт Пресвятой Девы Марии, здесь обычно называемый «Dame Inglesi») до сих пор.
Фасад в стиле барокко, спроектированный в 1756 году архитектором Карло Корбеллини, состоит из двух наборов коринфских полуколонн на высоких постаментах. На нем размещены 11 статуй святых скульпторов Франческо Улиако, Франческо Леони и Франческо Бартоломеи, включая боковые крылья со статуями по углам. Треугольный тимпан с тонкими рамами удерживает три другие статуи в короне. На нижнем этаже, в промежутках между полуколоннами, находятся четыре ниши, две на первом этаже, с большой нишей в центре. Высокое центральное окно, дающее свет внутрь, замуровано наверху и расписано в технике trompe-l'œil .
Колокольня, которую можно увидеть на задней стороне церкви, является оригинальной башней, построенной в 15 веке для церкви и монастыря иезуитов. Она была возведена в 1933 году по проекту инженера Джузеппе Даль Конте, сохранив пять колоколов, отлитых Колбачини из Падуи . Текущий набор состоит из 14 колоколов, плюс старый маленький колокольчик, на которых до сих пор играют вручную. Школа колоколов Сан-Марко является последней в городе, где играют вручную (или «на веревке»).
Внутри находится главный зал с одним нефом и высокие боковые часовни, которые через большие окна обеспечивают освещение главного зала.
Неф имеет длину 28 метров (85 футов ) и ширину 11,5 м (35 футов) (21 м или 64 фута, включая часовни). Алтарь имеет длину 18 м (55 футов), включая полукруглую апсиду. Потолок нефа состоит из двух пролетов. Ритм подчеркивается одним порядком коринфских пилястр на высоких каменных постаментах. По бокам апсиды находятся четыре часовни, а сбоку от алтаря находятся еще две часовни — теперь без алтаря — образующие трансепт . Внутри слепых пространств между часовнями, которые сейчас используются для исповедалок , находились несколько небольших молелен . 24 надгробия на полу датируются периодом между 1720 и 1800 годами.
Он посвящен Святому Иоанну Креста , соучредителю Ордена Босых Кармелитов. Алтарь выполнен из белого каррарского мрамора . Возвышающиеся над ним коринфские колонны в африканском серо-фиолетовом проломе поддерживают арочный, сломанный фронтон , увенчанный высоким аттиком с треугольным фронтоном, в центре которого сияет золотой крест, окруженный двумя пылающими горшками. Это важное произведение венецианского стиля начала XVIII века. Алтарь (1735-50) является шедевром виченского художника Костантино Паскуалотто (il "Costantini") и изображает Видение Святого Иоанна Креста . Святой изображен на коленях перед распятием , в то время как Христос , несущий крест на своих плечах, появляется в облаках с процессией ангелов. Справа от часовни открывается баптистерий , построенный в 1909 году внутри существующего помещения, с каменной купелью и барельефом Святого Иоанна Крестителя .
Он посвящен Святой Терезе Авильской , испанской мистике, которая вдохновила и основала орден Босых Кармелитов. Этот алтарь также сделан из белого каррарского мрамора с четырьмя коринфскими колоннами, поддерживающими арочный фронтон, на котором восседают два ангела. Основания и капители сделаны из бронзы, позолоченные бронзовые фризы находятся спереди и на пьедесталах. Алтарь (1724) изображает Экстаз Святой Терезы , шедевр Себастьяно Риччи , который передает сильные эмоции и ощущение мистического зрелища. Святая, изображенная в храме с ионическими колоннами, упала в обморок и поддерживается ангелом, одетым в красное, в то время как другой перед ней держит горящую стрелу Божественной Любви. Два ангела держат руки святой, в то время как другой, улыбаясь, указывает на верующих.
Две картины в роскошных рамах начала XVIII века изображают две фигуры библейских пророков, анахронично одетых в кармелитские одежды: пророк Елисей (на правой колонне) и пророк Илия (слева) с ангелом, указывающим на воду и хлеб. Обе картины были написаны веронским художником конца XVII века Маттео Бридой .
Главный алтарь (1757) посвящен Святому Иерониму . Он сделан из каррарского мрамора с позолоченными бронзовыми фризами. В центре фронтальной доски изображен святой, бьющий себя в грудь. По обе стороны две пластины представляют Святую Терезу (слева) и Святого Иоанна Креста (справа). Дверь дарохранительницы выполнена из чеканного серебра, позолочена и гравирована. По бокам две пары мраморных ангелов над дверями хора — работы Джакомо Кассетти (1703-1760). Лакированные и позолоченные деревянные скульптуры большой ценности, принадлежащие к старинной мебели церкви (18 век), были приспособлены для создания двух амвонов, алтаря, обращенного к народу, и кресла священника.
За алтарем находится древний хор с деревянными скамьями монахов (отреставрирован в 2010 году). Надпись на полу с гербом кармелитов свидетельствует о наличии внизу склепа (теперь недоступного), где покоятся останки отцов. Внушительный орган над хором был построен в 1900 году фирмой Pugina и вставлен в торжественную деревянную конструкцию, спроектированную архитектором Витторио Барикеллой. На карнизе органа находится статуя Христа-Искупителя работы скульптора Белькаро, по бокам от которой стоят Святой Марк (слева) и Святой Иероним (справа). Орган был отреставрирован в 2009 году и ценится за проведение концертов.
Полный, оригинальный комплект алтаря и шкафов представляет значительную ценность. Он был изготовлен с инкрустацией из орехового дерева и резьбой в начале 18 века и был полностью отреставрирован в 1988–1989 годах. В нем находится 157 дверей и 93 ящика. В задней стене находится алтарь с двумя колоннами и сломанным фронтоном, по бокам которого находятся два шкафа с изогнутым фронтоном. Между двумя колоннами находится картина Бартоломео Леттерини (1669–1745), изображающая Деву Марию, Младенца Иисуса, Святую Терезу, Святого Иосифа, Святого Иоакима и Святую Анну . Перед лезвием помещено распятие из самшита . Боковые стены вмещают два больших шкафа, каждый из которых состоит из трех основных корпусов, соединенных вместе двумя нижними корпусами, разделенными пилястрами. Центральные части украшены двумя картинами того же Леттерини: правая изображает Святого Иоанна Креста , левая — Святого Иосифа с Младенцем Иисусом .
На нижней стене находится шедевр Джованни Антонио Де Пьери под названием «Lo Zoppo» (калека) из Виченцы, изображающий Святого Иеронима во славе (1727), когда он созерцает распятие и ангелы возносят его на небеса. Первоначально он располагался в центральной части апсиды.
На задней стене выставлены две работы XVII века семьи Маганца, ранее принадлежавшие древней церкви Святого Иеронима из Иезуитов. Левая работа — работа Джованни Баттисты Маганца Младшего, изображающая низложенного Христа с Марией и Марией Магдалиной, святым Иоанном Евангелистом и святым Николаем Епископом (1615). Правая работа Алессандро Маганца изображает Святую Троицу с блаженным Иоанном Коломбини и святым Карлом Борромео (1612).
Недавно отреставрированная и посвященная Милосердному Иисусу и Святому Иерониму, часовня сохраняет редкую картину Джованни Баттисты Маганца Старшего (1513-1586), называемую «Маганьо», изображающую кающегося Святого Иеронима (до 1570 года), первую известную датированную работу художника. Задняя стена часовни имеет три неглубокие ниши, найденные во время реставрации, в которых размещены три нынешние иконы, изображающие Христа, Святого Марка и Святую Марию. Внизу вы можете увидеть некоторые следы древнего монастыря иезуитов: колонны клуатра , затем включенные в стену при расширении церкви кармелитами, и большую часть оригинального пола.
Расположенная за апсидой, идеально выровненная с планом церкви, колокольня была доступна через дверь в середине хора, которая обеспечивала прямую связь церкви и монастыря. Внутри колокольни находится фреска с монограммой Христа " JHS ", относящаяся к старому монастырю иезуитов; другие фрески можно увидеть, поднимаясь по лестнице, ведущей к колоколам, в нескольких футах от основания, к двери, ведущей к органу и доступу к небольшим комнатам, которые использовались монахами.
Алтарь посвящен Богоматери горы Кармель . Четыре колонны из элегантного французского красного мрамора поддерживают фронтон, увенчанный живым фронтоном. В центре фронтона помещена гирлянда из золотистого металла с двумя пальмами. Фронтон и постаменты балюстрады инкрустированы красным мрамором. Алтарный образ Антонио Балестры изображает Видение Девы Марии, передающей скапуляр блаженному Симону Стоку в присутствии Святого Иосифа (около 1730 г.). Симон Сток , первый генеральный приор кармелитов, является покровителем ордена. Внизу в центре изображен Святой Иосиф , который является ангелом, держащим лилию . По бокам висят две картины конца XVIII века и начала XIX века: справа изображен Святой Патрик , слева — Святой Иоанн Исповедник; обе они происходят из разрушенной церкви Святого Варфоломея (Сан-Бортоло), как и другие пять картин в восьмиугольных рамах, выставленные в других часовнях.
Алтарь часовни Святой Анны выполнен из каррарского мрамора, а позади возвышаются коринфские колонны из серо-фиолетового африканского брейка, удерживающие изогнутый фронтон, увенчанный двумя статуями с гербом в центре. На алтаре изображено «Образование Девы Марии» с Анной, Иоакимом и младенцем Марией , со святым Иоакимом в процессе наставления девочки Марии о пророчестве Исайи: «Ecce virgo concipiet» («Дева зачнет»). По мнению некоторых ученых, работа приписывается либо Лодовико Буффетти (1722-1782), либо Гаэтано Скабри (1741-1820).
Некоторые из основных произведений искусства, хранящихся в церкви:
