Миссия Сан-Ксавьер-дель-Бак ( испанский : La Misión de San Xavier del Bac ) — историческая испанская католическая миссия , расположенная примерно в 10 милях (16 км) к югу от центра города Тусон, штат Аризона , в индейской резервации Тохоно О'одхам Нэйшн Сан-Ксавьер . Миссия была основана в 1692 году падре Эусебио Кино [1] в центре многовекового поселения Собаипури О'одхам, рукава Акимель или реки О'одхам, расположенного вдоль берегов реки Санта-Крус . Миссия была названа в честь Франциска Ксавьера , христианского миссионера и соучредителя Общества Иисуса (Ордена иезуитов) в Европе. Первоначальная церковь была построена к северу от нынешней францисканской церкви. Эта северная церковь или церкви служили миссии, пока не были разрушены во время набега апачей в 1770 году.
Миссия, сохранившаяся до наших дней, была построена между 1783 и 1797 годами, что делает ее старейшим европейским сооружением в Аризоне. Работу предоставила О'одхам. [1] Выдающийся пример испанской колониальной архитектуры в Соединенных Штатах, миссия Сан-Ксавьер-дель-Бак ежегодно принимает около 200 000 посетителей. [1] Это известное место паломничества , которое каждый год посещают тысячи людей пешком [4] и верхом на лошадях, некоторые среди церемониальных кавалькад или кабальгат .
Это место также известно как «Ва:к» на языке О'одхам ( О'одхам : Ва:к («Водное место»), имея в виду поверхностные воды и источники, которые больше не текут. [5] Вода в Река Санта-Крус вышла на поверхность в нескольких милях к югу от холма Мартинес, а затем снова затонула недалеко от Лос-Реалес-Уош. Река Санта-Крус текла на этом участке круглый год и когда-то имела решающее значение для выживания сообщества, но теперь течет только часть года.
Миссия Сан-Ксавьер-дель-Бак была основана в 1692 году Эусебио Франсиско Кино , основавшим цепочку испанских миссий в пустыне Сонора . [6] Иезуит итальянского происхождения, Кино часто посещал и проповедовал в этом районе, тогда колониальной территории Пимерия - Альта вице-королевства Новой Испании . [1] Строительство первой миссионерской церкви примерно в 2 милях (3 км) от места сегодняшней миссии началось 28 апреля 1700 года, как отмечено в его дневнике:
Двадцать восьмого числа мы начали закладывать фундамент очень большой и вместительной церкви и дома Сан-Ксавьер-дель-Бак, причем все эти многочисленные люди работали с большим удовольствием и рвением: одни копали фундамент, другие перетаскивали много и очень хорошо. камни тезонтла с небольшого холма, находившегося примерно в четверти лиги отсюда. ... Двадцать девятого числа мы продолжили закладку фундамента церкви и дома. [7]
В «маленький холм» верят [ кем? ], чтобы быть к юго-востоку от Сан-Ксавье-дель-Бак. Это место было уязвимо для набегов апачей , и строительство было прервано до 1756 года, когда оно возобновилось при Алонсо Игнасио Бенито Эспиноза . К 1763 году здание было достаточно завершено, чтобы миссионеры могли проводить внутри него службы, хотя плохо подготовленный фундамент привел к архитектурным проблемам. [6]
В 1767 году король Испании Карл III запретил иезуитам посещать испанские земли в Америке; на замену он назначил францисканцев , которых считал более податливыми и «надежными». Франсиско Гарсес был назначен в Сан-Ксавье-дель-Бак, где он оставался до 1778 года. [6] К 1770 году продолжающиеся набеги апачей окончательно разрушили первоначальную церковь. С 1775 года миссионерское сообщество и новообращенные из числа коренного населения были в некоторой степени защищены от набегов апачей Президио Сан-Агустин-дель-Тусон , основанным примерно в 7 милях (11 км) ниже по течению реки Санта-Крус.
Нынешнее здание миссии было построено под руководством отцов-францисканцев Хуана Баутисты Вельдеррайна и Хуана Баутисты Льоренца между 1783 и 1797 годами . О'одэма для создания сегодняшней церкви. [1]
После обретения Мексикой независимости в 1821 году территория, известная тогда как Альта Калифорния, управлялась из Мехико . В 1822 году миссия была включена в юрисдикцию католической епархии Соноры . В 1828 году мексиканское правительство запретило всем священникам испанского происхождения, а последний житель-францисканец покинул Сан-Ксавьер и отправился в Испанию в 1837 году.
Оставшись вакантной, миссия начала приходить в упадок. Обеспокоенные состоянием своей церкви, местные жители О'одхэма начали сохранять все, что могли. В 1852 году миссию посетил Джон Рассел Бартлетт , написав: [9]
[Миссия] поистине жалкое место, состоящее из от восьмидесяти до ста хижин или вигвамов, сделанных из глины или соломы, единственными обитателями которых являются индейцы пимо, хотя их обычно называют папагос. Посреди этих лачуг стоит самая большая и красивая церковь в штате Сонора.
После покупки Гадсдена в 1853 году Сан-Ксавьер стал частью Соединенных Штатов и новой территории Аризоны . Церковь была вновь открыта в 1859 году, когда епархия Санта-Фе включила миссию в свою юрисдикцию. Он приказал провести ремонт на епархиальные деньги и назначил священника для служения общине. В 1868 году была основана Тусонская епархия . Он предусматривал возобновление регулярных служб в церкви.
В 1872 году сестры святого Иосифа Каронделетского открыли при миссии школу для детей Тохоно О'одхам. В 1895 году на ремонт здания был выделен грант в размере 1000 долларов. В 1900 году были добавлены новые классы. Францисканцы вернулись в миссию в 1913 году. В 1947 году они построили новую школу рядом с церковью для местных детей.
Как и большинство миссий в Новой Испании, Сан-Ксавьер был укомплектован иезуитами до их изгнания из Мексики в 1767 году; впоследствии их заменили францисканцы.
Обширная реставрация , начавшаяся в 1992 году и продолжавшаяся по состоянию на 2021 год [13], вернула интерьеру миссии его историческое великолепие. Штукатурка на цементной основе , добавленная в 1980-х годах, задержала воду внутри церкви и повредила ее внутреннее убранство. Его снимают и заменяют традиционным грязевым пластырем, содержащим мякоть кактуса опунции . Этот материал лучше «дышит» и позволяет уходить лишней воде, но требует более частого осмотра и имеет более высокие затраты на обслуживание. После обширной и постоянной реставрации украшений интерьер миссионерской церкви выглядит почти в своем первоначальном состоянии, с яркими цветами и сложным дизайном.
Сан-Ксавье имеет элегантную белую лепнину, внешний вид в мавританском стиле, [ сомнительно – обсудить ] с богато украшенным входом. Посетители, входящие в массивные резные двери из мескитового дерева, часто поражаются как прохладой интерьера, так и ослепительными красками картин, резьбы, фресок и статуй. Архитектура полностью европейская, без влияния Пимана на стиль барокко. [14]
План церкви напоминает классический латинский крест с главным нефом , отделенным от святилища трансептом , на обоих концах которого расположены часовни. Купол над трансептом имеет высоту 52 фута (16 м) и поддерживается арками и скребками . По крайней мере три разных художника нарисовали произведения искусства внутри церкви. [ нужна цитата ] Многие считают, что это лучший пример испанской миссионерской архитектуры в Соединенных Штатах. [1]
В отличие от других испанских миссий в Аризоне , Сан-Ксавье по-прежнему активно управляется францисканцами и продолжает служить коренной общине, которой он был построен. Миссия, которая считается лучшим образцом испанской колониальной архитектуры в Соединенных Штатах, ежегодно принимает около 200 000 посетителей. [1] Он открыт для публики ежедневно, за исключением случаев, когда он используется для церковных служб. Францисканские сестры христианского милосердия , преподающие в школе с 1872 года, продолжают свою работу и проживают в миссионерском монастыре. [15] Здесь есть мавзолей , который открыт для посещения. [16] Миссия появляется в эпизодической роли в романе Уиллы Кэтэр 1927 года « Смерть приходит за архиепископом», где Вайлант описывает ее как «самую красивую церковь на континенте, хотя ею пренебрегали более двухсот лет». [17]
Миссия Сан-Ксавьер-дель-Бак была объявлена национальным историческим памятником в 1960 году и внесена в Национальный реестр исторических мест в 1966 году. [18] [19] Фестиваль Сан-Ксавьер проводится вечером в пятницу после Пасхи и включает в себя факелы. световой парад членов племен Тохоно О'одхам и яки .
К востоку от миссии Сан-Ксавьер, примыкающей к автостраде I-19 , находится холм Мартинес. Этот холм, по словам историка Дэвида Лейтона, назван в честь Хосе Марии Мартинеса. Г-н Мартинес родился в Пимерии Альта (современная северная Сонора и южная Аризона) в начале 1800-х годов. Примерно в 1833 году Хосе женился на Фелипе Иригойен, вероятно, в Тубаке , Сонора. У пары было много детей, в том числе Мария и Николас Мартинес. С 1836 по 1838 год подполковник Хосе Мария Мартинес возглавлял президио в Тусоне. В 1838 году он ушел из армии и получил землю в Тубаке. Десять лет спустя нападение апачей вынудило жителей покинуть город, большинство из которых переехало в Тусон, но семья Мартинеса переехала в Сан-Ксавьер, где вождь подарил ему землю. Холм, носящий его имя, либо был включен в земельный грант, либо находился очень близко к нему. Мартинес много лет занимался разведением крупного рогатого скота и умер от ран, полученных во время нападения апачей в 1868 году .
К северу от миссии Сан-Ксавьер существовала община Лос-Реалес. Считается, что это сообщество (иногда называемое городом или деревней) существовало примерно с начала 1860-х годов примерно до 1912 года, но о нем давно забыли, пока статья историка Дэвида Лейтона в Arizona Daily Star не раскрыла его. Сообщество возникло, когда шахтер по имени С.Р. Доминго построил дом и литейный завод к северу от миссии Сан-Ксавьер, на западном берегу реки Санта-Крус. Он преуспел в своей горнодобывающей деятельности и, как полагают, спрятал свое богатство в высокой траве вдоль реки, поскольку в то время берегов не существовало. Со временем в этот район пришли другие люди и начали заниматься фермами в плодородной долине, поддерживаемой постоянно текущей рекой, и сообщество росло. Они построили глинобитные дома, посадили урожай и основали первое сообщество Лос-Реалес. Считается, что Доминго был убит в конце 1860-х годов шахтерами, которых он нанял для работы на своей шахте, но неизвестно, что случилось с его богатством. [21]
В 1874 году президент Улисс С. Грант основал индейскую резервацию Сан-Ксавьер , и все некоренные американцы были обязаны покинуть земли коренных народов. Эти люди основали новый или второй Лос-Реалес на восточном берегу реки. Этот новый поселок напротив старого Лос-Реалеса включал в себя два магазина и кузницу неподалеку. На том берегу реки также существовало кладбище Лос-Реалес. Считается, что в 1912 году в результате того, что фермы Мидвейл (ныне район Мидвейл-Парк ) забрали большую часть воды из реки, фермерская деревня прекратила свое существование. Единственные известные остатки старого города — это части кладбища и улица, известная как Лос-Реалес-роуд. [21]
Внешний вид Миссии был использован в телевизионном мини-сериале 1979 года « Жребий Салема» в качестве установочного кадра вымышленной церкви в Гватемале. [22]
