Сана , [a] [b] официально муниципалитет Сана , [c] является столицей и крупнейшим городом Йемена . Город является столицей мухафазы Сана , но не является частью мухафазы, поскольку образует отдельную административную единицу. Согласно конституции Йемена , Сана является столицей страны, [3] хотя резиденция йеменского правительства переехала в Аден , бывшую столицу Демократического Йемена , после оккупации хуситов . Аден был объявлен временной столицей тогдашним президентом Абд-Раббу Мансуром Хади в марте 2015 года. [4]
На высоте 2300 метров (7500 футов) [5] Сана является одной из самых высокогорных столиц в мире и находится рядом с горами Сарават Джабаль Ан-Наби Шуайб и Джабаль Тияль , которые считаются самыми высокими горами на Аравийском полуострове и одними из самых высоких в регионе . Население Саны составляет приблизительно 3 292 497 человек (2023), что делает ее крупнейшим городом Йемена. [6] По состоянию на 2020 год большая городская территория Саны составляет около 10% от общей численности населения Йемена. [7]
Старый город Саны, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО , имеет отличительный архитектурный характер, наиболее ярко выраженный в его многоэтажных зданиях, украшенных геометрическими узорами. Мечеть Аль-Салех , самая большая в стране, расположена на южной окраине города. Во время конфликта , который бушевал в 2015 году, взрывчатые вещества попали в объекты ЮНЕСКО в старом городе. [8] [9]
Сана столкнулась с серьезным водным кризисом , [10] при этом вода извлекается из водоносного слоя в три раза быстрее, чем пополняется. По прогнозам, город полностью останется без воды к 2030 году, став первой национальной столицей в мире, которая это сделает. Доступ к питьевой воде в Сане очень ограничен, и есть проблемы с качеством воды. [11]
Согласно исламским источникам , Сана была основана у подножия гор Джабаль-Нукум [5] Шемом , сыном Ноя , [12] [13] [14] после смерти последнего.
Название Санаа , вероятно, происходит от сабейского корня ṣnʿ , означающего «хорошо укрепленный». [15] [16] [17] Название засвидетельствовано в старых сабейских надписях, в основном с 3-го века н. э., как ṣnʿw . [15] В наши дни популярная народная этимология гласит, что название Санаа относится к «превосходству его ремесел и профессий (возможно, женская форма арабского прилагательного aṣnaʿ )». [15]
Арабский историк X века аль-Хамдани писал, что древнее название Саны было Азаль , которое не зафиксировано ни в одной современной ему сабейской надписи. [15] Имя «Азал» было связано с Узалом , сыном Кахтана , правнуком Шема, в библейских рассказах Книги Бытия . [18]
Аль-Хамдани писал, что Сана была обнесена стеной сабеянами под руководством их правителя Шаара Аутара , который также, возможно, построил дворец Гумдан в городе. Благодаря своему расположению, Сана служила городским центром для окружающих племен региона и центром региональной торговли в южной Аравии . Она находилась на перекрестке двух основных древних торговых путей, связывающих Мариб на востоке с Красным морем на западе. [14]
Достаточно уместно для города, чье название означает «хорошо укрепленный», Сана, по-видимому, была важным военным центром при сабеянах. [15] Они использовали его как базу для своих экспедиций против королевства Химьяр , расположенного южнее, и несколько надписей «возвещают о триумфальном возвращении в Сану с войн». [15] В этих надписях Сана упоминается и как город ( hgr ), и как марам ( mrm ), что, по мнению А. Ф. Л. Бистона, указывает на «место, доступ к которому запрещен или ограничен, независимо от того, по религиозным или иным причинам». [15] В сабеянских надписях также упоминается дворец Гумдан по имени. [15]
Когда царь Юсеф Атар (или Зу Нувас ), последний из химьяритских царей, был у власти, Сана была также столицей аксумских наместников. [ необходима цитата ] Более поздняя традиция также гласит, что абиссинский завоеватель Абраха построил христианскую церковь в Сане. [15]
Со времен Мухаммеда (ок. 622 г. н. э.) до основания независимых субгосударств во многих частях Йеменского исламского халифата Сана сохраняла статус управляющего центра. Заместитель халифа управлял делами одного из трех махалифов Йемена : михлаф Санаа, михлаф аль-Джанад и михлаф Хадрамаут . Город Сана регулярно возвращал себе важный статус, и все йеменские государства конкурировали за его контроль. [ требуется цитата ]
Имам аш-Шафии , исламский юрист VIII века и основатель шафиитской школы юриспруденции, несколько раз посещал Сану. Он восхвалял город, написав La budda min Ṣanʻāʼ , или «Сану нужно увидеть». В IX–X веках о городе писали, что «Йем отделен друг от друга, свободен от нечистот, без запаха или зловонного запаха, из-за твердого бетона [ вероятно, самана и глины ] и прекрасных пастбищ и чистых мест для прогулок». Позже, в X веке, персидский географ Ибн Рустах писал о Сане: «Это город Йемен; нельзя найти ... города большего, более густонаселенного или более процветающего, более благородного происхождения или с более вкусной едой, чем он».
В 1062 году Сана была захвачена династией Сулейхидов во главе с Али аль-Сулейхи и его женой, популярной королевой Асмой . Он сделал город столицей своего относительно небольшого королевства, которое также включало горы Хараз . Сулейхиды были связаны с исмаилитским мусульманским Фатимидским халифатом Египта, а не с базирующимся в Багдаде Аббасидским халифатом , которому следовала большая часть Аравии . Ас-Сулейхи правил около 20 лет, но был убит своими главными местными соперниками, базирующимися в Забиде Наджахидами. После его смерти дочь ас-Сулейхи, Арва аль-Сулейхи , унаследовала трон. Она отступила из Саны, перенеся столицу Сулайхидов в Джиблу , где она правила большей частью Йемена с 1067 по 1138 год. В результате ухода Сулайхидов династия Хамданидов взяла под свой контроль Сану. [19] Как и Сулайхиды, Хамданиды были исмаилитами. [15]
В 1173 году Саладин , султан Египта из династии Айюбидов , отправил своего брата Туран-шаха в поход, чтобы завоевать Йемен. Айюбиды захватили Сану в 1175 году и объединили различные йеменские племенные государства, за исключением северных гор, контролируемых зайдитскими имамами, в одно целое. [19] Айюбиды переключили официальную религиозную принадлежность страны на суннитских мусульман Аббасидов. Во время правления эмира Айюбидов Тугтекина ибн Айюба город претерпел значительные улучшения. Они включали включение садовых земель на западном берегу Саилаха, известного как Бустан аль-Султан, где Айюбиды построили один из своих дворцов. [20] Однако контроль Айюбидов над Саной никогда не был очень последовательным, и они лишь изредка осуществляли прямую власть над городом. [15] Вместо этого они выбрали Таиз своей столицей, а Аден стал их основным городом, приносящим доход.
В то время как Расулиды , а затем их преемники Тахириды контролировали большую часть Йемена, Сана в значительной степени оставалась в политической орбите зайдитских имамов с 1323 по 1454 год и за пределами правления двух прежних династий. [21] Мамлюки прибыли в Йемен в 1517 году .
.png/1280px-San'a_%C5%9Fehir_haritas%C4%B1_(1874).png)
Османская империя вошла в Йемен в 1538 году, когда султаном был Сулейман Великолепный . [22] Под военным руководством Оздемир-паши османы завоевали Сану в 1547 году. [21] С одобрения османов европейские капитаны, обосновавшиеся в йеменских портовых городах Аден и Мокка, часто посещали Сану, чтобы сохранить особые привилегии и капитуляции для своей торговли. В 1602 году местные зайдитские имамы во главе с имамом аль-Муайядом восстановили свой контроль над этим районом, [22] и вытеснили османские войска в 1629 году. Хотя османы бежали во время правления аль-Муайяда, его предшественник аль-Мансур аль-Касим уже значительно ослабил османскую армию в Сане и Йемене. [21] Следовательно, европейские торговцы были лишены своих прежних привилегий. [22]
Зайдитские имамы сохраняли свою власть над Саной до середины 19 века, когда османы возобновили свою кампанию по контролю над регионом. В 1835 году османские войска прибыли на побережье Йемена под видом войск Мухаммеда Али из Египта . [22] Они не захватывали Сану до 1872 года, когда их войска во главе с Ахмедом Мухтаром-пашой вошли в город. [21] Османская империя ввела реформы Танзимата на всех землях, которыми они управляли.
В Сане впервые было начато городское планирование, построены новые дороги, а также школы и больницы. Реформы были начаты османами, чтобы укрепить свой контроль над Саной и конкурировать с расширяющимся Египтом , британским влиянием в Адене и имперским итальянским и французским влиянием вдоль побережья Сомали , особенно в городах Джибути и Бербера . Однако реформы модернизации в Сане были все еще очень ограниченными. [23]
В 1904 году, когда влияние Османской империи в Йемене ослабевало, имам Яхья из Зайдитских имамов захватил власть в Сане. В попытке обеспечить независимость Северного Йемена Яхья приступил к политике изоляционизма, избегая международной и арабской мировой политики, подавляя зарождающиеся либеральные движения, не способствуя развитию инфраструктуры в Сане и других местах и закрывая Османскую женскую школу. В результате мер Яхьи Сана все больше становилась центром антиправительственных организаций и интеллектуального восстания. [23]
В 1930-х годах в городе возникло несколько организаций, выступавших против или требовавших реформы имамата Зайдитов, в частности, Фатат аль-Фулайхи, группа различных йеменских мусульманских учёных, базировавшаяся в медресе Фулайхи в Сане, и Хаит аль-Нидаль («Комитет борьбы»). К 1936 году большинство лидеров этих движений были заключены в тюрьму. В 1941 году другая группа, базировавшаяся в городе, Шабаб аль-Амр биль-Маруф валь-Нахайан аль-Мункар, призвала к нахде ( «возрождению») в стране, а также к созданию парламента с исламом в качестве инструмента возрождения Йемена. Яхья в значительной степени подавил Шабаб, и большинство его лидеров были казнены после того, как его сын имам Ахмад унаследовал власть в 1948 году. [23] В том же году Сана была заменена на Таиз в качестве столицы после новой резиденции Ахмада там. Большинство правительственных учреждений последовали его примеру. Несколько лет спустя большая часть еврейского населения города эмигрировала в Израиль. [24]
Ахмад начал процесс постепенной экономической и политической либерализации, но к 1961 году Сана стала свидетелем крупных демонстраций и беспорядков, требующих более быстрых реформ и изменений. Прореспубликанские офицеры в северойеменских военных, симпатизировавшие правительству Гамаля Абделя Насера в Египте и политике панарабизма, организовали переворот, свергнув правительство имамата в сентябре 1962 года, через неделю после смерти Ахмада. [23] После этого роль Саны как столицы была восстановлена. [24] Соседняя Саудовская Аравия выступила против этого развития и активно поддерживала сельские племена Северного Йемена, натравливая большие части страны на городских и в значительной степени прореспубликанских жителей Саны. [23] Гражданская война в Северном Йемене привела к разрушению некоторых частей древнего наследия города и продолжалась до 1968 года, когда было достигнуто соглашение между республиканцами и роялистами, [24] установившее президентскую систему. Нестабильность в Сане продолжалась из-за постоянных переворотов и политических убийств, пока ситуация в стране не стабилизировалась в конце 1970-х годов. [23]
Проекты модернизации нового правительства изменили облик Саны: новая площадь Тахрир была построена на месте бывшего дворца имама, а новые здания были построены на севере и северо-западе города. Это сопровождалось разрушением нескольких ворот старого города, а также участков стены вокруг него. [25]
После окончания гражданской войны в 1970 году Сана начала расширяться. [25] Это был период процветания Йемена, отчасти из-за массовой миграции йеменских рабочих в страны Персидского залива и их последующей отправки денег домой. Сначала большая часть нового развития была сосредоточена вокруг центральных районов, таких как аль-Тахрир, современный центр; Бир-аль-Азаб, османский квартал; и Баб-аль-Яман , старые южные ворота. Однако вскоре это переместилось на окраины города, где приток иммигрантов из сельской местности основал новые кварталы. В частности, два района испытали значительный рост в этот период: во-первых, район вдоль дороги Таиз на юге, и, во-вторых, более широкая область на западной стороне города, между Бир-аль-Азаб и новым проспектом под названием Ситтин. [26] Новая кольцевая дорога, построенная в 1970-х годах по рекомендации Программы развития Организации Объединенных Наций , стимулировала спекуляцию землей и внесла дополнительный вклад в быстрое расширение Саны. [25]
Новые районы Саны физически отличались от кварталов старого города. Многие из йеменцев, которые мигрировали в страны Персидского залива, работали на стройке, где они хорошо познакомились с западными и египетскими технологиями. Когда они вернулись в Йемен, они привезли эти технологии с собой. Новое строительство состояло из бетонных и бетонных блочных домов с многослойными окнами и гипсовыми украшениями, выложенными в виде сетки. Их удобства, включая независимость от расширенных семей и возможность иметь машину, привлекли многие семьи из старого города, и они переехали в новые районы во все большем количестве. Тем временем старый город с его немощеными улицами, плохим дренажем, отсутствием систем водоснабжения и канализации и мусором (от использования промышленных продуктов, что становилось все более распространенным) становился все более непривлекательным для жителей. Катастрофа случилась в конце 1970-х годов — были проложены водопроводные трубы для подачи воды в старый город, но не было возможности отвести ее, в результате чего в старом городе скопилось огромное количество грунтовых вод. Это дестабилизировало фундаменты зданий и привело к обрушению многих домов. [25]
После объединения Йемена Сана была назначена столицей новой Республики Йемен. Здесь находятся президентский дворец, парламент , верховный суд и правительственные министерства страны. Крупнейшим источником занятости является государственная гражданская служба. Из-за массовой сельской иммиграции Сана выросла далеко за пределы своего Старого города, но это оказало огромное давление на слаборазвитую инфраструктуру города и муниципальные службы, особенно водоснабжение. [23]
Сана была выбрана Лигой арабских государств культурной столицей арабских стран в 2004 году . В 2008 году было завершено строительство мечети Аль-Салех . Она вмещает более 40 000 верующих.
В 2011 году Сана, как столица Йемена, стала центром Йеменской революции , в ходе которой был свергнут президент Али Абдалла Салех . С мая по ноябрь город был полем битвы, которая стала известна как Битва за Сану 2011 года .
21 мая 2012 года Сана подверглась нападению террориста-смертника, в результате чего погибло 120 солдат.
Согласно отчету [27], опубликованному Радхья аль-Мутавакель и Абдулрашидом аль-Факихом и фондом «Открытое общество», 23 января 2013 г. в результате удара беспилотника возле деревни Аль-Масна погибли двое мирных жителей.
21 сентября 2014 года во время мятежа хуситов хуситы захватили контроль над Саной.
12 июня 2015 года авиаудары под руководством Саудовской Аравии по шиитским повстанцам и их союзникам в Йемене разрушили исторические дома в центре столицы. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО был серьезно поврежден. [28]
8 октября 2016 года саудовские авиаудары были направлены на зал в Сане, где проходили похороны. По меньшей мере 140 человек погибли и около 600 получили ранения. Первоначально отрицая свою причастность к атаке, коалиционная группа по оценке инцидентов признала, что бомбила зал, но заявила, что эта атака была ошибкой, вызванной неверной информацией. [29]
По данным Международного комитета Красного Креста , в мае 2017 года вспышка холеры унесла жизни 115 человек и оставила 8500 больных. [30] В конце 2017 года в Сане вспыхнула еще одна битва между хуситами и силами, лояльными бывшему президенту Салеху, который был убит.
17 мая 2022 года из международного аэропорта Саны вылетел первый за шесть лет коммерческий рейс в рамках 60-дневного соглашения о перемирии, заключенного при посредничестве ООН между хуситами и международно признанным правительством в предыдущем месяце. [31]
Сана расположена на равнине с тем же названием, Хакл Сана , которая находится на высоте более 2200 м над уровнем моря. Равнина имеет длину примерно 50–60 км с севера на юг и ширину около 25 км с востока на запад в районе к северу от Саны и несколько уже на юге. На востоке и западе равнина Сана граничит со скалами и горами , с которых спускаются вади . Северная часть области плавно поднимается к району Архаб, который исторически был известен как аль-Хашаб . Большая часть равнины Сана осушается Вади аль-Харид, который течет на север, через северо-восточный угол равнины, к аль-Джавфу , который представляет собой широкий вади, осушающий восточную часть йеменского нагорья. Южная часть равнины охватывает водораздел между реками Аль-Харид и Вади-Сихам, которая течет на юго-запад к йеменской Тихаме . [33]
Сама Сана расположена в самой узкой части равнины, между Джабаль Нукум на востоке и предгорьями Джабаль Ан-Наби Шуайб, самой высокой горы Йемена, на западе. Вершина горы находится в 25 км (16 милях) к западу от Саны. [33] Из-за такого положения, когда город зажат между горами на востоке и западе, большая часть расширения Саны в последние десятилетия происходила по оси север-юг. [34]
Джабаль Нукум возвышается примерно на 500 метров (1600 футов) над Саной. [33] По словам писателя 10-го века Аль-Хамдани , гора была местом расположения железного рудника, хотя никаких следов от него сегодня не сохранилось; он также упоминает особый тип оникса , который привозили из Нукума. [33] Мухаммад ибн Закария ар-Рази описал плотину, расположенную в Нукуме; ее местоположение неизвестно. [33] Эта плотина, вероятно, служила для отвода вод, стекающих с западного склона горы, и предотвращения затопления ими города Сана. [33] Известно, что такое наводнение произошло в 692 году (73 год по хиджре), до того, как была построена плотина, и описывается, как разрушившее некоторые дома Саны. [33] Несмотря на свою близость к городу, Джабаль Нукум, по-видимому, не был укреплен до 1607 года (1016 г. по хиджре), когда был построен форт, который служил наблюдательным пунктом для предупреждения о потенциальных нападающих. [33] Главной горной крепостью в Средние века был Джабаль Бараш, расположенный дальше на востоке. [33]
Части равнины Сана имеют признаки относительно недавней вулканической активности (с точки зрения геологии) с вулканическими конусами и полями лавы. Одна такая область расположена на севере, на дороге к Ка-эль-Баун , а следующая равнина на севере, расположена вокруг Амрана и Райда . Современный маршрут между двумя равнинами проходит к западу от Джабаль-Дина , вулканического пика, который отмечает самую высокую точку между двумя равнинами, хотя в средние века основной маршрут проходил к востоку от горы. [33]
Старый город Саны славится своими башенными домами , которые обычно строятся из камня и обожженного кирпича и могут достигать 8 этажей в высоту. Двери и окна украшены гипсовыми проемами. Традиционно они были домом для одной большой патрилинейной семьи, а новые этажи надстраивались, когда сыновья женились и у них появлялись собственные дети. (Иногда новые здания строились на прилегающей земле.) Первый этаж обычно использовался как хранилище зерна и для содержания животных. Большинство семей больше не держат ни животных, ни зерна, поэтому многие домовладельцы вместо этого устраивают на первом этаже магазины. (Это часто приводит к конфликтам с инспекторами по строительству, поскольку это запрещено законом.) [25] Между тем, самый верхний этаж, называемый мафрадж , используется как вторая приемная и принимает послеобеденные сеансы жевания кат. [15]
В Сане продолжают строить дома-башни, часто с использованием современных материалов; зачастую они построены из бетонных блоков с декоративной «обшивкой» из кирпича и камня. [25] Эти «неотрадиционные» дома-башни можно найти как в новых районах, так и в старом городе. [26]
Большинство новых жилых домов, построенных в Сане, однако, используют новые стили архитектуры. Наиболее распространены «новые виллы», которые представляют собой малоэтажные дома с огороженными дворами; они особенно распространены в южной и западной частях города. Другой основной архетип — это меньшие дома «в египетском стиле», которые обычно строятся из железобетона. Они чаще всего встречаются в северной и восточной частях Саны. [26]
В целом, Сана делится на две части: Старый городской район («аль-Кадима») и новый город («аль-Джадид»). Первый намного меньше и сохраняет древнее наследие города и торговый образ жизни, в то время как последний представляет собой городскую застройку со множеством пригородов и современных зданий. Новые части города были в основном застроены в 1960-х годах и позже, когда Сана была выбрана в качестве столицы республики. [24]
За последние десятилетия Сана превратилась в многополярный город, в котором различные районы и пригороды служат центрами коммерческой, промышленной и общественной деятельности. Их развитие, как правило, не планировалось центральными властями. Многие из них изначально были созданы вновь прибывшими из сельской местности. Рост цен на землю и коммерческой аренды в центральном городе также подтолкнул многих жителей и коммерческие учреждения к этим новым центрам. Базары сыграли особую роль в развитии этих районов. [26]
.jpg/1280px-Old_Sanaa,_Yemen_(10035455156).jpg)
.jpg/1280px-Old_City_Market,_Sanaa_(10035332343).jpg)
.jpg/1280px-Vegetable_Garden_in_Old_Sana'a_(2286045031).jpg)
Старый город Саны [32] признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . Старый укрепленный город был заселен более 2500 лет назад и содержит множество нетронутых архитектурных памятников. Самым старым, частично сохранившимся архитектурным сооружением в Старом городе Саны является дворец Гумдан . Город был объявлен объектом Всемирного наследия Организацией Объединенных Наций в 1986 году. В настоящее время предпринимаются усилия по сохранению некоторых из старейших зданий, некоторые из которых, такие как Самсарх и Великая мечеть Саны , имеют возраст более 1400 лет. Окруженный древними глиняными стенами высотой 9–14 метров (30–46 футов), Старый город содержит более 100 мечетей, 12 хаммамов (бань) и 6500 домов. Многие из домов напоминают древние небоскребы, достигая нескольких этажей и увенчанные плоскими крышами. Они украшены изысканными фризами, замысловатыми резными рамами и витражами.
Одной из самых популярных достопримечательностей является Suq al-Milh (Соляной рынок), где можно купить соль вместе с хлебом, специями, изюмом, хлопком, медью, керамикой, столовым серебром и антиквариатом. Джами аль-Кабир (Великая мечеть) VII века является одной из старейших мечетей в мире. Баб аль-Яман [32] («Ворота Йемена») является иконизированной точкой входа через городские стены и насчитывает более 1000 лет. Традиционно Старый город состоял из нескольких кварталов ( хара ), как правило, сосредоточенных вокруг обустроенного комплекса, включающего мечеть, баню и сельскохозяйственный сад ( макшама ). Человеческие отходы из домохозяйств утилизировались через желоба. На горном воздухе они довольно быстро высыхали и затем использовались в качестве топлива для бани. Между тем, сады поливали серой водой из бассейна для омовений мечети. [25]
Аль-Тахрир был спроектирован как новый городской и экономический центр Саны в 1960-х годах. Он по-прежнему является символическим центром города, но экономическая активность здесь относительно низкая. В 21 веке развитие здесь больше повернулось в сторону превращения его в гражданский и рекреационный центр. [26]
Старый османский и еврейский квартал Саны [26], расположенный к западу от старого города, Бир аль-Азаб впервые упоминается в исторических источниках в 1627 году (1036 год по хиджре) в « Гайят аль-аманни» Яхьи ибн аль-Хусейна. [33]
Будучи частью центральной Саны, Бир-эль-Азаб был одним из районов, где новое развитие было впервые сконцентрировано в 1970-х годах. Сегодня это в основном жилой и административный район, где расположены посольства, офис премьер-министра и палата депутатов. [26]
Район примерно между двумя главными кольцевыми дорогами вокруг города (Ring Road и Sittin) чрезвычайно активен, с высокой плотностью населения и очень оживленными базарами. Эти районы пересекаются крупными торговыми магистралями, такими как улицы аль-Зубайри и Абд аль-Мугни, и широко обслуживаются общественным транспортом. Особенно значимые районы в этом районе включают аль-Хасабу на севере, Шумайлу на юге и Хаиль на западе. [26] Аль-Хасаба раньше была отдельной деревней, как описано средневековыми писателями аль-Хамдани и аль-Рази , но к 1980-м годам она стала пригородом Саны. [33]
Юго-западная область по обе стороны Хаддах-роуд — это в целом богатая область с относительно более надежным доступом к таким коммунальным услугам, как вода и санитария. Многие жители изначально переехали сюда из Адена после воссоединения Йемена в 1990 году. С 1990-х годов в этой области началось строительство высотных зданий. [26]
В 1983 году, когда в Сане произошел взрывной рост населения, город был преобразован в собственную провинцию, названную Аманат аль-Асима ( «Секретариат столицы» ), указом президента № 13. [7] Затем эта провинция была разделена на девять округов в 2001 году указом президента № 2; десятый округ, округ Бани аль-Харит , был добавлен в том же году. [7] Однако точный правовой статус новой провинции Аманат аль-Асима и иерархия административной власти так и не были прояснены. [7]
С тех пор город Сана включает в себя следующие районы:
В Сане холодный пустынный климат ( Кеппен : BWk). [35] В Сане в среднем выпадает 265 мм (10,43 дюйма) осадков в год. Однако из-за большой высоты над уровнем моря температуры здесь гораздо более умеренные, чем во многих других городах Аравийского полуострова ; средние температуры остаются относительно постоянными в течение года в Сане, причем самым холодным месяцем является январь, а самым теплым — июль. Даже учитывая это, из-за более низкой широты и большей высоты над уровнем моря ультрафиолетовое излучение солнца здесь намного сильнее, чем в более жарком климате дальше на севере Аравийского полуострова .
Город редко испытывает сильную жару или холод. Однако в некоторых районах вокруг города температура может опускаться до −9 °C (16 °F) или −7 °C (19 °F) зимой. Заморозки обычно случаются ранним зимним утром, а в возвышенных районах города ощущается небольшой холодный ветер , из-за которого холодные утра становятся горькими, включая низкую влажность . Солнце прогревает город до высоких 20–22 °C (68–72 °F) в полдень, но после наступления темноты температура резко падает до низких значений около 3–4 °C (37–39 °F).
Город испытывает множество микроклиматов от района к району из-за своего расположения в бассейне Саны и неравномерных высот по всему городу. Лето теплое, и ночью может быстро остывать, особенно после дождя. Сана получает почти все свои годовые осадки с апреля по август. Количество осадков меняется из года в год; в некоторые годы может выпасть 500–600 мм (20–24 дюйма) осадков, в то время как в другие годы едва ли выпадает 150 мм (5,9 дюйма). Высокие температуры немного повысились летом за последние несколько лет, в то время как низкие температуры и зимние температуры также выросли за тот же период.
.jpg/1280px-House_Interior,_Sanaa_(10720986825).jpg)
.jpg/1280px-Store_Models,_Sanaa_(10035280434).jpg)
.jpg/1280px-Art_Gallery,_Sana'a,_Yemen_(15335689380).jpg)
Сана имеет богатую музыкальную традицию и особенно известна музыкальным стилем под названием аль-Гина аль-Санани ( араб . الغناء الصنعاني al-ġināʾ aṣ-Ṣanʿānī ), или «песня Саны», которая восходит к 14 веку и была включена в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в 2003 году. [39] Этот стиль музыки не является исключительным для Саны и встречается также в других районах Йемена, но он наиболее тесно связан с городом. [39] Это один из примерно пяти региональных жанров или «цветов» ( газон ) йеменской музыки, наряду с яфи 'и, лахеджи , адени и хадрами . [40] Это часто является частью общественных мероприятий, включая самру, или вечернюю свадебную вечеринку, и магьял, или ежедневную послеобеденную встречу друзей. [39]
Основной формат состоит из певца в сопровождении двух инструменталистов, один из которых играет на qanbus (йеменская лютня), а другой — на sahn nuhasi, медном подносе, который музыкант балансирует на больших пальцах и на котором играют, слегка ударяя остальными восемью пальцами. [39] Тексты песен написаны как на классическом арабском языке , так и на йеменском арабском языке и известны своей игрой слов и эмоциональным содержанием. [39] Певцы часто используют мелизматический вокал, а аранжировки включают паузы между куплетами и инструментальными секциями. [40] Опытные исполнители часто «украшают» мелодию песни, чтобы подчеркнуть ее эмоциональный тон. [39]
В ранние дни индустрии звукозаписи в Йемене, с 1938 по 1940-е годы, музыка Санаани была доминирующим жанром среди йеменцев, которые могли позволить себе покупать пластинки и фонографы (в основном в Адене). [40] По мере падения цен записи в стиле Санаани становились все более популярными среди среднего класса, но в то же время они начали сталкиваться с конкуренцией со стороны других жанров, включая западную и индийскую музыку, а также музыку из других арабских стран. [40] Самые ранние звезды звукозаписи Санаани, как правило, происходили из богатых религиозных семей. [40] Самым популярным был 'Али Абу Бакр Ба Шарахил, который записывался для Odeon Records ; другие популярные артисты включали Мухаммада и Ибрагима аль-Мас, Ахмада 'Авада аль-Джарраша и Мухаммада 'Абд аль-Рахмана аль-Маккави. [40]
Йемен имеет богатую, живую традицию театра, насчитывающую по меньшей мере столетие. В Сане большинство представлений проходят в Культурном центре [41] ( Markaz al-Thaqafi ), [42], который изначально был спроектирован как зрительный зал, а не театр. Он «обладает только самым базовым световым и звуковым оборудованием и самыми маленькими кулисами» [41] и не имеет места для хранения реквизита или задников. Тем не менее, несмотря на скудные ресурсы, «драматический талант и креативность изобилуют» [41], и постановки привлекают большие, восторженные толпы, которые реагируют на действие на сцене с энтузиазмом: «бурный смех над умными репликами и оглушительные крики в честь победоносного героя, но также и случайные крики несогласия, крики шока, когда актер или актриса нарушает табу или выражает спорное мнение». [41] Кэтрин Хеннесси обращает внимание на тот факт, что йеменские женщины играют на сцене вместе с мужчинами, пишут и ставят пьесы (Наргис Аббад — одна из самых популярных) и составляют значительную часть зрителей, часто приводя с собой своих детей. Она противопоставляет все эти факторы другим странам на Аравийском полуострове: такие места, как Катар или Саудовская Аравия, имеют обширные ресурсы и более изысканные сооружения, но не так много театральных традиций, а актеры и зрители часто разделены по половому признаку. [41]
После воссоединения Йемена в начале 1990-х годов правительство спонсировало ежегодные национальные театральные фестивали, которые обычно приурочены к Всемирному дню театра 27 марта. В 21 веке актеры и режиссеры все чаще приезжают из Саны. [41] В 2012 году в дополнение к фестивалю прошел национальный театральный конкурс, спонсируемый Equal Access Yemen и Future Partners for Development, в котором приняли участие театральные труппы со всей страны. Он состоял из двух туров: первый проводился в шести разных провинциях, а второй — в Сане. [42]
Театральная сцена Саны была нарушена войной и голодом в 2010-х годах; кроме того, с тех пор как хуситы захватили город в 2014 году, они «ввели строгие правила в отношении одежды, гендерной сегрегации и развлечений в столице». Однако в декабре 2020 года в Сане было проведено представление одной труппой, чтобы предложить передышку и развлечение людям в городе, страдающем от гражданской войны и продолжающейся пандемии коронавируса . Спектакль под руководством Мохаммада Халеда собрал толпу из «десятков мужчин, женщин и детей». [43]
Футбол — самый популярный вид спорта в Сане. В городе находится стадион Али Мухесена , домашний стадион национальной сборной Йемена по футболу , который в основном используется для футбольных матчей. Стадион вмещает 25 000 человек.
Как и в зоопарке Таиз , в этом зоопарке содержались представители фауны, пойманные в дикой природе, такие как аравийский леопард , а также импортированные животные, такие как африканские львы и газели . [44] Считалось, что львы имеют эфиопское происхождение, но филогеографический тест показал, что они отличаются от эфиопских львов, содержащихся в неволе в зоопарке Аддис-Абебы , и больше похожи на львов из Восточной и Южной Африки . [45]
В городе Сана существует ежедневная практика жевания Ката. Кат — это тип растения со стимулирующими свойствами. Эта ежедневная практика происходит в мафрадже, комнате, предназначенной для жевания Ката. Кат бывает трех разных сортов: Ахмар, Абиад и Азрак (в переводе — красный, белый и синий), причем Ахмар считается самым качественным, а Абиад — самым слабым. По словам иностранного жителя, Кат с севера Саны является самым ценным из всех катов, выращиваемых здесь. Эта ежедневная традиция жевания начинается на рынке Ката, где листья, используемые в определенный день, покупаются в день использования. [46]
Рост населения города резко возрос с 1960-х годов в результате массовой миграции сельских жителей в город в поисках работы и повышения уровня жизни. [24] Сана является самой быстрорастущей столицей в мире с темпом роста 7%, [52] в то время как темп роста страны в целом составляет 3,2%. [53] Около 10% населения проживает в Старом городе, а остальная часть живет во внешних районах. [24] Три крупных административных района с увеличивающейся численностью населения - это Шууб (شعوب), Маин (معيت) и Ас-сабин (السبعين) с населением около 500 000, 630 000 и 730 000 человек соответственно. [51]
Население Саны очень молодое: почти 60% людей в провинции Аманат аль-Асима моложе 18 лет. [7] В составе населения также наблюдается небольшой перекос в сторону мужчин: соотношение мужчин и женщин составляет 1,10. [51]
Большинство жителей Саны исповедуют ислам зейдитского толка , в то время как сунниты и исмаилиты являются меньшинствами. [54] Сунниты, как правило, больше всего сосредоточены в новых частях города, что отражает приток новых жителей из сельской местности с конца 20-го века. [54]
До революции 1962 года общество Санани было разделено на довольно четко определенную иерархию социальных классов. [55] Существовало пять основных групп: от высшей к низшей, это были сайиды , кади , мансибы (множественное число: манасибы ), бани хумисы (также называемые музайин ) и ахдам . [55] С тех пор система социальных классов значительно изменилась в контексте рыночного капитализма. [55]
На вершине традиционного общественного порядка находились сайиды, которые заявляли о своем происхождении от Мухаммеда и поэтому рассматривались как законный правящий класс. [55] Прямо под ними находились кади, которые также заявляли о своем происхождении от «первоначального класса судей». [55] Из-за своего элитного статуса сайиды были основными целями революции 1962 года, но они и кади продолжают оказывать сильное культурное влияние и сегодня. [55]
Ниже этих элитных групп находились манасибы , чье название буквально означает «достоинство», «ранг» или «положение». [55] К ним относились ремесленники, занятые в «почетных» профессиях, таких как кузнецы (для золота, серебра, меди и железа), плотники, красильщики, строители и каменщики, сантехники, токари (т. е. токари ), носильщики, художники по надписям и изготовители оружия, кальянов или матрасов. [55] Хотя эти профессии считались несколько унизительными для членов высших классов, они все же были довольно респектабельными, и в некоторых случаях сайиды или кади занимались ими как основным источником дохода. [55] Манасибы , как правило, имели племенное происхождение и воинские коннотации, и именно их призывали защищать город, когда он подвергался нападению. [55]
Бани Хумис, буквально «сыновья пятого», были теми, кто принимал участие в ремеслах, в которых три высших класса отказывались работать. [55] К ним относились сапожники, кожевники, изготовители кожаных ножен, седельники, кирпичники, мясники, парикмахеры, банщики, владельцы кофеен, литейщики латуни и огородники. [55] Ниже бани Хумис находились ахдамы , низший социальный класс, которые в основном были дворниками. [55]
Эта традиционная классовая иерархия начала быстро меняться в течение десятилетий после революции 1962 года. [55] Особенно в 1970-х годах произошел сдвиг в сторону новой социальной иерархии, которая была основана не на праве рождения, а на богатстве. [55] Например, работа в торговле (например, торговцы катом или владельцы кафе) традиционно считалась пренебрежительной для высших классов, таких как сайиды и кабили (т. е. члены племени), но поскольку она становилась все более прибыльной в 1970-х годах, она все больше рассматривалась как респектабельная, и теперь некоторые представители традиционных высших классов готовы заниматься этими ремеслами. [55] (Это не распространяется на все прибыльные ремесла, хотя — например, разделка мяса все еще имеет клеймо, несмотря на то, что приносит изрядную сумму денег.) [55]
Этот сдвиг был гораздо более выражен в Сане, крупном городе, где ресурсы сконцентрированы больше всего, чем в сельской местности (где старые социальные разделения сохраняются гораздо сильнее сегодня). [55] Некоторые из факторов, способствовавших сдвигу, включали новую систему образования, смоделированную по египетскому образцу; широкомасштабную миграцию йеменских мужчин в другие, богатые нефтью арабские государства; и большую интеграцию Йемена в мировую экономику. [55]
Евреи присутствовали в Йемене с V века до н. э. и являются частью исторической еврейской диаспоры . [56] В Сане евреи изначально поселились в закрытой цитадели, известной как аль-Каср, недалеко от руин старой башни, известной как дворец Гумдан , но были выселены оттуда в конце VI века правящим монархом и переехали в другую часть города, известную как аль-Марбаки (также называемую кварталом Фалайхи). Оттуда они снова покинули свои места и были вынуждены поселиться в части города, известной как аль-Кузали, и в конечном итоге переехали и поселились в районе аль-Саила. В 1679 году, во время изгнания Мавзы , они были снова выселены из своего места жительства. По возвращении в город в 1680 году им был предоставлен участок земли за пределами городских стен, где они построили новый еврейский квартал, аль-Ка (ныне Ка аль-Улуфи), и где они оставались до упадка общины в середине 20-го века. [57] В 1839 году преподобный Джозеф Вольф , который позже отправился в Бухару , чтобы попытаться спасти подполковника Чарльза Стоддарта и капитана Артура Конолли , обнаружил в Йемене , недалеко от Саны , племя, утверждавшее, что является потомками Иехонадава. [58] После создания политического государства Израиль в 1948 году около 49 000 (из предполагаемых 51 000) йеменских евреев были переправлены в Израиль, почти 10 000 из которых были из Саны (см. англоязычную книгу « Евреи и мусульмане в нижнем Йемене: исследование по защите и сдерживанию, 1918–1949» ). В то время в Сане по сути не было еврейского населения, пока в 2004 году на севере Йемена не вспыхнуло восстание хуситов . Хуситы напрямую угрожали еврейской общине в 2007 году, что побудило правительство президента Салеха предложить им убежище в Сане. По состоянию на 2010 год [обновлять]около 700 евреев жили в столице под защитой правительства. [59] В апреле 2017 года сообщалось, что 40 из последних 50 евреев находились в анклаве рядом с американским посольством в Сане, и они подвергались угрозам этнической чистки со стороны хуситов . [60] 28 апреля 2020 года йеменский министр Муаммер аль-Ириани отметил, что судьба последних 50 евреев в Йемене неизвестна. [61] 16 июля 2020 года хуситы разрешили 5 евреям покинуть Йемен, оставив в стране 33 еврея. [62] В июле 2020 года организация Mona Relief сообщила на своем веб-сайте, что по состоянию на 19 июля 2020 года из еврейского населения Йемена в Сане оставалась лишь «горстка» евреев.[63]
.jpg/1280px-Market_Stall,_Sanaa_(10035122126).jpg)
Исторически Сана имела горнодобывающую промышленность . Холмы вокруг Саны добывали оникс , халцедон и сердолик . [64] Город также торговал сельскохозяйственной продукцией и, поскольку находился на пути из Адена в сторону большого арабского мира, был также основным рынком для импортируемых западных товаров. [64] Город был также известен своими металлообработками , которые британцы описывали как «знаменитые» в начале 20-го века, но популярность которых снижалась. [65] По состоянию на 1920 год Сана была описана британцами как «хорошо снабженная фруктами и виноградом , и имеющая хорошую воду». [66]
Будучи столицей Йемена, почти 40% рабочих мест в Сане приходится на государственный сектор . [34] Город также является важным центром торговли и промышленности в Йемене. [34] Кроме того, как и во многих других городах в развивающемся мире, в Сане большой неформальный сектор , который, по оценкам, составляет 32% от негосударственной занятости по состоянию на 2002 год. [34]
Безусловно, самая большая сфера экономики, как с точки зрения количества предприятий, так и рабочих мест, находится в торговле и малых услугах. [34] По состоянию на 2004 год, 58,9% всех учреждений и 31,3% всех рабочих мест в Сане относятся к этой категории. [34] Другая важная категория — общее управление, которое составляет всего 0,8% работодателей, но имеет 18,0% работников, что делает его второй по величине категорией в этом отношении. [34] Производство является третьей по величине категорией по обоим показателям, с примерно 12% для обоих. [34] В Сане также более высокая концентрация отелей и ресторанов, чем в других местах страны. [34]
Около 62% рабочих мест в Сане приходится на частные местные предприятия, за которыми следуют государственные предприятия, на которых занято 31%. [34] Оставшуюся часть составляют вакфы , частные иностранные компании и частные совместные предприятия , ни на одном из которых занято не более 2%. [34]
Экономика Саны велика по сравнению с ее населением: по состоянию на 2004 год в ней проживало всего 9% населения Йемена, но при этом здесь располагалось 16% предприятий страны и 22% рабочих мест в формальном секторе. [34] Средний размер предприятия в Сане небольшой, в среднем 3,88 сотрудников; однако это выше, чем средний показатель по стране в 2,87, и только в Адене средний показатель выше — 6,88 сотрудников. [34] В период с 1992 по 2006 год 39% всех новых рабочих мест в формальном секторе в Йемене были созданы в Сане, наряду с 33% новых предприятий. [34] По количеству созданных рабочих мест Сана опережает все другие провинции Йемена в три раза. [34]
Хотя в Сане динамичная, разнообразная экономика, где создается больше рабочих мест, чем где-либо еще в Йемене, здесь также самая высокая концентрация бедности в стране. [34] Здесь проживает 6,5% от общей численности бедного населения страны и 23% от численности бедного городского населения. [34] Около 15% населения города живет за национальной чертой бедности по состоянию на 2007 год. [34] Также есть много людей, живущих чуть выше черты бедности, которые все еще находятся в относительно шатком финансовом положении. [34] Еще одной проблемой является высокий уровень безработицы ; по некоторым оценкам, до 25% потенциальной рабочей силы Саны не имеют работы. [34]
Неравенство доходов также увеличивается: с 1998 по 2005 год коэффициент Джини для Саны увеличился с 37% до 44%: рост на 21%, самый высокий в стране. [34] Высокая инфляция , низкий рост доходов на душу населения и непропорциональные доходы богатых способствовали сокращению среднего класса в Сане с 1980-х годов. [34]
Опрос 488 йеменских фирм, проведенный в 2005 году исследовательским институтом Mitsubishi, включал подгруппу из 175 фирм в Сане. [34] Они сообщили о схожих проблемах в ведении бизнеса с фирмами по всей стране. [34] В частности, коррупция является проблемой в их отношениях с правительством, и крупные взятки часто являются необходимостью. [34] Некоторые предприятия могут использовать свои связи для уклонения от уплаты налогов и правил, что ставит другие предприятия в невыгодное положение, поскольку они должны соблюдать правила. [34] Длительные задержки таможенного оформления, особенно импорта, являются повсеместными, и более 70% опрошенных фирм сообщили, что они производили незаконные платежи таможенникам. [34] Финансовые ограничения также сталкиваются со многими предпринимателями в Сане: стоимость банковского кредита также непомерно высока, а гарантии по кредитам часто сопровождаются высокими требованиями, которые трудно выполнить. [34] Еще одной проблемой являются недостатки муниципальной инфраструктуры: например, из-за ненадежности доступа к электричеству многим фирмам приходится устанавливать собственные резервные генераторы . [34]
До гражданской войны электроэнергия в Йемене в основном поставлялась газовой электростанцией Мариб , которая была введена в эксплуатацию в 2009 году и обеспечивала от 27 до 40 процентов электроэнергии страны во время работы. [7] (До этого электроэнергия поступала с шести дизельных электростанций в самой Сане.) [7] Станция Мариб соединена с подстанцией Бани-Хушайш линией электропередачи мощностью 400 кВ, а подстанция Бани-Хушайш затем соединена с подстанциями в Дхахбане и Хизязе двумя линиями электропередачи напряжением 132 кВ. [7] Однако линия электропередачи Мариб-Сана часто подвергалась нападениям; в период с 2010 по 2013 год на линию электропередачи было совершено 54 нападения. [7] Станция Мариб прекратила работу в 2015 году. [7]
Подстанции Dhahban и Hizyaz также имеют генерирующую мощность в дополнение к поставляемой Ma'rib станции. [7] Станция Dhahban является главной в Сане; расположенная в 10 км к северо-западу от города, она имела первоначальную генерирующую мощность 20 МВт, еще 30 МВт были установлены в 2000-х годах, доведя общую мощность до 50 МВт. [7] Станция Hizyaz состоит из трех электростанций: первая, мощностью 30 МВт, была завершена в 2002 году. [7] Еще одна станция мощностью 60 МВт была добавлена в 2004 году, а затем в 2007 году была также завершена третья станция мощностью 30 МВт. [7]
Хотя большая часть довоенной Саны была подключена к электросети, включая по крайней мере частичное покрытие в большинстве из 35 неформальных поселений города, доступ к электричеству был ненадежным. [7] Перебои с электроэнергией были обычным явлением, и в одном из отчетов 2011 года говорилось, что электричество было доступно только в течение одного часа в день. [7]
Гражданская война серьезно повлияла на энергетический сектор Йемена из-за нескольких факторов, включая ущерб от атак, отсутствие финансирования на техническое обслуживание и нехватку топлива. [7] По состоянию на 2018 год 43% энергетических активов Саны были разрушены, а еще 38% получили частичные повреждения; кроме того, 81% объектов не функционировали. [7] В результате этого общественное электроснабжение в Сане практически прекратилось: из 500 МВт ежедневного спроса на электроэнергию в городе город получает 40 МВт. [7] Общественное электроснабжение в настоящее время в основном или полностью обеспечивается станцией Хизяз, мощность которой была снижена до 7 МВт. [7] Доступ к общественной сети охватывает около 2% населения, в основном в близлежащих районах, и это дорого для потребителей. [7] Частные службы, использующие свои генераторы, также продают электроэнергию клиентам; они покрывают еще 2,8% и стоят примерно столько же, сколько и общественное электроснабжение. [7] Наибольшая доля электроснабжения в Сане обеспечивалась частными солнечными панелями и дизельными генераторами, которые в совокупности обеспечивали 30% населения. [7] Солнечная энергия быстро набрала популярность в Йемене в 2015 году, а в 2016 году она стала ведущим источником электроэнергии в стране. [7]
Цены на топливо и дизельное топливо в Йемене резко выросли с начала войны; текущие цены составляют 150% от цен 2017 года. [7] Последний кризис в Сане произошел в сентябре 2019 года, что привело к многодневным очередям на заправочных станциях. [7] Цены на черном рынке могут быть в три раза выше официальных, в результате чего многие не могут позволить себе топливо. [7]
Распределение уровней образования среди жителей Саны в 2004 году. [34]
Сана является относительно хорошо образованным городом среди йеменских городов, и намного лучше, чем страна в целом. [34] Частное образование пользуется большим спросом у более обеспеченных жителей, но доступ к нему далеко не так хорош, как в других столицах региона. [34]
В каждом районе Саны есть свой образовательный округ, в каждом из которых есть несколько государственных школ. [67]
Война в Йемене серьезно повлияла на образование в Сане. [67] После того, как международно признанное правительство переместило национальный банк из Саны в Аден в 2016 году, он прекратил выплачивать зарплату государственным служащим в районах, контролируемых хуситами. [67] Многие учителя из-за этого прекратили преподавать, и их заменили неопытные волонтеры. [67]
Университет Саны был основан в 1970 году для подготовки йеменцев к работе учителями. [68] По состоянию на 1984 год он оставался единственным высшим учебным заведением в Йемене. [68] За это время его набор вырос с 68 студентов в 1970–71 годах до примерно 9700 в 1983–84 годах. [68] В первые годы своего существования университет Саны в значительной степени финансировался Кувейтом , и большинство профессоров, администраторов и учебных материалов также поступали из Кувейта. [68] По состоянию на 1980-е годы большинство профессоров были из Университета Айн-Шамс в Каире . [68] В то время 10% студентов университета составляли женщины. [68] Учебный год университета состоит из двух 18-недельных семестров, а также 8-недельной летней сессии. [68] По состоянию на 1984 год обучение велось на арабском языке на всех факультетах, за исключением факультета естественных наук, где оно велось на английском языке. [68] Планировавшиеся тогда факультеты инженерии и медицинских наук также планировали вести обучение на английском языке. [68] По состоянию на 1984 год каждый пятый первокурсник Университета Саны заканчивал обучение в течение четырех лет (статистика по студентам, окончившим вуз более чем через четыре года, не была предоставлена). [68]
По состоянию на октябрь 2016 года в районе метро Саны насчитывается 88 медицинских учреждений. [7] К ним относятся 5 медицинских пунктов первичного уровня (охватывающих 1000–5000 человек каждое), 56 медицинских центров (охватывающих более 50 000 человек каждое — выше среднего показателя по стране в 36 340 человек, а также рекомендуемого стандарта в 5000–20 000 человек на медицинский центр) и 19 больниц (охватывающих в среднем около 390 000 человек, что более чем в два раза превышает рекомендуемое количество в 150 000 человек каждая). [7] В больницах в среднем 6,9 коек на 10 000 человек, что немного выше среднего показателя по стране в 6,2, но значительно ниже рекомендуемого минимума в 10. [7] По состоянию на 2016 год в городе также имеется 25 машин скорой помощи . [7] По состоянию на 2019 год 77 медицинских учреждений в Сане получают поддержку от партнеров Кластера здравоохранения, включая предоставление амбулаторных консультаций, медицинских вмешательств, поддержки топливом и водой, а также обучения персонала. [7]
Поставщики медицинских услуг Саны также обслуживают людей из соседних провинций. [7] Это один из двух йеменских городов, предлагающих услуги третичной медицинской помощи . [7] Самый большой из 6 центров переливания крови в стране находится в родильном доме Ас-Сабин в Сане. [7] Кроме того, по состоянию на 2016 год большинство из 40 поставщиков психиатрической помощи в Йемене находятся в Сане. [7]
Продолжающийся конфликт серьезно повлиял на сектор здравоохранения в Сане. [7] В 2018 году общая стоимость ущерба, нанесенного сектору здравоохранения в Сане, оценивалась в сумму от 191 миллиона до 233 миллионов долларов США. [7] По состоянию на 2016 год на каждые 10 000 человек приходилось 20 работников здравоохранения; к 2018 году этот показатель снизился до 14, что значительно ниже рекомендуемого Всемирной организацией здравоохранения минимума в 22 медицинских работника на 10 000 человек. [7] В Сане наблюдается острая нехватка лекарств: 57 видов лекарств от рака и 8 препаратов для диализа почек отсутствуют в продаже. [7] Те лекарства, которые имеются в наличии, подвергаются значительному росту цен. [7] 27 апреля 2018 года родильный дом Ас-Сабин подвергся авиаудару и был выведен из эксплуатации. [7] По состоянию на 2020 год информация о его статусе отсутствует. [7]
Кроме того, закрытие международного аэропорта Саны для коммерческих рейсов в августе 2016 года не позволило йеменцам выезжать за границу для получения специализированной медицинской помощи, недоступной в стране. [7] До его закрытия, по оценкам, 7000 йеменцев прошли через аэропорт, чтобы получить лечение, в том числе от заболеваний сердца, почек и печени, заболеваний крови и рака. [7]
Сана сильно пострадала от вспышки холеры в Йемене , которая длилась с 2016 по 2022 год, при этом в округе Бани-эль-Харит было зарегистрировано наибольшее число случаев заболевания в январе-августе 2019 года. [7] В провинции Аманат-эль-Асима также было зафиксировано второе по величине число случаев заболевания корью в Йемене в 2019 году, уступая только провинции Саада . [7]
В мае 2020 года во время пандемии коронавируса местные власти хуситов отреагировали закрытием нескольких рынков и блокировкой улиц в 10 районах после того, как число предполагаемых случаев возросло. [69] Однако в то же время они скрывали всю информацию о масштабах вспышки, отказывались публиковать положительные результаты тестов и запугивали медицинский персонал, журналистов и семьи, чтобы они не говорили о случаях заболевания. [69] Говоря о результатах тестирования на коронавирус, один чиновник пошутил: «Когда результаты отрицательные, они передают их нам». [69] По состоянию на май 2020 года единственной больницей в Сане, которая имеет все возможности для лечения коронавируса, является больница Кувейтского университета . [69] В первую неделю мая в эту больницу поступил поток пациентов, и работники здравоохранения полагают, что у многих из них был коронавирус; власти хуситов никогда не раскрывали результаты тестов, но внутренний документ от 4 мая 2020 года, показывающий три положительных результата тестов, был широко распространен в социальных сетях. [69]
.jpg/1280px-Sana'a_(2286828534).jpg)
Транспорт в Сане разделен по половому признаку: незначительное большинство (51%) мужчин, добирающихся на работу, пользуются общественным транспортом , и такое же большинство (56%) женщин, добирающихся пешком. [7] В обоих случаях использование личных автомобилей было менее распространено, чем общественный транспорт (51% против 29% для мужчин и 25% против 20% для женщин). [7] Использование велосипедов и мотоциклов меньше; только 5% мужчин, добирающихся на работу, и незначительный процент женщин, добирающихся на работу, сообщили, что используют их в качестве основных видов транспорта. [7]
Общественный транспорт в Сане в основном неформальный, большинство транспортных средств находятся в частной собственности. [7] Обычные пассажирские транспортные средства включают микроавтобусы ( dabab s), которых в 2005 году в Сане насчитывалось около 4–7 000; миниавтобусы («nuss-bus»), количество которых оценивается в 5 500–7 300; и такси , которых больше всего — около 33 000. [7] Общественный транспорт в центре города хорошо развит, с часто доступными автобусными и микроавтобусными службами и несколькими автобусными терминалами (большинство терминалов являются неформальными), но окраины Саны обслуживаются плохо по сравнению с этим, и часто людям «приходится идти пешком большие расстояния, чтобы добраться до одной из главных дорог». [7] Большинство маршрутов короткие, что означает, что для более длительных поездок с севера на юг требуется несколько пересадок. [7] Кроме того, количество автобусов на дорогах может меняться изо дня в день, поскольку водительские права на автобусы не требуют от водителей работать по регулярному графику. [7] Это может привести к длительному времени ожидания. [7] Также имеются автобусные рейсы в крупные города, такие как Аден и Таиз .
Сана имеет обширную дорожную сеть, в которую было вложено большинство официальных инвестиций. [7] Городские дороги в основном идут с севера на юг, с двумя основными кольцевыми дорогами, пересекающими город. [7] Наибольшие объемы движения находятся на внутренней кольцевой дороге. [7] Дороги часто перегружены, что усугубляется тем фактом, что многие из 33 000 городских такси часто работают пустыми, и в результате наблюдается высокий уровень загрязнения воздуха . [7] Это загрязнение воздуха усугубляется тем фактом, что, как и Мехико или Катманду , Сана расположена в горной «чаше», окруженной горами, что создает термические инверсии , которые задерживают загрязняющие вещества. [34]
В Сане произошло больше всего дорожно-транспортных происшествий в Йемене — 2898 в 2013 году, что более чем в два раза больше, чем в Таизе (у которого второе по величине общее количество). [7] Факторами, способствующими этому, являются несоблюдение правил дорожного движения, отсутствие светофоров , отсутствие пешеходных переходов и плохая практика парковки (например, распространена двойная парковка , даже если поблизости есть свободные парковочные места). [7] Количество дорожно-транспортных происшествий резко сократилось в 2015 году более чем на 50%, поскольку эскалация конфликта в Йемене привела к снижению мобильности, а также к нехватке топлива, что привело к сокращению использования личных транспортных средств. [7]
В 2017 году блокада Йемена Саудовской Аравией привела к росту цен на топливо в Сане более чем на 100%, что парализовало транспортные системы и еще больше затруднило людям доступ к чистой воде, еде и здравоохранению. [70] К августу 2019 года цена дизельного топлива достигла 430 риалов за литр, что на 186,7% больше довоенной цены; в то же время цена бензина выросла до 365 риалов за литр, что на 143,3% больше за тот же период. [7]
Международный аэропорт Саны является основным внутренним и международным аэропортом Йемена, обслуживая 80% всех авиапассажиров в стране в 2007 году. [7] Аэропорт получил серьезные повреждения во время продолжающегося конфликта в Йемене, [7] и был закрыт для коммерческих рейсов с августа 2016 года. [70] [7] Это помешало многим йеменцам выехать за границу для получения медицинской помощи. [7] Кроме того, в начале саудовской блокады аэропорт Саны был полностью закрыт на 16 дней, пока не был вновь открыт для гуманитарных рейсов 22 ноября. Строительство нового аэропорта Саны началось в 2008 году, но было остановлено в 2011 году и с тех пор не возобновлялось. [70]
Yemenia , национальная авиакомпания Йемена, имеет головной офис в Сане. [71]
Большая часть телекоммуникационной инфраструктуры Йемена расположена в Сане, как и большинство телекоммуникационных компаний страны. [7]
Интернет был впервые запущен в Йемене в 1996 году, но до 2007 года им пользовалось менее 5% населения. [7] Процент йеменцев, пользующихся Интернетом по всей стране, увеличился с 1,25% в 2006 году до 26,72% в 2017 году. [ 7] В Сане основным поставщиком интернет-услуг является YemenNet, который был запущен в 2002 году и является единственной сетью, предлагающей услуги 3G. [7]
Интернет-кафе популярны среди жителей Саны, многие из которых не могут позволить себе высокую стоимость абонентской платы и покупки необходимого оборудования. [7] Они особенно популярны среди студентов университетов, которые используют общедоступную информацию в Интернете для дополнения своей учебы. [7] Первое женское интернет-кафе в Сане открылось в 2013 году. [7] По состоянию на 2017 год в городе Сана насчитывалось 407 интернет-кафе, что составляло почти треть от общего числа в Йемене. [7] Опрос 45 интернет-кафе в 2018 году показал, что 38 из них полностью или частично работали, а 7 были закрыты навсегда. [7] Одно из них работало на солнечной энергии, которая обеспечивала 18 часов электроэнергии в день. [7]
Йемен является одной из стран с самым большим дефицитом воды в мире, и Сана может стать первой национальной столицей в мире, которая полностью исчерпает свои запасы воды. [72] Город расположен на водоносном горизонте Тавила, который был впервые обнаружен в 1972 году. Водоносный горизонт имеет естественную скорость пополнения 42 млн м3 / год, большая часть которой поступает за счет периодического оттока воды из окружающих вади на равнину Сана. Осадки не пополняют его в большой степени. В 1995 году забор воды из водоносного горизонта превысил естественную скорость пополнения примерно на 300%. [11] Более поздние оценки выше, предполагая 400–500%. [7] Это привело к падению уровня грунтовых вод на 6–8 метров в год, [7] до такой степени, что многие скважины приходится бурить на глубину от 2600 до 3900 футов. [72] Предполагается, что при несколько более низкой скорости истощения водоносный горизонт будет полностью исчерпан примерно к 2030 году. [72] [11]
До 90% воды, используемой в Йемене, приходится на сельское хозяйство, при этом площадь орошаемых сельскохозяйственных угодий увеличилась с 37 000 гектаров в 1970 году до 407 000 в 2004 году. [72] До 1970-х годов традиционные методы ведения сельского хозяйства имели устойчивый баланс использования и пополнения. [11] [72] Вода для бытовых нужд в Сане поставлялась из неглубоких колодцев, а относительный дефицит воды привел к тому, что люди использовали серую воду для полива садов. Между тем, сельское хозяйство в близлежащих сельских районах поливалось за счет осадков, а террасирование и системы отвода паводков максимально использовали ограниченную дождевую воду. [11] Однако после внедрения глубоких трубчатых скважин [72] и обнаружения водоносного горизонта Тавила [11] в районе Саны произошел взрывной рост сельского хозяйства. [11] [72] К 1995 году в районе Саны было более 5000 колодцев; [11] по состоянию на 2010 год их число составляло около 13 500. [72] В то же время традиционно выращиваемые, устойчивые к засухе культуры были в значительной степени заменены более водоемкими товарными культурами , такими как цитрусовые, бананы, [72] виноград, овощи, [11] и особенно кат , который по состоянию на 2010 год составлял 6% от всего ВВП Йемена. [72] В районе Саны 27% всех сельскохозяйственных угодий было отведено под выращивание кат; [11] к 2010 году их число возросло примерно до 50%. [72]
В самом городе Сана наблюдалось постоянное расширение водоснабжения водопроводной водой под руководством Национального управления по водоснабжению и санитарии (NSWA) до конца 1990-х годов, но оно отставало от роста города. К 2000 году общественное водоснабжение обслуживало только 40–50% жителей Саны. [11] В последние годы этот процент снизился: в 2009 году было подсчитано, что 55% жителей были подключены к общественному водоснабжению; в 2018 году их было только 43%. [7] Для жителей, не имеющих доступа к муниципальной водопроводной сети, единственным вариантом получения питьевой воды являются автоцистерны, что является дорогостоящим. [34] Доступ к водопроводной воде также неравномерен между районами, и даже в местах, где есть общественное водоснабжение, напор воды может быть слишком низким, что приводит к ненадежному доступу для некоторых домохозяйств. [11] Большинство домохозяйств имеют доступ к воде менее одного полного дня в неделю. [7] Также существуют проблемы с утечками в трубах, по оценкам, от 40% до 60% воды теряется из-за утечек. [7]
Кроме того, в Сане существуют проблемы с качеством воды из-за попадания сточных вод в водопроводные трубы, а также вымывания их в водоносный горизонт. [11] Исследование 2018 года показало, что вода превысила допустимые нормы по растворенным твердым веществам и колиформным бактериям, включая кишечную палочку . [7] Жители Саны склонны считать водопроводную воду в городе загрязненной, предпочитая вместо этого покупать фильтрованную воду в контейнерах для питья и приготовления пищи, что стоит значительно дороже. [11] Также популярны частные киоски, использующие обратный осмос для фильтрации некачественных грунтовых вод. [72]
По состоянию на 2009 год среднее потребление воды в Сане составляло всего 30–50 литров в день, что намного ниже обычного количества для городских жителей на Ближнем Востоке. [34]
В досовременную эпоху Сана использовала ирригацию, называемую гайлами. Они шли из внешних городов в периферийных районах и доставляли воду в город. Они были ответственны за большую часть водоснабжения Саны на протяжении большей части ее истории. [73]
Канализационные системы в Сане имеют протяженность более 500 километров. [7] В городе есть два завода по очистке воды с использованием активированного ила : главный , в районе Бани-эль-Харит, был введен в эксплуатацию в 2000 году и имеет суточную производительность 50 500 м3 ; второй, в Аль-Хашишие, намного меньше, с производительностью 500 м3 и предназначен для сбора сточных вод из автоцистерн. [7] По состоянию на 2018 год не было зарегистрировано повреждений на заводе по очистке воды в Бани-эль-Харит, и он продолжает работать, хотя и перегружен и с некоторым оборудованием в плохом состоянии. [7] Объект в Аль-Хашишие не работает с начала конфликта. [7]
Только 40% населения Саны подключены к услугам по очистке сточных вод по состоянию на 2018 год (по сравнению с 45% в 2014 году), и более половины населения использует частные выгребные ямы для утилизации сточных вод. [7] Затем сточные воды либо впитываются в землю, либо откачиваются либо городской корпорацией по очистке сточных вод и санитарии, либо частными службами. [7] Из 35 неформальных поселений Саны только два ( Мадхба и Байт-Майяд) подключены к городской канализационной системе, в то время как большинство других пользуются выгребными ямами. [7] В одном из них, Сук-Шамлан, сточные воды сбрасываются в открытую яму. [7]
По оценкам, в районе метро Саны ежедневно образуется 1500 тонн твердых отходов. [7] Город в основном обслуживается полигоном Аль-Азракайн, который также обслуживает близлежащую провинцию Сана , а также провинцию Амран . [7] Полигон работает с 1970-х годов и почти достиг своей полной мощности. [7] На объекте нет ни основания, ни поверхностной изоляции, поэтому фильтрат не улавливается. [7] На полигоне Аль-Азракайн имеется объект по переработке медицинских отходов ; первый в своем роде в Йемене, он должен был открыться в марте 2015 года, но из-за продолжающегося конфликта и отсутствия электроэнергии открытие было отложено на неопределенный срок. [7]
После эскалации гражданской войны в Йемене в 2015 году свалка Азракайн больше не работает на полную мощность. [7] Сбор отходов сократился до 30 поездок в месяц, и только часть собранных отходов доставлялась с перевалочной станции на свалку. [7] Здание по переработке отходов на объекте Аль-Азракайн было разрушено в 2015 году, а весы свалки повреждены и не работают. [7] По состоянию на 2018 год почти треть городских мусоровозов были повреждены во время боевых действий, а еще 18% не работали. [7] Большинство районов Саны в 2018 году сообщили о недостаточном охвате услугами по управлению отходами . [7] По состоянию на 2018 год городские службы по сбору отходов охватывают 70% населения города, что выше, чем в Ходейде (50%), но ниже, чем в Адене (80%). [7]
По состоянию на август 2015 года в городе Сана работало 19 человек в качестве сборщиков мусора для переработки : 4 в Аль-Азракайне и 15 (12 мужчин и 3 мальчика) на транзитной станции Саны. [7]
_(2286023513).jpg/1280px-Tower-Houses_in_Old_Sana'a_(%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9)_(2286023513).jpg)
.jpg/1280px-Tower-Houses_in_Old_Sana'a_(2286137971).jpg)
.jpg/1280px-Tower-House_in_the_Old_City_of_Sana'a_(2286782876).jpg)
![Дома в старой Сане. Козерог и бык были священными животными в древнем Йемене. Йеменцы помещали рога козерога или быка на верхушки домов, чтобы защититься от дурного глаза.[78]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Sanaa,_Yemen_(39).jpg/1280px-Sanaa,_Yemen_(39).jpg)
.jpg/1280px-Sanaa,_Yemen_(32).jpg)
.jpg/1280px-Sanaa,_Yemen_(13).jpg)
.jpg/1280px-Sanaa,_Yemen_(29).jpg)
.jpg/1280px-Sana,_Yemen_(4325153574).jpg)
.jpg/1280px-Sana'a,_Yemen_(11009474166).jpg)
.jpg/1280px-Sanaa,_Yemen_(10716776275).jpg)
