Сант-Анджело — 11-й район Рима , Италия, расположенный в Муниципалитете I. Часто пишется как rione XI — Sant'Angelo , имеет герб с ангелом на красном фоне, держащим пальмовую ветвь в левой руке. В другой версии ангел держит меч в правой руке и весы в левой. [1]
Сант-Анджело, самый маленький из рионов Рима, расположен вдоль реки Тибр к востоку от острова Тиберина . Рионы, граничащие с этим районом, по часовой стрелке с севера на юг, включают Реголу , Сант-Эустакио , Пинья , Кампителли и Рипа . Западная граница Сант-Анджело — река.
Рельеф района низменный и плоский, и до строительства Лунготевере он был особенно подвержен наводнениям из-за реки.
Историческое значение Сант-Анджело обусловлено, прежде всего, тем, что здесь находилось римское гетто .
В ранний римский период территория, занимаемая Сант-Анджело, лежала за пределами стен Сервиана , к востоку от острова Тибр . Это местоположение в точке, где реку можно было легко перейти вброд — по крайней мере летом — имело большое стратегическое значение. Самый старый каменный мост Рима, Понс Эмилиус , был завершен в 142 г. до н. э. и находился немного южнее острова. Мосты Цестиан и Фабрициан , построенные в I в. до н. э. для соединения острова с правым и левым берегом соответственно, еще больше увеличили важность этой области.
В этом районе располагался цирк Фламиния , который находился недалеко от Капитолийского холма и Форума и служил местом проведения Плебисских комиций , а также отправной точкой для римских триумфов . [2] Здесь также находился Форум Олиторий , римский овощной рынок, а также портики, построенные Гнеем Октавием в 168 г. до н. э. и Квинтом Цецилием Метеллом Македонским в 146 г. до н. э., а также храмы Геркулеса Мусарума , Юноны Регины , Юпитера Статора , Беллоны. , Аполлон Медикус , Юнона Соспита , Надежда и Благочестие .
В I веке до н. э. Помпей Великий построил свой грандиозный мраморный театр и портик неподалеку. Юлий Цезарь намеревался превзойти их, но строительство было завершено гораздо позже Августом , который посвятил свой театр своему племяннику Марцеллу . Он мог вмещать 15 000 зрителей одновременно. [3] Л. Корнелий Бальб также построил свой собственный театр поменьше в этом районе в 13 году до н. э. Он включал криптопортик , остатки которого все еще видны рядом с Виа делле Боттеге Оскуре. [2]
Во времена Империи район был частью IX цирка Фламиния , одного из четырнадцати римских регионов . Август еще больше украсил территорию, разрушив оба ее предыдущих портика, заменив их портиком Октавии, посвященным его сестре , и портиком Филиппы, построенным его сводным братом Л. Марцием Филиппом . [2] В дополнение к восстановленным храмам портик Октавии также включал греческую и латинскую библиотеки и 34 бронзовые статуи Лисиппа, изображающие Александра Македонского и солдат, павших в битве при Гранике . [4] Часть площади, используемой для этих расширенных площадей, была получена за счет цирка Фламиния . [2]
После распада Империи монументальные сооружения рухнули, [5] но некоторые из них были преобразованы в крепости. В этой трансформации важную роль сыграло несколько факторов: во-первых, размер и прочность конструкции; во-вторых, близость к Тибру (после прорыва акведуков во время Готской войны река стала единственным источником питьевой воды для города). Наконец, возможность контролировать доступ к правому берегу через мосты Фабриция , Цестия и Эмилия , [6] единственные мосты, которые к тому времени все еще находились внутри стен Аврелия .
Баронские семьи Фабиев , а позднее Савелли , которым также принадлежала крепость на Авентине под названием Корте Савелла , обосновались внутри театра Марцелла , в то время как внутри театра и крипты Бальба Стефанески построили крепость, известную как Castrum aureum («золотой замок»), которая позже была передана в дар монастырю Санта-Катерина.
Рыбный рынок переехал из Форума Пискариум , расположенного недалеко от Форума Римского , в руины Портика Октавия , который сохранял эту функцию до конца XIX века, став одним из самых живописных мест в Риме.
В Средние века район получил название Винеа Тедемари , а его северная часть была названа Калькарарио , в честь известковых печей («Calcàre»), которые на протяжении столетий производили негашеную известь , получаемую путем обжига мрамора Римских форумов .
Позже появилось также название Сант-Анджело , в честь самой важной церкви района, Сант-Анджело ин Форо Пишиум («Святой Ангел на рыбном рынке»). Эта церковь, возведенная в 770 году нашей эры внутри Пропилеи портика Октавии, имела большое историческое значение в Средние века. Отсюда, в Троицу 1347 года, римляне под предводительством Колы ди Риенцо начали штурм Капитолия , пытаясь восстановить Римскую республику .
Будучи кварталом, населенным в основном людьми, принадлежащими к рабочему классу, Сант-Анджело, как и соседние районы Регола и Рипа , принимал множество гильдий : около церкви Санта-Катерина работали канатоделатели, [7] которые скручивали свои канаты в 60-метровом портике двора Крипта Бальби . Вдоль Botteghe Oscure («Темные лавки») — как назывались аркады Театра Бальба — производилась негашеная известь, в то время как кузнецы и медники имели свои лавки внутри аркад театра Марцелла. [8] Наконец, чесальщики и стригальщики работали около церкви Сан-Валентино, [9] в то время как торговцы рыбой размещались под Портико д'Оттавия, где они продавали рыбу на мраморных плитах, которые дорого арендовали знатные римские семьи. На стене около портика все еще видна копия мраморной доски (оригинал можно увидеть в Musei Capitolini ), длина которой указывает максимальный размер рыб, которые могли быть проданы целиком. У тех, что были длиннее, отрубали головы. Их приходилось отдавать в качестве приданого Conservatori ( городским советникам папского Рима), которые использовали их для приготовления рыбного супа. [10] Наиболее типичным занятием на рынке был рыбный аукцион, известный как cottío , который проводился каждый вечер после 2 часов ночи. Особенно популярным в Риме был cottío 23 декабря. Многие римляне посещали его, чтобы купить рыбу, необходимую для ужина в канун Рождества , и многие другие просто чтобы посмотреть представление. Он знаменовал начало рождественских праздников. [11]
Ренессанс достиг Сант-Анджело примерно в середине XV века. В то время Лоренцо Манили, знатный римский антиквар, энтузиаст своего города, построил свой дом с фасадом, содержащим римские барельефы и длинную надпись на латыни , где он восхваляет возрождение Вечного города. [12]
В XVI веке Савелли построили на вершине Театра Марцелла прекрасный дворец, работу Бальдассаре Перуцци , позже принадлежавший Орсини . Тем временем, на северной стороне района, другая могущественная семья, Маттеи , возвела четыре дворца, [13] которые вместе образовали целый квартал, названный «Isola dei Mattei» («Квартал Маттеи»). [14] Другие знатные семьи, такие как Костагути, Сантакроче и Серлупи, также решили построить здесь свои резиденции в тот период.
Но, пока ветер Ренессанса начал дуть вокруг Рима, другое событие глубоко изменило судьбу rione: прибытие евреев. Еврейская колония присутствовала в Риме с начала христианской эры, но евреи к тому времени жили в Transtiberim , недалеко от порта Рипа Гранде .
Из-за упадка речной торговли в начале XV века они покинули правый берег и рассеялись по городу. К тому времени в Риме проживало около 2000 евреев: 1200 жили в Сант-Анджело (где они составляли 80 процентов населения), 350 в Реголе, 200 в Рипе, а остальные были распределены по остальным районам. [15]
14 июля 1555 года Папа Павел IV , один из поборников Контрреформации , обнародовал буллу « Cum nimis absurdum », в которой он отменил все права еврейской общины и заключил ее в обнесенный стеной район, [16] Гетто . Христиане, которые были владельцами домов, размещенных внутри Гетто , могли сохранить собственность, но благодаря так называемому «jus gazzagà» (праву владения) они не могли ни выселить евреев, ни повысить арендную плату. [17]
Стена прерывалась двумя воротами, [18] которые открывались на рассвете и закрывались каждую ночь, через час после захода солнца между ноябрем и Пасхой и через два часа в остальное время. [19] Район имел трапециевидную форму и почти не содержал примечательных зданий. Единственная важная площадь — Пьяцца Джудеа [20] — была разделена стеной на две части. Все церкви, стоявшие в гетто, были деконсекрецированы и снесены вскоре после его строительства.
Римским евреям разрешалось заниматься только неквалифицированной работой, как старьевщики , перекупщики [21] или торговцы рыбой . Они также могли быть ломбардниками , и эта деятельность возбуждала ненависть к ним христиан.
В лотерее разрешалось делать ставки только на низкие числа (от 1 до 30), и все они принадлежали к одной группе из 10. [22] В случае выпадения пяти таких чисел римляне говорили, что в этот день в Гетто будет большой праздник. [23]
Когда они выходили за пределы своего района, мужчины должны были носить желтую ткань («sciamanno»), а женщины — желтую вуаль (того же цвета, что носили проститутки). [21] Во время пиров они должны были развлекать христиан, соревнуясь в унизительных играх. Они должны были бегать голыми, с веревкой на шее или с ногами, засунутыми в мешки. Иногда на них также ездили солдаты. [24]
Каждый год на Капитолии раввин должен был воздать почести главе городских советников («Капорионе»), получая от него взамен пинок под зад. Эта «церемония» означала, что еврейской общине разрешалось остаться в Риме еще на один год. [25]
Каждую субботу еврейская община была вынуждена слушать обязательные проповеди [26] перед небольшой церковью Сан Грегорио а Понте Куаттро Капи , сразу за стеной. [27]
Во время его строительства в Гетто – как и почти везде в Риме – не было пресной воды. Однако несколько лет спустя Папы построили несколько фонтанов в районе, [28] и один из них был установлен на площади Джудеа. [29]
Большое количество людей, живущих на такой маленькой территории, [30] вместе с бедностью населения, вызвали ужасные гигиенические условия. Район, лежащий очень низко и недалеко от Тибра, часто затапливался. 800 из 4000 жителей во время чумы 1656 года. [31] Сант-Анджело, который был районом с самой маленькой площадью, был также, благодаря наличию гетто, районом с самой большой плотностью населения.
XVII и XVIII века прошли без примечательных событий: центр тяжести Церкви уже переместился из Латеранского дворца в Ватикан и Борго , а Капитолий утратил свое значение как жилой район в пользу равнины Кампо Марцио .
Снова все начало меняться с Французской революцией . Во времена Римской республики, в 1798 году, ворота Гетто были наконец открыты, и на площади Джудеа было посажено Дерево Свободы . Падение Наполеона привело к принудительному возвращению евреев в окруженный стеной район.
В 1848 году Пий IX приказал снести стены, но из-за сопротивления римлян задачу пришлось выполнить ночью. Так или иначе, только после объединения Италии 20 сентября 1870 года римские евреи перестали считаться гражданами второго сорта.
После объединения Италии район претерпел огромные изменения. Вдоль реки были построены большие стены, чтобы избежать наводнений, и это привело к сносу живописного ряда домов, которые отражались в Тибре. Гетто, хотя евреи теперь были свободными гражданами, всегда было переполнено еврейской общиной, [32] но гигиенические условия вынудили принять радикальное решение. Весь квартал был снесен в 1885 году, потратив гораздо больше, чем изначально запланированные пять миллионов лир , и новые здания, чей стиль не соответствовал старым зданиям, выросли вокруг новой Большой синагоги Рима . Единственная часть Сант-Анджело, которая все еще может дать представление о старом гетто, находится вдоль переулка под названием Виа делла Реджинелла , который был включен в обнесенный стеной район только в 19 веке. [33]
В 1920-х годах Сант-Анджело пострадал от масштабных работ по сносу, начатых в центре Рима фашистским режимом. В 1926 году квартал вокруг Театра Марцелла был снесен, а памятник был изолирован и восстановлен. Многие живописные средневековые сооружения, переулки и площади исчезли, но эта работа открыла некоторые римские храмы: храмы Аполлона Созиана и Беллоны были раскопаны археологами в то время. Кроме того, были тщательно восстановлены также красивые средневековые дома, включая Дом Валлати и Альберго делла Катена, до тех пор скрытые под поздними наслоениями.
Затем, в 1940 году, в северной части района была значительно расширена улица Виа делле Боттеге Оскуре , и там церкви и дворцы также подверглись разрушению.
После сносов во время фашистского периода было решено изменить исторические границы rione, установленные в 1743 году при Бенедикте XIV . Затем Sant'Angelo расширился, включив в себя небольшие, но важные части соседних районов Campitelli и Ripa. Среди прочего, церкви Santa Maria in Campitelli и San Gregorio della divina Pietà стали частью rione.
Во время немецкой оккупации Рима во время Второй мировой войны еврейская община была вынуждена заплатить 50 кг золота СС , чтобы избежать депортации в нацистские концентрационные лагеря . 16 октября 1943 года, несмотря на выплату выкупа, 2091 еврей был депортирован, и большинство из них были убиты в Освенциме . Многие другие были убиты 24 марта 1944 года в Ардеатинской резне . [31]
.jpg/1280px-Via_della_Reginella_(Rome).jpg)
На заре 21-го века Сант-Анджело остается одним из самых характерных районов старого Рима. В то время как северная часть rione, с ее сетью узких, одиноких переулков, которые защищают ее от движения, сохраняет в основном жилой характер, южная часть всегда характеризуется сильным еврейским присутствием. Дороги вокруг Portico d'Ottavia сохраняют атмосферу деревни и вмещают несколько небольших магазинов (также принадлежащих евреям) и множество Trattorie , которые с их жареными артишоками и филе вяленой рыбы увековечивают традицию еврейской римской кухни .
Наличие сильной еврейской общины обусловливает необходимость постоянного, хотя и скрытного, присутствия полиции и карабинеров , прежде всего вблизи синагоги, с целью предотвращения нападений.
В Сант-Анджело также находится несколько культурных учреждений, таких как Enciclopedia Italiana , Discoteca Nazionale и Centro di Studi Americani , в котором находится самая важная библиотека Americana в Европе. [34]
На севере Сант-Анджело граничит с Пинья (R. IX), от которой отделен улицами Виа делле Боттеге Оскуре и Виа Флорида.
На востоке Риона граничит с Кампителли (R. X), границу которого отмечают Виа д'Аракоэли, Виа Маргана, Пьяцца Маргана, Виа дей Дельфини, Виа Каваллетти, Пьяцца ди Кампителли, Виа Монтанара и Виа дель Театро ди Марчелло. .
На юге он граничит с Рипой (R. XII), граница проходит по Виа дель Форо Олиторио, Лунготевере дей Пьерлеони , Понте Фабрицио и Тибру , рядом с островом Тиберина .
На западе Рионе граничит с Реголой , от которой ее отделяют площадь Пьяцца делле Чинкве Сколе и Виа ди Санта Мария дель Пьянто. Он также граничит с Сант-Эстахио (R. VIII), граница которого отмечена Виа-ин-Публиколис, Виа-деи-Фаленями, Виа-ди-Сант-Элена и Ларго Аренула.
41°53′36″с.ш. 12°28′40″в.д. / 41,89333°с.ш. 12,47778°в.д. / 41,89333; 12,47778