Монастырь Санта-Мария-де-Уэрта ( исп . Monasterio de Santa María de Huerta ) — цистерцианский монастырь, расположенный в Санта-Мария-де-Уэрта , городе испанской провинции Сория , в составе автономного сообщества Кастилия и Леон . Первый камень здания был заложен королём Леона и Кастилии Альфонсо VII в 1179 году. [1]
В 1882 году он был объявлен национальным памятником. [2]
Его основание обязано королю Альфонсо VII Леонскому и Кастильскому , во исполнение обещания, данного им при осаде Кории . Для этого проекта король в 1142 году перевез из аббатства Берду в Гаскони ( Франция ) общину монахов - цистерцианцев с их аббатом Родульфом, которые жили в очень бедном здании, построенном в местечке под названием Кантабос, расположенном в муниципалитете Фуэнтельмонге . Выбранное место испытывало нехватку воды, и было решено перенести его на земли около реки Халон , что и произошло в 1162 году.
Святой Мартин Инохоса был четвертым настоятелем монастыря. Он был назначен епископом Сигуэнсы , но ушел в отставку и вернулся в монастырь, где он проделал большую работу и преобразовал примитивное здание в другое, большего размера и с истинными цистерцианскими чертами, которое сохранилось до сих пор. Альфонсо VII Леонский и Кастильский заложил первый камень этого нового сооружения 20 марта 1179 года. Считается, что работы велись под руководством магистра собора Сигуэнсы . Они продвигались очень быстро благодаря королевской защите и обильным пожертвованиям.
Одним из великих покровителей этого монастыря был архиепископ Толедо Родриго Хименес де Рада , племянник Мартина Инохосского. В своем завещании, подписанном в Париже в апреле 1201 года, он приказал похоронить себя в этом монастыре. На протяжении многих лет этот центр получал множество пожертвований и милостыни, постоянно обогащая свое наследие. Многие консилиумы ордена цистерцианцев проводились в этом месте.
Важными спонсорами были сеньоры Молины, которые выбрали монастырь для захоронения, включая первого владельца сеньора, графа Манрике Переса де Лара , а также его сына Педро , оба похоронены вместе с другими членами их рода в пантеоне графов Молины, расположенном в готическом монастыре. Короли Альфонсо II Арагонский и Педро II Арагонский также были благотворителями монастыря.
В 1215 году Мартин Муньос , мэр Генриха I, племянник аббата Мартина Инохоса, оплатил работы по возведению трапезной . В XVI веке он получил помощь и льготы от Карла V, императора Священной Римской империи , и Филиппа II Испанского . Были построены другие сооружения, а монастырский комплекс был расширен.
В 1833 году, согласно церковным конфискациям Мендисабаля , монахи были изгнаны, и только церковь осталась приходской . Энрике де Агилера и Гамбоа , маркиз Серральбо, провел исчерпывающее исследование всего памятника, взяв на себя ответственность за ознакомление с историей и инвентаризацией произведений искусства. Благодаря его работе этот монастырь удалось спасти от полного разорения. В 1882 году он был объявлен национальным памятником.
С 1930 года монастырь является общиной монахов цистерцианского ордена строгого соблюдения ( траппистов ). В настоящее время настоятелем монастыря является Дом Исидоро Ангита, а община состоит примерно из 24 братьев.
Все основные здания монастыря (церковь, клуатр, сад, хлебозавод (силос), склады, мастерские и т. д.) окружены стеной с восемью зубчатыми башнями. В XVI веке вход был отремонтирован путем облагораживания двери, на фронтоне которой можно увидеть изображение Девы Марии. В 1771 году дверь была расширена верхней частью, которая представляет собой еще один фронтон, украшенный вазой с лилиями, символом чистоты, всегда связанной с Девой Марией. Дверь ведет в атриум или на площадь, где слева находится Casa Curato, первоначально аббатская комната, общие ворота и офисы управляющих. Напротив находится фасад церкви с большим розеткой, радиусы которой представляют собой небольшие колонны, и дверью в виде стрельчатой арки с гладкими молдингами и пилообразными молдингами. Здания, составляющие сам монастырь, были построены в XVI веке, но в основном относятся к концу XII века с некоторыми изменениями, относящимися к другим векам: сохранились погреб, трапезная конверси и церковь.
Первый камень в фундамент заложил Альфонсо VII Леонский и Кастильский 20 марта 1179 года. В конце XVIII века были выполнены работы и изменения в стиле классицизма. Как обычно, здание начали строить с полукруглой апсидой на востоке. Работы продвигались быстро, за исключением последних четырех пролетов нефов, которые были завершены в XIII веке. В центральном нефе были возведены простые своды и деревянная крыша. Все это было заменено в 1632 году сводами с люнетами. Центральный неф также был изменен в XVIII веке с добавлением карниза, работающего на капителях, и добавлены железные ворота (произведение искусства из железа), чтобы изолировать ограждение от секций, предназначенных для прихода. Никаких изменений не было сделано во внешнем виде, где можно увидеть одну из самых строгих конструкций цистерцианской архитектуры с большими контрфорсами в двойной стене.
Он имеет планировку с тремя нефами и трансептом с пятью апсидальными часовнями со стрельчатыми арками и сводами простого поперечного сечения. Из пяти апсид, одна в центре полукруглая, а остальные четыре — прямоугольные, цистерцианская модель, которая также использовалась в монастыре Санта-Мария-де-Матальяна ( провинция Вальядолид ).
На северной аллее монастыря находится фасад трапезной XII века, которая имеет фронтон с розеткой и дверь с архивольтом, очень похожую на главную дверь церкви. Трапезная является шедевром монастыря. Строительство началось в 1215 году на средства Мартина Нуньо де Инохосы, племянника аббата Инохосы. Это большая комната с шестичастными сводами и красивыми стрельчатыми арочными окнами, которые обеспечивают много света в комнате. В одной из стен лестница была встроена в стену, перекрытая сводом в пандусе, который дает доступ к трибуне или кафедре , с которой монах читал своим товарищам какую-нибудь благочестивую книгу во время еды. Испанский историк искусства Висенте Ламперес-и-Ромеа уверяет, что это самый красивый и полный образец из всех известных в Испании и что он вполне может конкурировать с самыми красивыми монастырями Европы. Аналогичные заявления делает и французский историк Эли Ламбер.
Эта трапезная сообщается с монументальной кухней, в центре которой находится огромная квадратная печь, поддерживаемая четырьмя стрельчатыми арками, интересный образец испанского типа.
Из левого нефа церкви можно попасть через дверь, открытую в XII веке, в монастырь, называемый de Los Caballeros ; он получил такое название, потому что был местом захоронения семей знати и знатных людей. Это хороший пример готического монастыря в стиле цистерцианцев.
Из нижнего клуатра Лос-Кабальерос можно подняться наверх по великолепной почетной лестнице, построенной в 1600 году, которая ведет в высокий клуатр, построенный в стиле Ренессанс , строительство которого началось в 1533 году и было завершено в 1547 году. Галереи этого клуатра имеют очень низкие арки и балясины , а также орнамент из медальонов, которые дают название каждому из них:
Внутри этих галерей в определенных местах можно увидеть бюсты некоторых монахов монастыря, которые выделялись своей добродетелью или какими-либо другими заслугами.
В библиотеку XII века можно попасть из верхнего клуатра. Это просторное помещение, оформленное в стиле XVII века. Известно, что в нем хранилось около 4000 томов, многие из которых хранятся в публичной библиотеке Сории.
Из нижнего клуатра можно попасть в другой клуатр, называемый de la Hospedería , произведение эррерианского стиля, построенное примерно в 1582 году. На одной из сторон находились комнаты для паломников , следовавших по Пути Святого Иакова .
Дом капитула этого монастыря датируется 12 веком; он был известен с давних времен под названием конюшня Альфонсо VIII . Историки считают такое название ошибкой, судя по его структуре и орнаментации, но его судьба неизвестна. В западном крыле находились лагар и зернохранилище .
