Санта-Мария-делла-Кончеционе-деи-Капучини ( Богоматерь зачатия капуцинов ) — римско-католическая церковь, расположенная на улице Виа Витторио Венето , 27, к северу от площади Барберини , в Риме , Италия. Это первая римская церковь, посвященная Непорочному Зачатию . [1]
Его спроектировали архитектор Феличе Антонио Казони (1559-1634) и архитектор Микеле да Бергамо (?-1641). Папа Урбан VIII благословил первый камень 4 октября 1626 года, после чего его брат- капуцин кардинал Антонио Марчелло Барберини начал его строительство. Его первая месса состоялась 8 сентября 1630 года, а строительство было завершено в 1631 году. Он состоит из небольшого нефа и 10 боковых часовен. [2]
В церковь можно попасть по ножничной лестнице, на которую возвышается кирпичный фасад с белокаменными пилястрами. Внутри один неф с пятью часовнями с каждой стороны. [3] Либорио Кокчетти нарисовал Успение на потолке цилиндрического свода.
Главный алтарь построен из мрамора по приказу Папы Урбана VIII; его герб можно увидеть у основания двух колонн. Алтарный образ « Зачатие» работы Джоаккино Бомбелли с оригинала Ланфранко, уничтоженного пожаром. [1]
В первой часовне справа находится драматический алтарный образ «Св. Архангел Михаил, побеждающий сатану» (ок. 1635 г.) работы Гвидо Рени и «Осмеянный Христос» работы Герарда ван Хонтхорста . Двумя наиболее важными и благородными семьями Рима были соперники Барберини и Памфили . В 1630 году Антонио Барберини заказал у Рени картину архангела Михаила для церкви капуцинов. Согласно легенде, Рени слышал, что кардинал Джованни Баттиста Памфили оклеветал его или каким-то образом оскорбил его репутацию. Картина, завершенная в 1636 году, породила историю о том, что Рени в отместку за пренебрежение изобразил сатану, раздавленного ногой святого Михаила, с чертами лица кардинала Памфили. [4]
Во второй часовне справа находятся «Преображение» Марио Баласси по заказу Таддео Барберини и «Рождество» (ок. 1632 г.) Джованни Ланфранко . В правой третьей капелле находится стигматизация Святого Франциска работы Доменикино . В правой четвертой часовне находится «Молитва в Гефсимании» (ок. 1632 г.) работы Баччо Чарпи . В правой пятой капелле изображен Святой Антоний работы Андреа Сакки .
В левой пятой капелле находится «Явление Богородицы святому Бонавентуре» (1645 г.) работы Андреа Сакки . В левой третьей часовне изображены «Смещение» (La Pieta) работы Андреа Камассии и «Стигматизация Святого Франциска» (ок. 1570 г.) Джироламо Муциано . В левой второй капелле находится Санта-Феличе-да-Канталиче работы Алессандро Турки . В левой первой часовне изображена работа Пьетро да Кортона «Анания исцеляет слепоту Павла» (около 1631 г.) .
Склеп находится прямо под церковью. Кардинал Антонио Барберини, который был членом ордена капуцинов, в 1631 году приказал эксгумировать останки тысяч монахов-капуцинов и перенести их из монастыря Виа дей Луккези в склеп.
Подземный склеп разделен на пять часовен, освещенных лишь тусклым естественным светом, просачивающимся сквозь щели, и небольшими люминесцентными лампами. Стены склепа искусно украшены останками, что делает этот склеп жутким произведением искусства. Некоторые скелеты целы и украшены францисканскими традициями, но по большей части отдельные кости используются для создания сложных орнаментальных узоров.
Склеп возник в период богатого и творческого культа умерших; великие духовные учителя медитировали и проповедовали с черепом в руке. Мемориальная доска в одной из часовен гласит на трех языках: «Тем, кем вы являетесь сейчас, мы когда-то были; кем мы есть сейчас, вы будете». Это memento mori . [6]
По популярности склеп как туристическая достопримечательность когда-то соперничал с Катакомбами. Говорят, что костница Седлец (1870 г.) в Чехии и Часовня черепов в Польше были созданы по его мотивам.
Внутри монастыря находится Музей младших братьев-капуцинов провинции Рим: восемь залов, в которых хранятся произведения искусства, тома, документы, литургические предметы и артефакты капуцинов, находящиеся в общем пользовании. [3]