Макробий Амброзиус Феодосий , обычно называемый Макробием (ок. 400 г. н. э.), был римским провинциалом, жившим в начале пятого века, во время поздней античности , периода времени, соответствующего Поздней Римской империи , и когда латынь была как широко распространен как греческий среди элиты. Он прежде всего известен своими сочинениями, в том числе широко копируемыми и читаемыми «Комментариями в Somnium Scipionis » («Комментарий к сну Сципиона») о Somnium Scipionis , который был одним из важнейших источников неоплатонизма на Латинском Западе в эпоху Среднего Востока. Возраст; Сатурналии , сборник древнеримских религиозных и антикварных знаний ; и De Differentiis et societatibus graeci latinique verbi («О различиях и сходствах греческого и латинского глагола »), который сейчас утерян. Он является основой для главного героя Манлия в книге Иэна Пирса «Сон Сципиона» .
Имя Макробия ( преномен ) не записано, как и его фамилия ( номен ). Его записанное имя представляет собой серию из трех фамилий ( cognomina ), правильно упорядоченных Макробия Амброзия Феодосия. Это то, что появляется в самых ранних сохранившихся рукописях Сатурналий и как к нему обращаются в отрывках из его утраченного De Differentiis . Его называют «Макробиус Феодосий» и у Кассиодора , и у Боэция , и, очевидно, при жизни он был известен как «Феодосий»: в «De Differentiis » посвящено «Феодосий своему Симмаху» ( Theodosius Symmacho suo ), и он обращался как к «величайшему Феодосию ( Theodosi optime ) в посвящении к басням Авиана . В более поздних рукописях это было ошибочно изменено на «Амброзиус Феодосий Макробий», который Джеймс Уиллис затем использовал в своем издании «Комментариев » . [1]
О Макробии достоверно известно мало, но о нем существует множество теорий и предположений. В начале своих «Сатурналий» он заявляет , что «родился под чужим небом» ( sub alio ortus caelo ), и оба его главных произведения посвящены его сыну Евстахию. [а] Его основные труды заставили экспертов предположить, что он был язычником.
Под каким «чужим небом» родился Макробий, было предметом множества спекуляций. Террот Гловер считает Макробия либо этническим греком, либо рожденным в одной из грекоязычных частей Римской империи, например в Египте, из-за его глубокого знания греческой литературы. Дж. Э. Сэндис пошел еще дальше и утверждал, что Макробий родился в одной из греческих провинций. Однако другие эксперты, начиная с Людвига ван Яна, отмечают, что, несмотря на его знакомство с греческой литературой, Макробий был гораздо лучше знаком с латынью, чем с греческим, о чем свидетельствует его энтузиазм по отношению к Вергилию и Цицерону , и отдают предпочтение Северной Африке, которая была частью Латинской Америки. -говорящая часть Римской империи. [3]
Ученые пытались отождествить его с Макробием, который упоминается в Кодексе Феодосиана как преторианский префект Испании (399–400 гг.) и проконсул Африки (410 г.). [4] В Кодексе Феодосиана также упоминается препозит (или лорд-камергер) по имени Макробий в 422 году. [5] Ряд более старых авторитетов заходят так далеко, что отождествляют автора Макробия с первым и датируют его флоруит 399–410 годами. Есть возражения против любой идентификации: как отмечает Алан Кэмерон, полное имя первого кандидата засвидетельствовано в надписи как «Флавий Макробий Максимиан», тогда как второй исключен, поскольку «препозит в этот период должен был быть евнухом. " [6]
Однако, поскольку Макробия часто называют vir clarissimus et inlustris — титул, который был получен за занятие государственной должности, мы можем разумно ожидать, что его имя появится в Кодексе Феодосиана . Далее Кэмерон указывает, что при жизни Макробия называли «Феодосием», и, разыскивая это имя, Кэмерон нашел Феодосия, который был преторианским префектом Италии в 430 году. «Примечательно, что единственный сохранившийся закон, адресованный этому Феодосию, санкционирует привилегия для Africa Proconsularis на основании информации, полученной относительно Бизацены », — отмечает Кэмерон. [7]
Самой влиятельной книгой Макробия и одной из наиболее широко цитируемых книг Средневековья был комментарий к книге «Сон Сципиона», рассказанный Цицероном в конце его республики . Характер сна, в котором Сципион-старший является своему (приемному) внуку и описывает жизнь добра после смерти и устройство вселенной со стоической и неоплатонической точки зрения, дал повод Макробию рассуждать о природе космоса , передав большую часть классической философии позднему Средневековью. [8] В астрономии эта работа известна тем, что диаметр Солнца в два раза превышает диаметр Земли. [9] Из третьей работы «О различиях и сходствах греческого и латинского глагола » мы располагаем только рефератом некоего Иоганна, сомнительно отождествляемого с Иоганном Скотом Эриугеной (9 век). [8]
См. издания Людвига фон Яна (1848–1852 гг., с библиографией предыдущих изданий и комментариями), Франца Эйссенхардта (1893 г., текст Тойбнера ), Джеймса Уиллиса (1994 г., новый Тойбнер) и Р. А. Кастера ( OCT и Loeb , 2011 г.). ; об источниках Сатурналий см . Х. Линке (1880) и Георга Виссова (1880). Грамматический трактат можно найти в издании Яна и в «Grammatici latini » Генриха Кейля ; см. также Георг Фридрих Шёманн , Commentatio macrobiana (1871).
« Сатурналии » Макробия ( лат . Saturnaliorum Libri Septem , «Семь книг Сатурналий » ) представляют собой отчет о дискуссиях, проходивших в доме Веттия Агория Претекстата во время праздника Сатурналий . Он содержит множество любопытных исторических, мифологических, критических, антикварных и грамматических дискуссий. «Работа представляет собой серию диалогов между учеными людьми на вымышленном банкете». [10]
В честь Макробия назван выдающийся лунный кратер . [11]
Бухта Макробиус в Антарктиде названа в честь Макробиуса.
В «Сне Сципиона» Цицерона Земля описывалась как шар незначительного размера по сравнению с остальной частью космоса. [12] Многие раннесредневековые рукописи Макробия включают карты Земли, включая антиподы , зональные карты, показывающие птолемеевский климат, полученный на основе концепции сферической Земли, и диаграмму, показывающую Землю (обозначенную как globus terrae , сфера Земли). ) в центре иерархически упорядоченных планетарных сфер. [13]
Изображения из рукописи «Комментариев Макробия» XII века в Somnium Scipionis (Пергамент, 50 сл.; 23,9 × 14 см; Южная Франция). Дата: ок. 1150. Источник: Копенгаген, Det Kongelige Bibliotek, ms. НКС 218 4°.
В латинском Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Амвросий Феодосий Макробий.
