Хаим Езекия Медини ( иврит : חיים חזקיהו מדיני Иерусалим, 1834 – Хеврон , 1904), также известный под названием своего главного галахического труда, Седе Хемед , был ученым-раввином девятнадцатого века.
Езекия Медини (позже Хаим Езекия Мейдини) родился в Иерусалиме. Имя «Хаим», букв. life" было добавлено в период серьезной болезни. Это привело к тому, что его инициалы стали писать Chacham , что является игрой слов, которая также означает мудрец. Его родителями были раввин Рафаэль Ашер Элияху Медини и Калу Вида. Медини женился на Ривке в возрасте восемнадцати лет и изучал Тору под руководством Ришон ле-Цион ( главного сефардского раввина ) Ицхака Кубо и раввина Иосифа Ниссима Бурлы, главы иерусалимского раввинского суда. Он получил свое рукоположение ( семиха ) в возрасте 19 лет. После внезапной смерти отца в 1853 году он переехал в Константинополь , где его и его семью поддерживали богатые кузены. Он также давал уроки детям по несколько часов в день. Хотя его признали ученым и предложили должность в раввинском суде города , он предпочел посвятить свое время учебе и письму. Именно в Константинополе он опубликовал свою первую работу, Michtav Lehizkiyahu в 1865 год.
Когда путешествующие еврейские торговцы из Крыма предложили ему должность раввина, он согласился и переехал в Кара-Су-Базар (современный Белогорск ) в Крыму, где он служил с 1867 по 1899 год, основав ешиву и повысив уровень соблюдения общины, которая много лет обходилась без раввина. [1] У него был один сын и три дочери. Его единственный сын умер в 1868 (5628) году, и Хаим Хизкияху написал сефер в память о своем сыне и назвал его Ор Ли («Свет мне»), и опубликовал его в Смирне в 5634 (1874) году. В смирении автор опубликовал книгу анонимно. Она содержит респонсы и талмудические толкования. Он также написал галахические работы под названием Paku'ot Sadeh (Иерусалим, 1900) и Sefer Bakashot (Одесса, 1879), содержащие пиютим (литургические поэмы), которые общины восточных евреев включали в свои службы в Шаббат и праздники. Последняя была переиздана в расширенном издании под названием Ne'im Zemirot (Варшава, 1886). Он также является автором нескольких сборников респонсов , которые появились в различных книгах других авторов.
За 33 года в Кара-Су-Базаре он написал большую часть своего главного труда, Sede Hemed , переписываясь с мудрецами по всему миру, чтобы прояснить законы, как они изложены. Эта работа представляет собой энциклопедию респонсов и была, вместе с Pahad Yitzchak Исаака Лампронти , основным ресурсом индексации респонсов до появления современных ресурсов, таких как Талмудическая энциклопедия и база данных Otzar ha-Poskim .
В 1899 году Медини вернулся на святую землю, сначала прожив в Иерусалиме в течение двух лет. [2] Услышав, что его предлагают на должность главного раввина Ришон Лециона , сефарадского раввина , он переехал в Хеврон в 1901 году, надеясь, что ему позволят спокойно учиться. Однако вскоре после его прибытия два главных знатока Торы Хеврона, Хахам Элияху Мани и Хахам Йосеф Франко, умерли, и начались поиски нового главного раввина Хеврона. Сначала Медини отклонил все предложения, но в конце концов смягчился и служил там главным раввином до своей смерти в 1904 году. Согласно легенде, он пользовался большим уважением как еврейской, так и арабской общинами города, настолько, что после его смерти арабская община попыталась выкрасть его тело и перезахоронить его в мусульманском месте захоронения. [3] [4] Он жил в здании Бейт Романо, где сегодня воссоздан его кабинет. [5] Улица была названа в его честь. В 2018 году району Хезекии были выданы окончательные разрешения на зонирование, названные в его честь. [6] [7] Его место захоронения на древнем еврейском кладбище Хеврона можно увидеть сегодня. [8] Сде Хемед в переводе с иврита означает «поля благодати», а также это название мошава в центральном Израиле [9] недалеко от Кфар-Сабы и начальной школы в Маале-Адумим. [10]
Pi'ot Hasadeh и Shiyurei Hapayah являются авторскими комментариями к Sdei Chemed и включены в эту работу. Sedar Birchat Hachamah и завещание автора также были опубликованы в Sdei Chemed
Библиография в «Сефер ха-Шана » Нахума Соколова , Варшава, 1900.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Medini, Hayyim Hezekiah". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.