Вторая война Таранаки — это термин, используемый некоторыми историками для обозначения периода военных действий между маори и правительством Новой Зеландии в районе Таранаки Новой Зеландии между 1863 и 1866 годами. Некоторые историки избегают этого термина, которые либо описывают конфликты как просто серия кампаний на Западном побережье, которые имели место между войной Таранаки (1860–1861) и войной Титоковару (1868–69), или продолжением Первой войны Таранаки . [1]
Конфликт, который перекрыл войны в Вайкато и Тауранге , был вызван сочетанием факторов: сохраняющимся недовольством маори продажей земли в Вайтаре в 1860 году и задержками правительства в решении этого вопроса; крупномасштабная политика конфискации земель , начатая правительством в конце 1863 года; и подъем так называемого движения Хаухау, экстремистской части синкретической религии Пай Марире , которая решительно выступала против отчуждения земель маори и стремилась укрепить идентичность маори. [2] Движение Хаухау стало объединяющим фактором для таранаки маори в отсутствие отдельных командиров маори.
Стиль ведения войны после 1863 года заметно отличался от стиля ведения войны 1860–1861 годов, в котором маори заняли определенные позиции и вызвали армию на открытый бой. С 1863 года армия, действуя с большей численностью войск и тяжелой артиллерией, систематически овладевала землями маори, изгоняя жителей, принимая стратегию « выжженной земли » по опустошению деревень и посевов маори с нападениями на деревни, будь то военные действия. или иным образом. По мере продвижения войск правительство строило расширяющуюся линию редутов, за которыми поселенцы строили дома и развивали фермы. Результатом стала ползучая конфискация почти миллиона акров (4000 км 2 ) земли, при этом практически не было различий между землями лояльных или мятежных владельцев маори. [3]
Против военной политики правительства выступил британский командующий генерал Дункан Кэмерон , который вступил в конфликт с губернатором сэром Джорджем Греем и подал в отставку в феврале 1865 года. Шесть месяцев спустя он покинул Новую Зеландию. Кэмерон, который рассматривал войну как форму грабежа земель, призвал Управление по делам колоний вывести британские войска из Новой Зеландии, и с конца 1865 года имперские войска начали уходить, их заменили расширяющиеся вооруженные силы Новой Зеландии. [4] Среди новых колониальных сил были специализированные подразделения лесных рейнджеров, которые приступили к длительным миссиям по поиску и уничтожению в глубине кустов. [5] [6]
Трибунал Вайтанги утверждал, что, за исключением нападения на Сторожевой холм в апреле 1864 года, агрессия маори отсутствовала на протяжении всей Второй войны, и что поэтому маори фактически никогда не воевали. В нем был сделан вывод: «Поскольку маори вообще воевали - а немногие воевали - они просто защищали свою кайнгу , посевы и землю от военного наступления и оккупации». [7]
Конфликт в Таранаки уходит корнями в Первую Таранакскую войну , завершившуюся в марте 1861 года непростым перемирием. Ни одна из сторон не выполнила условия перемирия, в результате чего многие вопросы остались нерешенными. Главным среди этих вопросов было (1) законность продажи участка земли площадью 600 акров (2,4 км 2 ) в Вайтаре , что спровоцировало первую войну, но волнения маори усугубились (2) запущенной новой стратегией конфискации земель. правительством и (3) возникновение пламенного националистического религиозного движения.
В 1861 году губернатор Томас Гор Браун пообещал расследовать законность продажи земли Вайтара, но по мере того, как задержки продолжались, Таранаки и Нгати Руануи Маори становились все более нетерпеливыми. Во время предыдущей войны они изгнали поселенцев с сельскохозяйственных угодий в Омате и Татараимаке, в 20 км к югу от Нью-Плимута , и оккупировали их, заявив права на завоевание и поклявшись удерживать их до тех пор, пока им не будет возвращена земля Вайтара. [2] [8] 12 марта 1863 года 300 человек из 57-го полка во главе с полковником сэром Генри Джеймсом Уорром двинулись в Омату, чтобы вернуть себе землю, а месяц спустя, 4 апреля, преемник Брауна, губернатор сэр Джордж Грей , двинулся к Татараймаке с войсками, построил редут и повторно оккупировал землю, что Трибунал Вайтанги назвал враждебным актом. [7] Пять племен, расположившихся лагерем в этом районе – Атиава, Таранаки, Нгатируануи, Нга Рауру и Вангануи – незамедлительно обратились за помощью к Нгати Маниапото и Вайкато Маори, чтобы отреагировать на то, что они расценили как акт войны.
В депеше в Лондон Грей написал, что ему не удалось поколебать «упрямую решимость» маори по вопросу Вайтара. «Можно констатировать, что большая часть туземной расы в настоящий момент находится в состоянии хронического недовольства... Многие из них отказались от власти королевы, и многие из них заявляют, что открыто заявляют, что с ними так поступили несправедливо, что они никогда не вернутся под него... подавляющее большинство из них заявляют, что, если по этой причине возникнет война, они поднимутся и одновременно нападут на несколько европейских поселений на Северном острове. Причины, по которым они настаивают на таком разбирательстве, заключаются в том, что жители Вайтара, не будучи виновными в каком-либо преступлении, были изгнаны острием меча из деревень, домов и домов, которые они занимали в течение многих лет. против них было совершено преступление. Что всем будущим поколениям будут рассказывать, что их земли были насильственно и незаконно отобраны у них офицерами, назначенными Королевой Соединенного Королевства. Они утверждают, что у них нет надежды добиться справедливости, что. определено их окончательное уничтожение; но что им остается только умереть, как мужчинам, после долгой и отчаянной борьбы; и что чем скорее они смогут осуществить это, прежде чем наши приготовления еще более созреют и наша численность увеличится, тем больше у них шансов на успех» [9] .
Месяц спустя Грей начал планировать вернуть Вайтару маори, и 11 мая издал прокламацию об отказе от всех претензий правительства на эту землю. Но он не сделал ничего, чтобы сигнализировать о своем намерении, и 4 мая, за неделю до того, как он начал действовать, маори начали убивать британские войска, пересекавшие их землю. Правительство объявило эти убийства началом новой войны Таранаки, и Грей немедленно написал в Управление по делам колоний в Лондоне письмо с просьбой отправить три дополнительных полка в Новую Зеландию. [2] Он также приказал вернуть в Нью-Плимут войска, которые были переброшены в Окленд в конце предыдущих боевых действий в Таранаки, где они строили дорогу на юг в рамках подготовки к вторжению в Вайкато .
В декабре 1863 года парламент принял Закон о поселениях Новой Зеландии 1863 года - карательный закон, разрешающий неограниченную конфискацию земель маори правительством, якобы как средство подавления «восстания». В соответствии с Законом маори, которые «восстали», могли быть лишены своей земли, которая будет обследована, разделена и либо передана в виде ферм площадью 20 гектаров военным поселенцам в качестве средства установления и поддержания мира, либо продана для возмещения затрат. борьбы с маори. [3] Добровольцы были завербованы из числа золотоискателей в Отаго и Мельбурне для военной службы, и в общей сложности 479 848 гектаров были конфискованы в Таранаки посредством прокламаций в январе и сентябре 1865 года. [10] Небольшое различие делалось между землями «повстанцев». "и маори лояльны правительству. [7]
По мнению Трибунала Вайтанги, маори признали, что намерением британцев было захватить большую часть их земель для европейских заселений посредством политики конфискации, и увидели, что их лучшая надежда сохранить свои дома, земли и статус заключается в том, чтобы взять в руки оружие. Королевская комиссия по конфискованным землям 1927 года под председательством старшего судьи Верховного суда сэра Уильяма Сима пришла к выводу: «С туземцами обращались как с повстанцами, и им объявляли войну до того, как они подняли какое-либо восстание… По их мнению, борьба была не против суверенитета королевы, а борьба за дом и дом». [3]
В 1862 году среди таранаки-маори возникло так называемое движение Хаухау. Это движение представляло собой экстремистскую часть религии Пай Марире , которая была одновременно жестокой и резко антипакеха . Приверженность движению Хаухау, которое включало в себя заклинания, священный столб, веру в сверхъестественную защиту от пуль, а иногда и обезглавливание, удаление сердец врагов и каннибализм, быстро распространилось по Северному острову с 1864 года, спаивая племена в узы единения. страстная ненависть к Пакеха. [11]
Два хуя принадлежали Таранаки , Нгати Руануи , Нга Рауру и Вангануи иви. Первый, состоявшийся 3 июля 1861 года в Виривири недалеко от Манайи, Таранаки , привел к тому, что большая часть из 1000 присутствовавших человек заявили о поддержке движения Кингитанга . [12] Второй, состоявшийся в Капоайя недалеко от мыса Эгмонт в июле 1862 года с участием 600 членов, включал решение о том, что Татараймака, Кайпопо, Вайвакайхо, Вайтаха и Вайтара являются землями маори, и что любая попытка создать дорогу к югу от Вайреки возле Оматы Европейские поселенцы будут считаться актом войны. [12] К декабрю 1862 года работы на дороге распространились на запад от Вайрека до Окурукуру, а к началу 1863 года Тамати Хон Ораукава возглавил отряд Нгати Руануи на север, чтобы поддержать Таранаки иви, если британские войска повторно оккупируют Татараимаку. [12] Грей, посещая Вайкато в январе 1863 года, указал, что намеревался послать войска, чтобы вернуть Татараймаку. [12]
4 марта 1863 года Грей прибыл в Нью-Плимут вместе с генералом Дунканом Кэмероном , Диллоном Беллом и министром по делам колоний Альфредом Дометтом . [12] Между этим временем и началом апреля британские войска создали редуты к югу и западу от Оматы, достигнув Татараймаки. [12] В марте 1863 года группа маори, расположившаяся лагерем на захваченной ими земле в Татараймаке, была силой вытеснена британскими войсками, что они расценили как акт войны. Трибунал Вайтанги в своем отчете за 1996 год также заявил, что военная повторная оккупация Татараймаки была враждебным актом, подразумевающим возобновление войны в одностороннем порядке. [7]
Два месяца спустя, 4 мая 1863 года, группа из примерно 40 маори устроила засаду на небольшой военный отряд 57-го полка на прибрежной дороге к западу от Чакуры , убив всех, кроме одного из 10 солдат, в качестве акта мести. Засада могла быть спланирована как покушение на Грея, который регулярно ездил по трассе между Нью-Плимутом и военным постом Татараймака. [13] Три недели спустя маори устроили еще одну засаду возле редута Путоко, в 13 км (8,1 мили) от Нью-Плимута, ранив конного офицера 57-го полка. [13]
Ополчение и добровольцы из винтовок Таранаки были призваны для охраны и патрулирования вокруг Нью-Плимута, а в июне капитан Гарри Аткинсон сформировал в составе Винтовок Таранаки корпус лесников из 50 человек, чтобы последовать за маори в кусты и очистить территорию вокруг Нью-Плимута. Плимут враждебных банд. Позже силы были расширены до двух рот и названы «Таранаки Буш Рейнджерс». [13]
4 июня новый британский командующий генерал-лейтенант Дункан Кэмерон возглавил 870 членов 57-го и 70-го полков , чтобы атаковать и разгромить группу из примерно 50 маори, все еще оккупировавших блок Татараймака у реки Катикара. [12] 29 маори и один солдат из 57-го полка были убиты в бою. [12] Маори также подверглись обстрелу с корабля HMS Eclipse с расстояния примерно 1,5 км (0,93 мили) от берега.
2 октября крупные силы 57-го полка, добровольцы и ополченцы вступили в бой с маори возле редута Путоко, Омата , в 9 км к югу от Нью-Плимута. Крестами Виктории были награждены два члена 57-го полка, прапорщик Джон Торнтон Даун и барабанщик Дадли Стэгпул , за храбрость во время боя. [13] [14] [15]
_p051_1864-03-25,_KAITAKE.jpg/1280px-ALEXANDER(1873)_p051_1864-03-25,_KAITAKE.jpg)
В конце 1863 года маори Таранаки построили прочно укрепившуюся позицию в Кайтаке, высоко на крутом хребте, возвышающемся над Чакурой . Па был обстрелян в декабре 57-м полком , и в течение недели с 20 по 25 марта 1864 года па и близлежащие укрепления в Те Туту и Ахуаху были взяты штурмом и взяты силами в 420 человек из 57-го, 70-го полков и добровольцев и ополчения под командованием полковника сэра Генри Джеймса Уорра с четырьмя пушками Армстронга . На полянах с кустарниками также были обнаружены и уничтожены посевные площади более 2,5 га кукурузы, картофеля, табака и других культур. Кайтаке был занят ротой 57-го полка и ротой добровольцев Отаго. [16]
Почти две недели спустя, 6 апреля, объединенные силы 57-го полка и недавно сформированных военных поселенцев Таранаки, в общей сложности 101 человек, отправились из Кайтаке, чтобы уничтожить местные посевы возле деревни Ахуаху, расположенной среди густого кустарника к югу от Оакура. Отряд потерял 19 человек – семь убитых и 12 раненых – после того, как был застигнут врасплох нападением маори, когда они отдыхали без оружия по приказу своего командира, капитана PWJ Ллойда. Потери маори были небольшими. Позже были обнаружены обнаженные тела семи погибших, включая Ллойда; все они были обезглавлены в рамках обряда Хаухау. Эти увечья были первыми из серии, нанесенной британским и новозеландским солдатам приверженцами Хаухау в период с 1864 по 1873 год. [17] Ллойд только недавно прибыл в Новую Зеландию из Англии, и его неосторожность была обвинена в его незнании маори. тактика войны. Легкая победа маори над численно более сильными силами под руководством британцев дала мощный импульс движению Хаухау. Позже выяснилось, что головы убитых солдат были доставлены на восточное побережье в рамках кампании по вербовке в Пай Марире . [11]
_sketch.jpg/1280px-Sentry_Hill_(Taranaki)_sketch.jpg)
Три недели спустя, 30 апреля 1864 года, степень преданности движению Хаухау проявилась в безрассудном марше 200 воинов на редут Сторожевого холма, в 9 км к северо-востоку от Нью-Плимута, в односторонней битве, которая стоила жизни, возможно, пятой части маори. Редут был построен в конце 1863 года капитаном У.Б. Мессенджером и 120 солдатами военных поселенцев на вершине холма, который был местом древнего па, и имел гарнизон из 75 человек из 57-го полка под командованием капитана Шортта. с двумя минометами Coehorn . Атиава расценили строительство форпоста как сложную задачу, поскольку он был построен недалеко от позиций маори в Манутахи и на их земле. В апреле 1864 года из лучших бойцов западного побережья Иви был сформирован военный отряд, присоединившийся к быстро распространяющемуся движению Хаухау. [18] В интервью 1920 года историку Джеймсу Коуэну Те Каху-Пукоро, боец, принимавший участие в нападении, объяснил: «Религия Пай-марире была тогда новой, и мы все находились под ее влиянием и твердо верили в Учение Те Уа и его апостолов было во главе военного отряда. Он был нашим пророком. Он научил нас пай-марире каракиа (песню) и сказал нам, что если мы повторим его, когда войдём. В бой, пули Пакеи нас не поразили. В это мы все верили». [18]
Во главе с Хепанайей воины участвовали в священных церемониях вокруг шеста в Манутахи па, на которых присутствовали все основные вожди таранаков: Вирему Кинги и Кинги Паренгаренга, а также Те Вити и Тоху Какахи , оба из которых позже стали пророками в Парихаке. . Отряд, вооруженный мушкетами, дробовиками, томагавками и копьями, двинулся к Сторожевому холму и в 8 утра начал атаку, поднявшись по склону, ведущему к редуту. Те Каху-Пукоро вспоминал:
Мы не наклонялись и не ползли, приближаясь к редуту; мы шли прямо (haere tu tonu) и, приближаясь к форту, неуклонно пели наш гимн Пай-марире.
Солдаты, спрятавшиеся за высоким бруствером, не открывали по нам огонь, пока мы не оказались на близком расстоянии. Затем пули густо пронеслись среди нас, близко, как пальцы на моей руке. Солдаты направили свои винтовки через бойницы в бруствере и между пространствами наверху (между мешками с песком и землей) и, таким образом, могли вести по нам страшный огонь в полной безопасности для себя. В нас палило два ряда винтовок. Мы продолжали наступление, стреляя и выкрикивая боевые кличи. Теперь мы выкрикивали заклинание «Хапа» («Пройди мимо»), которому нас научила Гепанайя, чтобы пули пролетали над нами, не причиняя вреда: «Хапа, хапа, хапа! Хау, хау, хау! Пай-марире, рире, рире – хау! При этом мы держали правые руки поднятыми, ладонями вперед, на уровне головы – знак ринга-ту. Мы полагали, что это позволит отразить вражеские пули; это была вера, которой всех нас вдохновил Те Уа и его апостолы.
Пули пронзили наши ряды. «Хапа, хапа!» наши люди кричали после выстрела, но упали. «Хапа!» воин кричал, подняв правую руку, чтобы отвести вражеские пули, и с оханьем – вот так – падал замертво. Туакана (старший брат) в семье падал с «Хапа!» на его губы падал тогда тэйна (младший брат); тогда старый отец падал замертво рядом с ними. [18]
Около 34 маори и один имперский солдат были убиты. [17] Среди застреленных почти в упор были вожди Хепанайя, Кинги Паренгаренга (Таранаки), Тупара Кейна (Нгатиава), Тамати Хонэ (Нгати Руануи) и Харе Те Кокаи, которые выступали за лобовую атаку на редут. По словам Коуэна, резня временно ослабила новое доверие к Пай-марире, но у главного пророка Те Уа было удовлетворительное объяснение: виноваты были те, кто пал, потому что они не питали абсолютной веры в каракию или заклинание. [18]
8 сентября 1864 года отряд из 450 человек из 70-го полка и бушрейнджеров вернулся в Те-Арей, место последней британской кампании Первой войны Таранаки, и занял Хаухау-па Манутахи после того, как его жители покинули его, срубив флагшток ниу. и разрушая частокол и дома или дома внутри. [18] Три дня спустя полковник Варре возглавил сильные силы 70-го полка, а также 50 купапа («дружественных» маори) в Те-Арей, а также овладел недавно заброшенной крепостью. [18]
Фокус действий Хаухау сместился на юг после битвы при Мутоа на реке Вангануи 14 мая 1864 года, в которой купапа Нижнего Вангануи разгромила военный отряд Хаухау, намеревавшийся совершить набег на Вангануи . Среди 50 убитых Хаухау был пророк Матене Рангитауира, а у обороняющихся погибло 15 человек. [19] Спорадические бои между Верхним и Нижним Вангануи иви продолжались до 1865 года, а в апреле 1865 года объединенный отряд из 200 военных поселенцев Таранаки и рейнджеров Патеа под командованием майора Уиллоуби Брасси из новозеландского ополчения был отправлен в Пипирики , в 90 км вверх по реке от Вангануи, чтобы основать военный пост. Над рекой были построены три редута, что было воспринято местными маори как вызов. 19 июля отряд численностью более 1000 маори начал осаду редутов, которая продолжалась до 30 июля, с ожесточенными перестрелками в большинстве дней. Силы помощи в составе 300 лесных рейнджеров, рейнджеров Вангануи и местного контингента, а также нескольких сотен маори Нижнего Вангануи прибыли с продовольствием и боеприпасами, но обнаружили заброшенные позиции Хаухау. Потери маори составили от 13 до 20 человек; колониальные силы получили четыре ранения. [19]
В январе 1865 года генерал Кэмерон выступил в районе Вангануи по указанию губернатора Грея обеспечить «достаточное владение» землей между Вангануи и рекой Патеа , чтобы обеспечить доступ к Вайтотаре . Правительство утверждало, что купило землю в Вайтотаре в 1863 году и, в свою очередь, продало более 12 000 акров (49 км 2 ) в октябре 1864 года, но продажа была оспорена некоторыми маори, которые отказались уехать. Безопасный маршрут от Вангануи до Патеи станет ключевой частью стратегии правительства по созданию магистрали между Вангануи и Нью-Плимутом с редутами и военными поселениями для защиты на этом пути. [7]
Кампания Кэмерона стала известна своей осторожностью и медленным темпом и вызвала серию резких споров между губернатором Греем и Кэмероном, у которого возникло отвращение к операциям против маори, рассматривая их как войну с грабежом земель [4] и объясняя, что кампания может не нанести «решающий удар», который мог бы заставить маори подчиниться. [2] Кэмерон считал, что британская армия вела большую часть боевых действий и понесла большую часть потерь, чтобы позволить поселенцам захватить земли маори. Многие из его солдат также очень восхищались маори за их храбрость и рыцарское обращение с ранеными. [20] Кэмерон подал в отставку Грею 7 февраля и покинул Новую Зеландию в августе. [4]
Марш Кэмерона из Вангануи с участием около 2000 солдат, в основном 57-го полка, начался 24 января и подвергся дневной атаке в тот и следующий день со стороны сил Хаухау во главе с Патохе, которые разбили лагерь на открытой равнине в Нукумару, потеряв более 50 человек и потеряв более 50 человек. убили около 23 маори. Воины Хаухау входили в состав контингента 2000 года, базировавшегося в Верароа-па, недалеко от Вайтотары, который был полон решимости остановить марш Кэмерона на север. Главный пророк Пай-Марире Те Уа Хаумене также был в па, но не принимал участия в боевых действиях. [4] Силы Кэмерона, к тому времени увеличенные до 2300 человек, снова двинулись 2 февраля, переправившись через реку Вайтотара на плоту и установив посты в Вайтотаре, Патеа и нескольких других местах, прежде чем 31 марта достичь реки Вайнгонгоро, между Хаверой и Манайей . , где был построен большой лагерь и редуты. Войска столкнулись с огнем в Хавере, но его единственное другое крупное столкновение произошло в Те Нгайо, на открытой местности между Патеей и Какарамеа , 15 марта, когда войска попали в засаду, устроенную примерно 200 маори, включая безоружных женщин. Кэмерон заявил о потерях 80 маори, что является самой тяжелой потерей племен хаухау в кампании на Западном побережье. Его силы потеряли одного убитого и троих раненых в результате нападения Те Нгаио, которое стало последней военной попыткой маори остановить продвижение Кэмерона на север. [4] Собственные войска Кэмерона также теряли энтузиазм по поводу кампании: один писатель 18-го века сообщил о сочувствующих ирландских солдатах в 57-м полку, говоря: «Бегорра, стрелять в них — это убийство. Конечно, они наши собственные люди, со своими картошка, рыба и дети». [21]
Трудности с высадкой припасов на лишенном гаваней побережье, а также осознание того, что сухопутный путь к Нью-Плимуту был одновременно трудным и враждебным, убедили Кэмерона, что было бы разумно отказаться от своего наступления, и он вернулся в Патею, оставив несколько редутов укомплектованными людьми. в составе 57-го полка.
Кэмерон также отказался атаковать Верароа-па, заявив, что у него недостаточно сил, чтобы осадить цитадель и поддерживать связь. Он также отказался тратить человеческие жизни на атаку столь явно сильной позиции. Как отмечает историк Б. Дж. Далтон, которого цитирует Белич, он уже обошел па, нейтрализовав ее стратегическое значение. [22] : 232–234 К июлю разочарованный Грей решил действовать самостоятельно, чтобы захватить Верароа, который, как он утверждал, был ключом к оккупации Западного побережья. 20 июля, без ведома Кэмерона, он присоединился к капитану Томасу МакДоннеллу , чтобы возглавить рейды колониальных сил на несколько деревень Хаухау недалеко от Па, взяв 60 пленных. На следующий день па был обстрелян, и Грей захватил па, узнав, что он был заброшен, [4] заслужив общественную похвалу после постоянной критики темпов кампании Кэмерона.
В то время как Кэмерон медленно продвигался на север вдоль южного побережья Таранаки, Уорр расширил свою цепочку редутов на севере, к апрелю 1865 года установив посты от Пукеаруэ , в 50 км к северу от Нью-Плимута, до Опунаке , в 80 км к югу от города. Редуты довели длину занимаемой береговой линии Таранаки до 130 км, но форты господствовали практически только над страной, находящейся на расстоянии стрелкового оружия от их брустверов. [4] Изолированные стычки между маори и британскими войсками привели к рейдам Варре 13 июня с целью разрушения деревень внутри Вареи , а 29 июля смесь британских войск и конных добровольцев Таранаки вернулась в Вареа, сжигая деревни и участвуя в нескольких стычках с Маори, с которыми они столкнулись; деревня маори подверглась нападению и сожжена. [4]
2 сентября 1865 года Грей провозгласил мир всем маори, принимавшим участие в «восстании» Западного побережья, но без особого эффекта. К 20 сентября произошли новые смерти в результате засады маори в Вареа и репрессий со стороны 43-го полка и конного корпуса. Дальнейшие стычки произошли возле Хаверы и Патеи в октябре и ноябре. Сменивший Кэмерона генерал-майор Тревор Чют прибыл в Нью-Плимут 20 сентября, чтобы принять на себя командование операциями, как раз в тот момент, когда политика военной самостоятельности премьер-министра Фредерика Уэлда вступила в силу и начался вывод британских войск из Новой Зеландии. 70-й и 65-й полки первыми покинули страну, а имперские полки постепенно сосредоточились в Окленде. [4]
В отличие от Кэмерона, который предпочитал действовать на побережье, Чут предпринял серию агрессивных лесных операций, преследуя маори в их крепости и штурмуя Па. [23] Следуя приказу Грея начать кампанию против племен Западного побережья, Чут выступил из Вангануи 30 декабря 1865 года с 33 королевскими артиллерийскими подразделениями, 280 из 14-го полка , 45 лесными рейнджерами под командованием майора Густава фон Темпского , 300 местными контингентами Вангануи. и другие маори с транспортным корпусом из 45 человек, каждый из которых управляет телегой, запряженной двумя лошадьми. Войска Чута сожгли деревню Окутуку, расположенную внутри страны Уэверли , 3 января 1866 года и на следующий день штурмовали па штыками, убив шесть маори и семь человек получили ранения. 7 января они повторили эту стратегию в Те Путахи над рекой Венуакура, убив 14 маори и потеряв двух имперских солдат. Чут сообщил, что маори-хаухау были отогнаны вглубь страны и последовали за ними. 14 января он начал атаку на сильно укрепленный Отапава-па, примерно в 8 км к северу от Хаверы. Па, оккупированная племенами Тангахо, Нгати-Руануи и Пакакохи, считалась главным оплотом Хаухауса Южного Таранаки. Чут утверждал, что 30 маори были убиты, но за эти смерти пришлось заплатить высокую цену: 11 из его отряда были убиты и 20 ранены в результате того, что было описано как стремительная лобовая атака на па, который, как он ошибочно полагал, был оставлен. [23] Войска двинулись на север, пересекли реку Вайнгонгоро и разрушили еще семь деревень.
17 января 1866 года Чут начал свою самую амбициозную кампанию, возглавив отряд численностью 514 человек, включая лесных рейнджеров и местный контингент, в Нью-Плимут по древней внутренней военной дороге маори к востоку от горы Таранаки. Импульс наступления быстро иссяк, когда они столкнулись с густым подлеском и проливным дождем. Имея при себе провизию всего на три дня, у колонны кончились продовольствия, и она прибыла в Нью-Плимут только 26 января, поскольку по пути ей пришлось съесть собаку и двух лошадей. [23] Марш был провозглашен триумфом, но Белич прокомментировал: «Чют едва избежал того, чтобы стать одним из немногих генералов, потерявших армию без присутствия врага, оправдывающего его». [2] Чют вернулся в Вангануи по прибрежной дороге, окружив гору Таранаки. Пятинедельная кампания привела к разрушению семи укрепленных па и 21 деревни, а также посевов и складов продовольствия, что привело к тяжелым потерям. [23]
По словам историка Б. Дж. Далтона, целью было уже не завоевать территорию, а нанести максимальное «наказание» врагу: «Неизбежно наблюдалась большая жестокость, многочисленные поджоги незащищенных деревень и неизбирательные грабежи, в ходе которых лояльные маори часто страдал». [22] : 241 The Nelson Examiner сообщил: «В этих поздних боях пленных не было, поскольку генерал Чют… не хочет обременять себя такой дорогостоящей роскошью», в то время как политик Альфред Сондерс согласился, что были «жестокости, которых можно было избежать». Прочитав отчеты Грея, в которых выражалось его удовлетворение кампанией в Чуте, сэр Фредерик Роджерс , постоянный заместитель государственного секретаря по делам колоний , написал в ответ: «Я сомневаюсь, что туземцы когда-либо пытались опустошить наши поселения так, как мы опустошаем их. больше разрушений, чем борьбы». [22] : 240–243 [24]
В начале 1866 года военные поселенцы начали захватывать земли, конфискованные у маори Таранаки, для создания новых поселков, включая Какарамеа, Те Пакакохи и Нгарауру. Когда геодезисты выдвинулись на территорию, правительство отозвало войска из Опотики на восточном побережье, чтобы сформировать лагерь в Патеа для обеспечения дополнительной безопасности. Силы состояли из рейнджеров Патеа и Вангануи, военных поселенцев Таранаки, йоменской кавалерии Вангануи и маори купапа , и ими командовал майор Томас Макдоннелл , способный, но безжалостный командир. [2]
Серия нападений на небольшие группы и конвои в июне вызвала ответные рейды Макдоннелла на местные деревни, в том числе штыковый рейд на Пококайкай па к северу от Хаверы 1 августа 1866 года, в результате которого были убиты двое мужчин и женщина. Макдоннелл всего несколькими днями ранее связался с па и получил четкий сигнал о том, что они намерены сохранять мир. Комиссия по расследованию рейда Покайкай пришла к выводу, что в нападении не было необходимости и что действия Макдоннелла по убаюкиванию маори, а затем нападению на них были «неправильными и несправедливыми». [25] [26] 23 сентября в отместку маори устроили засаду на конвой, при этом один солдат был зарублен томагавком. [25]
В сентябре 1866 года полевой штаб войск Южного Таранаки был размещен в редуте, построенном в Вайхи (Норманби), и в сентябре и октябре из него были предприняты дальнейшие рейды против па и деревень во внутренних районах, включая Те Пунгареху, на западной стороне Река Вайнгонгоро, Кетеонетеа, Те Попоя и Тиротиромоана. В ходе набегов были сожжены деревни, уничтожены посевы, а жители деревень были расстреляны или взяты в плен. [25] В одной деревне, где Макдоннелл совершил внезапный рейд, он сообщил о 21 погибшем, «а других невозможно было сосчитать, поскольку они были похоронены в горящих руинах домов». Когда были подняты протесты по поводу жестокости нападений, премьер-министр Эдвард Стаффорд заявил, что такой способ ведения войны «может не соответствовать военным уставам, но он необходим и подходит для местных обстоятельств». [24]
Поскольку местные маори были ослаблены и запуганы, боевые действия подошли к концу в ноябре, и на западном побережье царил непростой мир до июня 1868 года, [2] с началом третьей войны Таранаки, широко известной как Война Титоковару .
Результатом вооруженного конфликта в Таранаки между 1860 и 1869 годами стала серия насильственных конфискаций земель племени Таранаки у маори, замаскированных как восстание против правительства. [7] С 2001 года правительство Новой Зеландии провело переговоры об урегулировании споров с четырьмя из восьми племен таранаки, выплатив более 101 миллиона долларов в качестве компенсации за земли и принося извинения за действия правительства в тот день. [27]
