Саидная (также транслитерируется Сайдная , Сейдная или Седная , от сирийского : ܣܝܕܢܝܐ , арабского : صيدنايا , романизированного : Ṣaydnāyā ) — город, расположенный в горах, на высоте 1500 м (4900 футов) над уровнем моря, в 27 км (17 миль) к северу от города Дамаск в Сирии . Это дом греческого православного монастыря, который традиционно считается основанным византийским императором Юстинианом I , и где известная икона Девы Марии почитается как христианами, так и мусульманами по сей день. По данным Центрального статистического бюро Сирии (CBS), в Саидной по переписи 2004 года проживало 25 194 человека. [1]
Местная традиция гласит, что Saydnaya означает «место остановки газели». Также считалось, что это название местности означает Богоматерь Новая, от греческого nea , «новый», и арабского sayyida , «леди». Однако слово sayd обычно связано с охотой, а naya — типичный суффикс места в сирийском языке ; поэтому Saydnaya, вероятно, означает просто место охоты. Действительно, в древние времена в этом некогда густо заросшем лесом регионе стоял храм Saydoun, финикийского бога охоты. Под более поздним христианским и арабским влиянием, возможно, это название могло означать «место Леди». [2]
Название региона в долине Барада в эллинистическую эпоху было Абилин : местная традиция, таким образом, долгое время считала его местом, где находится могила Авеля , убитого брата Каина. Ученые считают вероятным, что столицей Абилина был город Саидная. [3] [4]
Долгое время являясь центром христианского паломничества, паломники со всего мира ищут Саидная для обновления веры и исцеления. [4] Известный своей верностью христианству , монастырь Богоматери Саидная был построен византийским императором Юстинианом I в 547 году нашей эры после того, как ему было два видения Марии , одно из которых указало, где построить церковь, а другое — набросало ее проект. [4] Юстиниан посвятил завершенный проект празднику Рождества Марии , и ежегодно с тех пор 8 сентября и по сей день как мусульманские , так и христианские паломники приезжают, чтобы отметить праздник Богоматери Саидная . [4] [5] Также в монастыре Саидная находится икона Святой Матери с Младенцем, известная как Шагура , и, как полагают, написанная евангелистом Лукой, которая, как полагают, защищает своих владельцев от вреда во время опасности. [4]
В немалой степени благодаря своему защищенному горному расположению, Саидная наслаждалась религиозным миром на протяжении всей своей истории, даже во времена войн, таких как во время крестовых походов . [4] Местные мусульмане посещают святилище монастыря в день пятничных молитв и разделяют легенды об этом святом месте. [4] Христиане и мусульмане из региона и из далеких мест ищут исцеления в святилище. [6] Сообщалось о многочисленных случаях чудесных исцелений, некоторые из которых задокументированы в письменном виде теми, кто пережил их на протяжении всей истории. [7]
В Саиднае насчитывается около 40 часовен и монастырей, самым известным из которых является монастырь Девы Марии. [2] На протяжении всей истории в Саиднае было построено множество других католических , восточно-православных , сирийских католических и сирийских православных церквей и монастырей. На вершине самой высокой горы в Саиднае находится Херувимский монастырь на высоте 2000 метров (6561,68 футов) над уровнем моря, с видом на плодородные равнины Дамаска и горы Ливана . Также есть монастырь Мар Фомы и несколько крупных монастырей, построенных совсем недавно, таких как католический монастырь Св. Фомы Крик, православный монастырь Св. Эстфариуса и сирийский монастырь Св. Ефрема. Бронзовая статуя Иисуса Христа высотой 33,10 м была установлена 14 октября 2013 года при финансовой поддержке Русской православной церкви и российского правительства. Статуя находится недалеко от Херувимского монастыря, возвышающегося над историческим паломническим маршрутом из Константинополя в Иерусалим . [8]
Зимой здесь холодно и снежно, а летом тепло и свежий воздух. Сохранившиеся остатки пещер, гротов и древних мест в Сайеднае и вокруг нее указывают на то, что ее населяли разные цивилизации с раннего каменного века , с артефактами арамейского , греческого , сирийского , римского и арабского периодов. [9]
Истоки Саидная восходят к древним временам, и город был заселен по крайней мере с шестого века до нашей эры, когда он был известен под своим арамейским названием Данаба . [9] Он возник как важный центр христианства задолго до того, как оно было принято в качестве официальной религии Римской империи . [9] Макарий, первый епископ Алеппо , а затем Патриарх Антиохийский , перечисляет Саидную в арабской рукописи семнадцатого века как один из семи древних епископских городов под Дамаском, тех же городов, которые были представлены на Первом Никейском соборе в 325 году нашей эры. [10] [11]
В конце VIII века настоятельницей монастыря была некая преподобная Марина, и она была широко почитаема за свое благочестие и святость жизни. Случилось так, что монах-отшельник, греческий паломник из Египта по имени Феодор, остановился в монастыре по пути в Святую Землю. Когда он уходил, игумения Марина попросила его купить в Иерусалиме драгоценную и прекрасную икону Пресвятой Богородицы. Находясь в Иерусалиме, он совершенно забыл о порученном ему задании и отправился в обратный путь. Однако, когда он недалеко от города, его остановил незнакомый голос: «Не забыл ли ты чего-нибудь в Иерусалиме? Что ты сделал по поручению игумении Марины?» Монах Феодор немедленно вернулся в Иерусалим и нашел икону Богородицы . Во время обратного пути в монастырь он был поражен чудесами, совершенными посредством иконы. Он и весь его караван попали в засаду разбойников, а затем подверглись нападению диких зверей. Среди этих опасностей отшельник всегда призывал на помощь Пресвятую Деву, держа в руках ее икону, и он, и весь караван были спасены от всякой опасности. [12]
Эти события соблазнили его оставить ценную икону себе, и он решил обойти Саиднаю и отплыть обратно в Египет. Однако он не смог отплыть, так как поднялся такой сильный шторм, что казалось, что корабль неминуемо затонет. Его совесть была уязвлена, и он быстро покинул корабль и вернулся через Саиднаю. Проведя четыре дня в монастыре, он снова был одержим непреодолимым желанием сделать икону Божией Матери своей. Он извинился перед игуменией, притворившись, что не смог купить нужную икону, а затем решил тайно покинуть монастырь. На следующее утро, когда он собирался отправиться в обратный путь в свою страну и приблизился к воротам монастыря, он был поражен, обнаружив, что невидимая сила преградила ему путь, и как будто каменная стена стояла на месте ворот. После многих тщетных попыток он был вынужден передать икону игуменье, признавшись в своем намерении. Со слезами благодарности она прославила Господа и Его Пречистую Матерь. Сегодня святую икону посещают паломники, ищущие благословения Девы Марии, поскольку считается, что она дарует (или, по крайней мере, ходатайствует) чудеса исцеления и плодородия. Примечательно, что сирийские мусульмане также часто посещают икону и молятся перед ней. [13]
Согласно традиции, император Юстиниан I , пересекая Сирию со своими войсками либо по пути в Святую Землю, либо в походе против персов, пришел в эту пустыню, где его армия расположилась лагерем и вскоре страдала от жажды из-за нехватки воды. Когда они отчаялись, император увидел вдалеке прекрасную газель. Он энергично погнался за ней, охотясь за животным, пока оно не устало и не остановилось на скалистом холме и не приблизилось к источнику пресной воды, но не дал императору возможности застрелить его. Внезапно оно превратилось в икону Богородицы , которая сияла ярким светом. Из нее протянулась белая рука, и голос сказал: «Нет, ты не убьешь меня, Юстиниан, но ты построишь мне церковь здесь, на этом холме». Затем странный небесный свет и величественная фигура исчезли. По возвращении Юстиниан рассказал об увиденном своим подчиненным и приказал им немедленно составить план задуманной церкви. По прошествии некоторого времени, когда архитекторы не смогли решить проблемы плана, Святая Дева — газель — вновь явилась Юстиниану во сне и доверила ему великолепный план монастыря, в котором она будет защитницей. Говорят, что основная структура монастыря следует этому плану и по сей день. Монастырь вскоре приобрел такую известность, что стал вторым после Иерусалима местом паломничества, и монахини со всех уголков Сирии, Египта и других стран стекались в него. Святая икона Эль Чагура появилась много лет спустя после постройки монастыря.
В своей книге «Со Святой Горы » Уильям Далримпл отмечает, что на арабском языке слово Saidnaya означает как «наша госпожа», так и «место охоты», и легенда, вероятно, связана именно с этим.
Немецкий паломник - магистр Титмар описал свое паломничество в Саиднаю, посвятив четыре страницы описанию иконы Богоматери с младенцем, найденной в монастыре. Он описывает историю происхождения иконы и ее особые свойства, а также то, что святое масло, выделяемое из груди Девы Марии, считается чудодейственным маслом, которое может исцелять больных. [14] В сентябре 1240 года, после того как Тибо де Шампань заключил договор с султаном Египта , Бенедикт Алигнанский совершил паломничество в Святую Марию в Саиднае с разрешения султана. Поездка рассматривается как свидетельство как важности Саиднаи для христианских паломников в тринадцатом веке, так и относительной безопасности путешествий для христиан в мусульманские районы в то время. [15]
Хроники тринадцатого века также сообщают, что рыцари-тамплиеры отправлялись в горный монастырь в Саиднае, чтобы собрать святое масло для тамплиерских церквей в Европе. [16]
К западу от Саидная правительство имеет военную тюрьму, в которой, по оценкам, содержится 14 000 заключенных. Тюрьма находится в 30 км на окраине Северного Дамаска. [17] В феврале 2017 года Amnesty International опубликовала отчет, в котором говорилось: «что от 5 000 до 13 000 человек были казнены без суда и следствия в Саидная в период с сентября 2011 года по декабрь 2015 года». [18] 15 мая 2017 года Государственный департамент США повторил обвинение в 50 тайных казнях в день, которые скрывались последующей кремацией на месте. [19] [20]