Секс за рыбу, иногда называемый « рыбой за секс », — это явление, при котором женщины- торговцы рыбой вступают в транзакционные сексуальные отношения с рыбаками, чтобы обеспечить себе поставки рыбы, часто по принуждению. [1] Секс за рыбу — распространенное явление во многих развивающихся странах , причем большая часть случаев наблюдается во внутренних рыболовных промыслах Африки к югу от Сахары . Эта практика наиболее распространена среди экономически неблагополучных женщин, таких как одинокие женщины, разведенные женщины или вдовы , которые проживают на внутренних рыболовных промыслах или вдоль них .
Несколько социально-экономических факторов, включая бедность , культурные традиции и конкуренцию среди женщин, которые занимаются торговлей рыбой, часто перечисляются в качестве переменных, подпитывающих практику «секс за рыбу». Нет убедительных исследований, которые показывают, что способствует практике «секс за рыбу». Однако были высказаны предположения, что рыбаки пользуются жесткой конкуренцией между женщинами, которые торгуют рыбой, чтобы требовать сексуальных услуг в обмен на рыбу. Мужчины или торговцы, которые получают сексуальные услуги, предоставляют этим женщинам преимущественные продажи и продают по сниженным ценам. [2]
На берегах озера Виктория в Кении были замечены женщины, которые раздавали рыбакам пустые полиэтиленовые пакеты перед тем, как те отправлялись на рыбалку ночью или рано утром, а когда рыбаки возвращались, часть лучшего улова откладывалась для них, спрятанная в этих пакетах. [3] [ проверка не удалась ]
В Кении, где секс за рыбу хорошо документирован, бедность среди рыболовецких общин постоянно упоминается как фактор, способствующий практике секса за рыбу. Практика секса за рыбу в Кении широко известна как система Джабойя. «Джабойя» на диалекте племени Луо означает клиент ; из-за транзакционного участия рыбаков с женщинами-торговцами рыбой местные жители придумали термин «система Джабойя» для обозначения феномена секса за рыбу. В третьем по величине городе Кении, Кисуму , также наблюдалась торговля сексом за рыбу с девочками-подростками. [4] Во многих случаях торговле сексом за рыбу обучают девочек их матери, которые сами занимаются этим ремеслом. Распространенность секса за рыбу среди девочек-подростков привела к росту заболеваний, передающихся половым путем , среди подростков, включая ВИЧ . [4]
В сентябре 2012 года кенийский телеканал сообщил об инцидентах, когда геи обменивали секс на рыбу. Это происходит из-за плохого улова или за деньги. Бедные геи стали последней группой, вовлеченной в секс за рыбу в рыболовецких общинах. [5]
Некоторые из самых ранних зарегистрированных случаев ВИЧ/СПИДа в Африке были зафиксированы в рыболовецких общинах вокруг озера Виктория в 1982 году. Несколько исследований показали связь между феноменом секса ради рыбы и более высокой распространенностью ВИЧ. [6]
В Кении предполагается, что секс ради рыбы способствует высокой распространенности ВИЧ/СПИДа в районе озера Виктория, где этот показатель вдвое превышает средний по стране. [4] [7] Распространение ВИЧ в этих районах выше из-за того, что эти женщины не имеют возможности контролировать использование презервативов в качестве профилактической меры против распространения ВИЧ и других заболеваний, передающихся половым путем .
В Уганде исследования, проведенные Ассоциацией рыболовства и охраны рыбных ресурсов Уганды (UFFCA) вокруг озер Джордж и Эдвард , показали, что средний уровень распространенности ВИЧ/СПИДа составил 22,4 процента, тогда как общенациональный показатель распространенности составляет 7,3 процента. [8] Многие лидеры и исследователи считают секс ради рыбы одним из факторов, приведших к более высокому уровню распространенности ВИЧ/СПИДа среди этих рыболовных общин.
В Мангочи , Малави , секс является большой частью рыболовной промышленности, и исследования показали тесную связь между распространенностью ВИЧ и сексом за торговлю рыбой. [9] Транзакционный секс распространен в малавийских рыболовных общинах, при этом женщины считаются уязвимыми в переговорах из-за существующих гендерных структур власти . Мужчины выполняют процесс ловли рыбы; поэтому мужчины контролируют факторы производства, в то время как женщины контролируют только обработку, сушку и продажу рыбы. Из-за контроля факторов производства мужчинами динамика власти в этих обменах благоприятствует мужчинам и затрудняет для женщин переговоры о безопасном сексе . Малавийская НПО Youth Net and Counselling (YONECO), которая работает над борьбой с распространением ВИЧ-инфекции в Малави, отметила, что, несмотря на возросшую осведомленность о ВИЧ/СПИДе в Малави, рыбаки на озере Чилва стоят в очереди за сексом. Об этом сообщили рыбаки, прошедшие обучение в YONECO в качестве наставников во время контрольного визита организации в Мпосу в округе Мачинга . В сообщениях указывается, что в общей сложности 25 рыбаков выстраивались в очередь, чтобы заняться сексом с одной женщиной в обмен на 15 дюжин рыб, если во время полового акта не использовался презерватив, или на 3 дюжины рыб, если презерватив использовался . [10]
В районе Кафуэ-Флэтс в Замбии секс за рыбу быстро увеличил распространение ВИЧ/СПИДа в период с 2002 по 2005 год. [11]
В 2010 году два волонтера Корпуса мира , Доминик Маклоу и Майкл Гейлхуфе, которые жили недалеко от озера Виктория, решили сделать что-то, чтобы помочь женщинам, которые попали в ловушку практики секса за рыбу. При поддержке финансирования Чрезвычайного плана президента США по борьбе со СПИДом (PEPFAR) они помогли группе женщин-торговцев рыбой приобрести собственные рыболовные лодки . Затем женщины наняли мужчин, чтобы они ловили рыбу на этих лодках. Это простое достижение позволило женщинам освободиться от сексуальной эксплуатации , чтобы обеспечить себе поставки рыбы. [12] Эта акция была направлена на изменение динамики работы между женщинами и мужчинами, которые зарабатывают на жизнь рыболовной промышленностью, предоставив женщинам право собственности на средства производства , лодки. [13] Женщины владеют лодками, и по мере того, как женщины работают, они возмещают стоимость строительства лодок. Деньги, выплаченные в качестве возмещения за лодки, объединяются для строительства большего количества лодок, увеличивая число вовлеченных женщин. Пилотный проект был организован Институтом исследований окружающей среды и развития Виктории. [12] [14]
Merlin, организация, объединяющая местных лидеров и членов общины, создала несколько театральных групп в Западной Кении , которые ставят сценки и пьесы, посвященные проблемам, которые приносит практика секса за рыбу (система Джабойя). Представления проходят раз в месяц и совпадают с возвращением рыбаков на пляж. Представления обычно собирают большие толпы на пляже и заканчиваются обсуждением, а также раздачей презервативов рыбакам. Местные жители считают, что представления заставляют местное сообщество изменить свое отношение к системе Джабойя и, в конечном счете, свое поведение. [15]
Deadly Catch — фильм, снятый IRIN и посвященный рыболовному сообществу в Бондо, Кения . Он показывает, как вирус ВИЧ по-разному повлиял на разных людей, уделяя особое внимание как тем, кто напрямую связан с печально известной системой Джабойя, так и тем, кто потерял из-за нее членов семьи. [16]