В Нигерии шариат был установлен в качестве основного свода гражданского и уголовного права в двенадцати штатах с мусульманским большинством с 1999 года, когда тогдашний губернатор штата Замфара Ахмад Сани Йерима [1] начал продвигать идею учреждения шариата на уровне правительства штата. В том же году в двенадцати штатах была сделана «декларация полного шариатского права», и штаты создали исламские правовые институты, такие как Комиссия по шариату, Комиссия по закяту и хизбах (своего рода исламская полиция). [2] По мнению некоторых критиков (Лео Игве, председатель совета попечителей Гуманистической ассоциации Нигерии), принятие шариата нарушает статью 10 конституции Нигерии, гарантирующую свободу вероисповедания. [3]
В двенадцати из тридцати шести штатов Нигерии ислам является доминирующей религией. В 1999 году эти штаты решили иметь шариатские суды наряду с обычными судами. [4]
По состоянию на 2024 год шариат ввели в следующих 12 штатах:
Для продвижения исламской добродетели и противодействия пороку в каждом из двенадцати штатов есть группа Хисбах, но каждая из этих Хисбах «уникальна». [2] Например, по состоянию на 2016 год: «Хисбах Кано и Замфары имеют свои основы в законодательстве штата», «имеют юридически санкционированный совет или комиссию с полномочиями на уровне штата» и получают государственное финансирование для выплаты зарплат «тысячам людей». Хисбах в штате Гомбе «не имеет юридической поддержки», нет соответствующего законодательства, нет «государственного финансирования и состоит из добровольцев», которые «иногда должны вносить финансовый вклад в работу организации». Хисбах штата Борно «существует только на бумаге». [2]
По данным Human Rights Watch , деятельность хисбах в Нигерии имеет сходство с деятельностью других групп мстителей в этой стране, поскольку они «состоят в основном из молодых людей, набранных на месте, которые обычно патрулируют свои собственные районы и иногда мгновенно наказывают людей, подозреваемых в совершении преступления, не передавая их полиции или до этого» [5] .
Human Rights Watch считает проблематичным тот факт, что «большинство» членов хисбах имеют «низкий уровень формального образования, не имеют юридического образования и не прошли подготовку в правоохранительных органах или процедурах ареста, расследования или сбора доказательств. Human Rights Watch не известно о женщинах, вступающих в хисбах в Нигерии». [5] Хотя не существует установленных законов о процедуре хисбах, согласно «общему пониманию» того, что разрешено делать хисбах, «они должны арестовывать преступников», но не «входить в частные дома людей или шпионить за ними только на основании подозрений». На практике «эти и другие руководящие принципы» часто игнорировались, а «право людей на неприкосновенность частной жизни» нарушалось. [5] Хотя члены хисбах несут ответственность за «порку и избиение подозреваемых преступников», в отличие от некоторых групп мстителей «по состоянию на 2004 год Human Rights Watch не было известно об убийствах членами хисбах». [Примечание 1] После введения шариата «с 2000 по 2002 год» поступали «многочисленные сообщения о злоупотреблениях со стороны хизбах», когда наказания в виде порки и избиения применялись на месте, особенно неофициальными хизбах, но к 2003 году злоупотребления со стороны хизбах «похоже, сократились». [5]
По данным Программы стабильности и примирения в Нигерии (NSRP), хотя «принудительные дисциплинарные функции» хисбах привлекают внимание средств массовой информации, хисбах также участвует или может участвовать в разрешении споров, консультировании по вопросам брака, помощи бедным и т. д. [2]
Богохульство является уголовным преступлением как в гражданском праве Нигерии, так и в законах шариата. Некоторые примечательные дела были отменены или отправлены на повторное рассмотрение. 10 августа 2020 года Омар Фарук, 16-летний подросток (судимый как взрослый по исламскому праву, достигший половой зрелости), был приговорен к 10 годам тюремного заключения с черными работами за «нецензурную брань в адрес Аллаха в споре с другом». Дело было опротестовано ЮНИСЕФ [6], и после того, как его удерживали «более пяти месяцев без доступа к семье или адвокатам», дело было отменено апелляционным отделением Высокого суда штата Кано, и Фарук был освобожден. [3] Яхая Шариф-Амину, 22-летний помощник музыкальной студии, был приговорен к смертной казни 10 августа 2020 года за «богохульное заявление против пророка Мухаммеда в группе WhatsApp», был «возвращен в шариатский суд для повторного рассмотрения из-за процессуальных нарушений». [3]
Hisbah нацелились на исполнение музыки как на неисламское. В штате Кано 30 мая 2003 года группа из примерно двадцати hisbah сорвала свадебную вечеринку на том основании, что это было «безнравственное собрание» и что там играла музыка. Несколько гостей, музыкантов и участников свадебной церемонии были избиты и ранены. Музыкальные инструменты и лобовое стекло автомобиля, припаркованного у дома, также были разбиты. По данным полиции, hisbah были вооружены ножами, палками и различными мечами. [7] В качестве примера столкновения между полицией и hisbah местная полиция арестовала около тридцати членов hisbah, однако все они были освобождены без предъявления обвинений. [5]
Гомосексуализм является уголовным преступлением как в гражданском праве Нигерии, так и в законах шариата. Две наиболее распространённые религии в Нигерии, ислам и христианство , а также традиции народа запрещают гомосексуализм.
В 2014 году гомосексуальные мужчины подверглись преследованию со стороны религиозной полиции Хисбах . [8] В Нигерии федеральный закон криминализирует гомосексуальное поведение, в то время как в штатах с законами шариата предусмотрена смертная казнь, хотя ни одна казнь не была приведена в исполнение. [9] [10]
В декабре 2018 года несколько женщин в Кано были арестованы Хисбахом за то, что они якобы планировали однополую свадьбу. В январе 2019 года 11 женщин были оштрафованы шариатским судом в соответствии с законом штата о безнравственных действиях. [11]
В июле 2022 года трое мужчин в возрасте 20, 30 и 70 лет были обвинены в «совершении преступления содомии» и приговорены к смертной казни через побивание камнями ( раджм ). [12]
По состоянию на 30 июня 2021 года Совет по делам хисбах штата Кано (штат Кано является самым густонаселенным в Нигерии по данным последней переписи) запретил использование манекенов «для демонстрации одежды портными, владельцами супермаркетов и бутиков» в штате Кано. Главнокомандующий хисбах устаз Харун Мухаммад Сани ибн Сина выступил с заявлением: «Хисбах запрещает использование манекенов в магазинах, коммерческих и частных резиденциях и других общественных местах. Это нарушает положения ислама, а также несет ответственность за безнравственные мысли среди некоторых членов общества, все это против ислама». [13] [14] В августе 2021 года он запретил использование манекенов с головами для рекламы одежды в магазинах, Ибн Сина заявил: «Ислам осуждает идолопоклонство. С головой он выглядит как человек». Безголовые манекены должны быть «всегда покрыты», поскольку демонстрация «формы груди, формы ягодиц противоречит учению шариата». [15]
В 2020 году Совет по делам хисбаха штата Кано осуществил уничтожение 1 975 000 бутылок пива стоимостью более 200 миллионов найр (почти 500 000 долларов США), которые были конфискованы в столичном Кано. [16]
В 2020 году исламская полиция штата Кано сбрила ирокезы у молодых людей на тротуарах города Кано. [15] В другом сообщении говорится, что афро-прически были наказаны Хисбах в штате Кадуна. [17]
С момента восстановления шариатских судов в Нигерии в 1999 году по 2020 год был приведен в исполнение только один смертный приговор, вынесенный судами. [18] В 2002 году мужчина, признавший себя виновным в убийстве женщины и ее двух детей, был осужден по законам шариата в штате Кацина и повешен. [19]
Признанный федеральным апелляционным судом при правительстве Нигерии, Шариатский апелляционный суд является наиболее спорной судебной системой. Он существует в пределах Федеральной столичной территории Нигерии и является частью Единой системы судов. Шариатский апелляционный суд рассматривает дела, связанные с законами шариата, особенно в северных и северо-восточных регионах страны. Это вызвало споры, поскольку, хотя Шариатский апелляционный суд интерпретирует и рассматривает дела, связанные с исламским правом, он также должен интерпретировать общие и обычные законы других регионов Нигерии. [20]
Некоторые утверждают, что шариат, применяемый на севере, нарушает Конституцию Нигерии . [21]
Раньше шариат классифицировался как обычное право в Нигерии. [22] [23] Эта позиция изменилась с учетом судебного решения по делу Alkamawa V Bello (1998) LPELR-SC.293/1991 [24] Таким образом, шариат теперь рассматривается как отдельная и универсальная правовая система.
Было много беспорядков из-за внедрения шариата, в основном с участием немусульманских меньшинств в штатах, которые внедрили эту систему. Один бунт против «решения правительства штата Кано принять закон шариата» [15] привел к гибели более 100 человек в октябре 2001 года в штате Кано . [25] [26]
Теоретически шариатская правовая система и соблюдение хизбаха применяются только к мусульманам, но, по данным BBC, «в действительности немусульмане подвергаются давлению, чтобы придерживаться постановлений хизбаха». В 2020 году грузовики, перевозившие алкогольные напитки, принадлежащие немусульманам, были уничтожены, а бары подверглись рейдам со стороны хизбаха после того, как он обвинил владельцев в «коррупционных действиях». [15]
В 2002 году шариат в северной Нигерии подвергся негативному влиянию, когда Амина Лавал, мать-одиночка из штата Катсина , была обвинена в прелюбодеянии и приговорена к смертной казни через побивание камнями шариатским судом штата за зачатие ребенка вне брака; отец был освобожден без осуждения из-за отсутствия доказательств. Осуждение Лавал вызвало возмущение как на юге Нигерии, так и на Западе, и многие национальные и международные НПО лоббировали федеральное правительство, чтобы отменить ее осуждение. В 2004 году осуждение было отменено шариатским апелляционным судом. Он постановил, что беременность не является достаточным доказательством для приведения приговора в исполнение, и Лавал вернулась к частной жизни. [27]
