Храм Шри Дев Вьядешвар [1] [2] — храм, посвящённый богу Шиве . Он расположен [3] [4] в городе Гухагар в округе Ратнагири штата Махараштра в Индии. [5] [6] Божество считается Куладеватой ( божеством клана) многих семей Читпаван из региона Конкан . [7]
Мудрец Парашурама создал землю [8] Конкан , выпустив свою стрелу в море и приказав морскому богу оттянуть воды к точке, где приземлилась его стрела. Эта новая земля стала известна как Сапта-Конкана , что означает «кусок земли», «угол земли» или «кусок угла», происходящий от санскритских слов: koṇa (कोण, угол) + kaṇa (कण, кусок). [9] [10] [11]
Шри Паршурама также попросил 60 риши поселиться на новой созданной земле и защищать местные кланы. Он, будучи преданным бога Шивы , попросил Шри Шиву встречаться с ним ежедневно. [12] Мудрец Вьяди установил лингам Шивы в этом храме в Гухагаре . Икона Шивы и храм были названы Шри Вьядешвар (Владыка Вьяди). Считается, что Шри Шива пребывает здесь в невидимой форме. [13] [14]
Божество Шри Вьядешвара было утеряно во времени и вновь обнаружено в эпоху короля Сакурана, когда была построена нынешняя структура храма. Храм был построен между 1-м и 2-м веками, что делает его возраст около 2000 лет [15]
Архитектурный стиль называется «Панчаятан». [16] Храм Панчаятан содержит четыре подчиненных святилища в четырех углах и главное святилище в центре подиума, который образует основание. [17] Здесь Шива — Шри Вьядешвар, центральное святилище, с Сурьей , Ганешей , Амбой или Амбикой (супругой Шивы) и Вишну с его женой Лакшми в качестве подчиненных святилищ на юго-востоке, юго-западе, северо-западе и северо-востоке соответственно. Нанди ( вахана Шивы) сидит перед главным святилищем.
Храм имеет три входа на востоке, западе и юге. Шри Гаруда ( вахана Вишну) и Шри Хануман установлены по обе стороны восточного входа, внутри храма.
Этот храм «Панчаятан» [18] является древним, как и его божества. Из-за старения три святилища были найдены разрушенными. В мае 2015 года святилища Шри Парвати (Амбикамата), Шри Гаруда и Шри Ханумана были торжественно заменены новыми святилищами. Также позже была заменена святилище Шри Сурьянараян. Все необходимые ритуалы восстановления были систематически выполнены. Старый вход, обращенный строго на восток, был небольшим по размеру и был неудобным. Этот вход (Махадвар на местном языке маратхи) был заменен полностью отремонтированными воротами во время недавней реконструкции храма. [19]
Три небольших куска были отделены от основной или основной части Пинди. Один кусок был расположен в Борья Адур; второй кусок отправился в Асголи, а третий кусок в Анджанвел. [6] В этих местах были возведены новые храмы Шивы. Эти храмы известны как Талкешвар, [20] [21] Балкешвар (Валукешвар) [22] [23] и Удалешвар (Уддалакешвар) [24] [25] соответственно. Эти три Шива Пинди считаются воплощениями Шри Вьядешвара. Указанные места находятся очень близко к Гухагару, преданные Шри Вьядешвара могут также посещать эти три храма.
Другие святые места отражают присутствие разных божеств: Храм Шри Чандикай Калкай (Вагиваре), Гарамат, Велнешвар , Таракешвар, Талдео, Картикея, Сомешвар, Саптешвар, Карнешвар, Кархатешвар, [26] Кутакешвар, Хрудакешвар, Саптакотишвар, Далбхьешвар, Харихарешвар , Бхайрав. , Рамешвар, Чьяванешвар, Уфрата Ганеша, Каранджешвари Петмап Чиплун и храм Дурга Деви, Гухагар .
На санскрите святая молитва для песнопения называется мантра , а поэма, описывающая особенности божества, называется аарти . Шри Вьядешвар Мантра [27] приведена на соседнем рисунке, а снимок Шри Вьядешвар Аарти приведен в галерее
Ниже приведены соответствующие фотографии:
