Сион Сент (ок. 1400 – 1430/45) (или 1367? – 1430?) был поэтом, писавшим на валлийском языке , и является важной фигурой в средневековой валлийской литературе .
_(cropped).jpg/1280px-Portrait_of_Sion_Cent_(4673053)_(cropped).jpg)
Граффидд Роберт называл его также Сион Гвент, а другие — Сион И. Кент и Сион Кемп(т), Джеки Кент и Джек Кент.
Причиной путаницы с именем могут быть другие образованные или религиозные люди той эпохи, носившие похожее имя, а также тот факт, что в некоторых сохранившихся рукописях его часто ошибочно называют Доктором. Другие фигуры, которые добавляют путаницы, это такие личности, как доктор Джон Кент из Карлеона , который получил образование в Кембриджском университете в конце XV века и прославился своими многогранными образовательными достижениями, или доктор Джон Гвент, эрудированный монах , похороненный в Херефорде в 1348 году, епископ Джон Кемп , позднее ставший архиепископом Йоркским в 1426 году и Кентерберийским в 1452 году, и кардинал , умерший в 1454 году, и Джон Кент, налетчик на Уэльские пограничья в 1482/3 годах, чьи озорные подвиги были описаны Энтони Мандеем в конце XVI века в его книге «Джон А. Кент и Джон А. Камбер».
Из его сохранившихся cywyddau можно сделать обоснованный вывод, что он писал между 1400 и 1430 годами. Его традиционно связывают с Брекнокширом , и он написал панегирик Брекноку , который показывает, что он был хорошо знаком с этой областью и она занимала место в его привязанностях. Его также связывают с областью Арченфилд в западном Херефордшире и Эвиас или долиной Эвайас в восточном Монмутшире .
Считается, что он умер в поместье Кентчерч-Корт в долине реки Монноу , однако это может быть ложной традицией.
Картина маслом, портрет, висящий в Кентчерч-Корте и датируемый Национальной галереей примерно 1400 годом, как говорят, изображает Сиона Сента. На портрете изображен мужчина в позднем среднем возрасте, одетый в монашеские одежды, держащий в левой руке открытую книгу, а в другой руке — что-то, возможно, письменный прибор. За ним открывается вид на далекий разрушенный замок на холме и укрепленный дом, к которому можно подойти по мосту на среднем расстоянии. В саду между ними на близком среднем расстоянии растет высокое тонкое деревце.
Говорят, что картину написал Ян ван Эйк (1385–1441), фламандский мастер портретной живописи. Портрет был изображен на обложке книги Алекса Гиббона « Тайна Джека Кентского и судьба Оуайна Глиндура» .
Говорят, что на нем изображены сэр Джон Олдкасл , сэр Джон Скадамор , Оуайн Глиндур или Сион Цент.
Говорят, что Сион Сент был капелланом семьи Скудамор, секретарем сэра Джона Скудамора, наставником его детей, позже присоединился к францисканскому ордену за границей и вернулся несколько лет спустя снова в качестве капеллана. Говорят, что он был высокообразованным, свободно говорил на валлийском, латыни и английском языках, и говорят, что он также перевел Библию на валлийский язык.
Сион наиболее известен тем, что использовал свою поэзию в служении своим христианским убеждениям и стоял вне традиции восхваления Покровителя, которая была так важна в валлийской поэзии. Он использует размер cywydd для своих работ, но для того, чтобы нападать на грехи этого мира. Его пессимистический взгляд понятен в свете смертности от Черной смерти , войн за рубежом и дома и восстания Оуайна Глиндура , которое было в полном разгаре в Уэльсе при его жизни.
Его cywyddau имеют одну уникальную особенность, которая выделяет их: они разделены на строфы, последняя строка которых одинакова и выступает в качестве «бремени» стихотворения.
О нем говорили, что его лучшая и, возможно, наиболее точно приписываемая работа касается неопределенности жизни, всего, что с ней связано, и неизбежности смерти и Страшного суда. Он описывал мир таким, каким он его видел, пессимистично, хотя и с некоторым оптимизмом, когда речь шла о возможности вечности на небесах.
В 1420-х годах он раскритиковал творчество барда Риса Гоха Эрири , заявив, что его восхваление мирских ценностей является ложью, подсказанной Дьяволом .
Возможно, его самое известное стихотворение — « I wasdd ac oferedd y byd » («В похвалу тщеславию и распутству мира»). Он отворачивается от похвалы знати, которую считает лестью и ложью, и устремляет свой взор на блаженство небес. Стихи Сиона Кента стали очень популярными, и он положил начало моде на более религиозную валлийскую поэзию.
В более поздней традиции его связывали с фольклорной фигурой из Маркеса Джоном Кентским или Джеком Кентским, но эта фигура, скорее всего, представляла собой совокупность нескольких людей, а не только его одного.
