Сильвер Хорн или Хаунгуа (1860–1940) был художником по бухгалтерским книгам кайова из Оклахомы .
Сильвер Хорн родился примерно в 1860 году в семье Агиати (Собирающего Перья) и Са-Пуделя (Путешествующего под Дождем) и был членом индейского племени Кайова в Оклахоме . Его имя кайова, Хаунгуа, связано с солнечным светом, отражающимся от рога буйвола, заставляя его сиять, как полированный белый металл. [1] Он был известным художником раннего периода резервации, одним из самых уважаемых и талантливых художников равнинной Индии своего времени. Хаунгуа Сильверхорн женился на Хэтти Тау-Гум (Женщина, сгибающая колени), и в их союзе родилось восемь детей. Старшего сына звали Билли Боу «Джеймс» Сильверхорн, он был известным человеком-пейотом. Там были Мэй Хаунгуа, Джордж «Датч» Сильверхорн, Макс Сильверхорн-старший, Ива Хаунгуа, Артур Сильверхорн, Сара Луиза Хаунгуа, Честер Сильверхорн.
Отцом Сильвер Рога был Агиати, или «Собирающий Перья», который был хранителем календаря . Агиати был выбран художественным преемником своего дяди Дохасана , который был основным хранителем календаря кайова на протяжении 19 века. [2]
Он был в основном известен своими навыками работы с различными материалами и материалами, такими как графит, цветной карандаш, мелок, ручка и чернила, а также акварель на шкуре, муслине и бумаге. В период с 1870 по 1920 год он создал более тысячи иллюстраций и произведений искусства. Он разработал и создал очень острые визуальные образы культуры кайова, от традиционных изображений, войн и подсчета переворотов до изображений танца солнца, ранней религии пейота и повседневной жизни. Сильвер-Хорн стал свидетелем травматических изменений, когда народ кайова перешел от кочевой культуры охоты на буйволов к жизни в резервациях и принудительной ассимиляции в белое общество. Травматические изменения были изображены в его работах.
Изображения, которые создавал Сильвер Рог, представляли собой призрачные образы, которые были представлены в абстрактной форме на щитах и событиях прошлых лет в качестве записей в иллюстрированном календаре . Многие племена равнин использовали изобразительное искусство для ведения календаря как средства записи событий, а также для иллюстрации историй. Сильвер Хорн разработал сложную календарную систему, в которой события записывались летом и зимой каждого года, и в большинстве календарей были очень простые изображения, которые помогали хранителям календаря запоминать название каждого года. Его рисунки войны изображали события прошлого, а также более поздние конфликты, а его изображения церемоний включали ритуалы, которые начинались в то время. Он также создал иллюстрации мифов и других устных традиций, таких как сверхъестественные фигуры.
Работы Сильвер Хорна до сих пор регулярно выставляются, и их обширная коллекция хранится в постоянной коллекции Музея Нью-Мексико (MNM). В 1995 году большая передвижная выставка, на которой представлены работы из МНМ и частной коллекции его внучатой племянницы Джери А-бе-Хилл , отобранной Смитсоновским музеем естественной истории , совершила поездку по Соединенным Штатам. [3] А-бе-Хилл была известным экспертом по одежде коренных американцев, а обе ее дочери, Тери Гривз и Кери Атаумби, известны своими изделиями из бисера и ювелирными изделиями. [4] Сильвер Хорн научил своего внучатого племянника Стивена Мопоупа рисовать на шкурах. Мопоуп стал одним из «шестерки кайова» . [5] Сегодня многие члены его семьи — художники. Его внуки Джеймс, Датч и Макс Сильверхорн известны своими изделиями из немецкого серебра , бисером и перьями. Его правнучка Кэтрин Дикерсон — мастерица по изготовлению бисера из кайова, немецкая мастерица по серебру и изготовитель мокасин . [6] Другой внук, Арт «Хаунгуа» Коди, женился на пуэбло Санта-Клара в Нью-Мексико и стал отмеченным наградами гончаром. Сын Арта, Дин Хаунгуа, продолжает эту традицию.
