Симчхонга (кор. 심청가 ) — одна из пяти сохранившихся историй корейской традиции повествования пхансори .[1][2]Другие истории — Чунхянга , Хынбуга , Чокбёкга и Сугунга . Характерной чертой этой истории является то, что она повествует о трудной жизни простых людей в конце династии Чосон, и она содержит героизм и жизненные ценности, которые простые люди хотели в то время. В конце концов, это жанр фэнтези, в котором социально обездоленные преодолевают трудности и имеют драматический счастливый конец.[3]
Точная дата, когда история Симчхон была адаптирована в пансори, неизвестна. Согласно записям, Симчхонга можно найти в «Кванухи», написанном Сон Ман-чжэ ( 송만재 ;宋晩載) во времена Сунджо из Чосона [2] [4] , а также в «Истории традиционной оперы Чосон» ( 『조선창극사』 ), написанной Чон Но-сиком ( 정노식 ;鄭魯湜) в 1900-х годах. [4]
Считается, что Симчонга стала великим произведением искусства благодаря вкладуисполнителей пхансори деоным . [5] [2]
Симчхонга часто затрагивает темы трагедии и грусти. [2]
В истории пять актов. [ требуется цитата ] Simcheongga о Симчонге и ее отце, Сим Хак-Гю, которого люди называют Сим-Бонса («Сим Слепой»). Она должна заботиться о своем слепом отце. [2]
Изюминкой этого пансори является момент, когда Сим-Бонса восстанавливает свое зрение. Реалистичное выражение этого требует мастера-певца. После того, как Сим-Бонса восстанавливает свое зрение, другие слепые люди также выздоравливают. Наконец, Симчонга заканчивается в праздничном настроении. [6]
В разделе о рождении Симчхон мы слышим, что Симчхон изначально была небесной женщиной и что она пришла в реальный мир. Это говорит о том, что Симчхон — нереальное существо.
Рост и процветание Симчхон: она растет в реальном мире под опекой отца. После того, как она выросла, она работает за зарплату, просит милостыню, чтобы поддержать своего отца, и продает свое тело за 300 сок риса (около 54 000 литров).
Смерть и выживание Симчхон: здесь Симчхон становится жертвой бога моря и прыгает в воду в Индансу. Ее благополучно доставляют во дворец бога. Это нереально, потому что люди не могут пойти туда по своему выбору.
Симчон становится королевой в морском мире. Ее отец прозревает, и она воссоединяется с ним. Затем они счастливо живут вместе.
Симчхон, так, приходит в реальный мир как нереальное существо, рождённое дочерью слепого человека. Она отправляется в нереальное место и возвращается в реальный мир снова, насладившись счастьем. Итак, обстановка Симчхончжон меняется: "нереальное пространство → реальное пространство → нереальное пространство → реальное пространство", в круговом потоке.
Содержание Симчхончжон, касающееся жизни Сим-Бонса, также является циклическим:
«Круговорот реального пространства и нереального пространства» и «Круговорот счастья и несчастья» в этой истории основаны на желании сделать новый реальный мир полным счастья, отменив несчастную реальность. У корейцев были ожидания и убеждения, что сегодняшние трудности и несчастья можно будет преодолеть завтра, и они смогут жить счастливо. Поэтому этот рассказчик взял на себя обязательство определить надежды и ожидания завтрашнего счастья, наслаждаясь созданием истории.