Монархи Шри-Ланки , [N 1] также называемые сингальской монархией , были главами государств и правителями сингальских королевств , расположенных на территории современной Шри-Ланки , с 543 года до нашей эры (согласно хроникам) до ее отмены в 1815 году. CE.
Сингальская монархия началась с расселения иммигрантов, говорящих на индоарийском языке из Северной Индии, на острове Шри-Ланка . Высадка Виджая (как описано в традиционных ранних хрониках острова, Дипавамсе и Махавамсе ) пересчитывает дату основания первого сингальского королевства в 543 г. до н.э. [N 2] , когда индийский принц принц Виджая (543–505 гг. до н.э.) и 700 его последователей прибыли в Шри-Ланку, основав Королевство Тамбапанни . [1] [2] В сингальской мифологии принц Виджая и его последователи считаются прародителями сингальского народа . Однако, согласно истории в «Дивьявадане» , иммигрантов, вероятно, возглавлял не отпрыск королевского дома в Индии, как рассказывается в романтической легенде, а, скорее, это были группы предприимчивых и новаторских торговцев, исследующих новые земли. [3] С другой стороны, другие историки, такие как Г.К. Мендис, предположили, что история Виджая является мифом и не имеет никакой исторической основы. [4]
Сингальские королевства включали политические государства сингальского народа и его предков; оно существовало как серия последовательных королевств, известных по городу, в котором находился административный центр королевства. Это в хронологическом порядке: королевства Тамбапанни , Упатисса Нувара , Анурадхапура , Полоннарува , Дамбадения , Гампола , Котте , Ситавака и Канди . [5] [6] [7] [8] Последнее сингальское королевство прекратило свое существование в 1815 году со Шри Викрамой Раджасинхой из Канди после нескольких поколений европейских колониальных влияний и потрясений в королевском дворе.
В течение двух тысячелетий существования сингальских королевств на острове существовали и другие политические образования, в том числе Королевство Джафна , [9] вожди Ванни , а также португальские и голландские колонии . [10] Эти политические образования считаются отдельными от сингальских королевств. [11] [12] На отдельной странице перечислены монархи Королевства Джафна .
Во время правления Деванампии Тиссы (307–267 до н. э.) буддизм был принес на остров Ашока из Индии. [13] Ко времени Китсиримевана (304–332 гг. н.э.) Судатта, правитель Калинга и Хемамалы, привез Реликвию Зуба Будды в Шри-Ланку из-за волнений в стране. [14] Китсиримеван нес ее в процессии и поместил реликвию в особняк под названием Датадхатугара . [15] Он приказал проводить это шествие ежегодно, и это до сих пор остается традицией в стране по сей день. Зуб Будды вскоре стал одним из самых священных предметов в стране и символом королевской власти. Человек, владевший Реликвией Зуба, впоследствии считался законным правителем страны. [16]
Роль монарха была абсолютной . Монарх был главой государства, но ему помогали высокопоставленные чиновники и совет министров. Позже монарх считался верховным правителем всего острова, даже в те времена, когда они не имели над ним абсолютного контроля. [17] Однако самые ранние надписи, датируемые 3-2 веками до нашей эры, предполагают, что остров был разделен на несколько региональных княжеств и вождей до первой войны за объединение, которую вёл король Дутугамуну . [18] Эти ранние короли стремились установить контроль над всем островом, хотя на самом деле это было скорее стремлением. Однако периоды эффективного контроля над всем островом время от времени все же существовали. [19] Монарх также обладал судебной властью и влиянием. В качестве основы права использовались судебные обычаи, традиции и моральные принципы, основанные на буддизме . Законы и правовые меры провозглашались монархом, и им должна была следовать судебная система. [20] Однако монарх был последним судьей в юридических спорах, и все дела против членов королевской семьи и высоких сановников государства рассматривались им, хотя эта власть должна была осуществляться с осторожностью и после консультации со своими советниками. [21]
Эта статья представляет собой список монархов, которые правили девятью последовательными королевствами сингальской монархии. [22] [23] Он основан на традиционном списке монархов, записанном в хрониках острова, в частности Махавамсе и Раджавалии . [24] [25] Это не список этнически сингальских монархов, поскольку он содержит всех правителей сингальских королевств, как сингальских, так и иностранных. Каждый монарх принадлежит к одному из девяти королевских домов ( Виджая , Ламбаканна I , Мория, Ламбаканна II, Виджаябаху, Калинга, Сири Санга Бо , Динахара и Наяки [N 3] ) и следует традиции царственных имен, охватывающих всю территорию монархия. Например, Виджаябаху использовался 7 раз в нескольких королевствах и нескольких королевских домах в течение 500 лет, и нет совпадения имен: Виджаябаху I , II , III , IV , V , VI , VII . То же самое относится и к Агабодхи, Бхуванаикабаху, Кассапе, Махинде, Паракрамабаху и другим.
Этот список следует использовать с учетом следующих факторов. Во-первых, даты первых монархов трудно объективно проверить; те, которые особенно трудно узнать, отмечены знаком (?). Дата 20 августа 1200 года — самая ранняя известная фиксированная дата в истории Шри-Ланки, приуроченная к коронации Сахассы Маллы.
Следует также отметить, что несколько монархов узурпировали трон Ланки, включая сингальских монархов, таких как Аниканга , Чодаганга , Шри Валлабха из Полоннарувы и Махинда VI . [26] Узурпаторы, возможно, получили поддержку со стороны конкурирующих королевств, таких как Чолас .
Следует иметь в виду, что существуют разногласия относительно базовой даты буддийской эры , причем даты между 6 - м веком до нашей эры и 4-м веком до нашей эры выдвигаются как дата париниббаны Будды . [27] Как отметил Вильгельм Гейгер , Дипавамса и Махаванса являются основными источниками древней южноазиатской хронологии ; они датируют посвящение ( абхишека ) Ашоки (268 г. до н. э., согласно современным исследованиям) 218 годами после париниббаны . Чандрагупта Маурья взошел на престол за 56 лет до этого, или через 162 года после париниббаны . Приблизительная дата вознесения Чандрагупты находится в пределах двух лет от 321 г. до н.э. (от Мегасфена ). Следовательно, приблизительная дата париниббаны , согласно Махавамсе, находится между 485 и 481 годами до нашей эры. [28]
По словам Гейгера, разница между этими двумя исчислениями, по-видимому, возникла где-то между правлением Удая III (946–954 или 1007–1015) и Параккама Пандья (ок. 1046–1048), когда в стране царили серьезные волнения. . [28] Однако упоминается о посольстве, отправленном в Китай Ча-ча Мо-хо-наном в 428 году. Имя может соответствовать «Радже (королю) Маханаме», который (по традиционной хронологии) правил примерно в это время. . [29]
Более того, путешественнику-монаху Сюаньцзану , который пытался посетить Шри-Ланку около 642 года, монахи Шри-Ланки (вероятно, в Канчипураме ) сказали, что в королевстве проблемы, поэтому он отказался; [30] это согласуется с периодом борьбы за трон между Агабодхи III Сирисангхабо, Джеттхой Тиссой III и Датопой Тиссой I Хаттадпатой в 632–643 гг.
Недавние индологические исследования показали, что Париниббана Будды может быть даже позже, чем предполагалось ранее. Большинство ученых на симпозиуме, состоявшемся в 1988 году в Геттингене по этой проблеме, склонялись к дате 440–360 гг. До н.э. [31] Однако буддийский канон Тхеравады был впервые записан в Шри-Ланке, и хронология следующего списка основана на традиционной системе Теревады / Шри-Ланки, которая основана на дате париниббаны 543 г. до н.э., шестьюдесятью годами ранее. чем календарь Махаяны. Даты после ок. 1048 синхронны.
Махавамса была соблюдена почти через тысячелетие после предполагаемой даты прибытия Виджая , а традиционная хронология и родство первых царей были поставлены под сомнение некоторыми учеными. [32] [33] [34] Ссылаясь на период после правления Деванампии Тиссы , археолог WDJ Бенили Приянка Эммануэль утверждает:
«Традиционная хронология этого периода явно невероятна, поскольку, согласно ей, правление пяти братьев длится 102 года, и это после того, как их отец, как говорят, сам правил в течение шестидесяти лет. Круглая фигура Десять лет, назначенные четырем правителям, также делают хронологию сомнительной. Однако историчность одного из этих преемников Деванампии Тиссы подтверждается эпиграфическими записями, и мы должны заключить, что эти правители были современниками и осуществляли власть в стране. разных регионах острова, или что отношения, которые они имели друг к другу, как указано в хрониках, неверны». [35]
После вторжения Калинга Магхи с намерением управлять всем островом Королевство Полоннарува было разграблено. Это вызвало массовую миграцию сингальцев на юг и запад острова. Не имея возможности захватить весь остров, Калинга Магха основывает королевство Джафна, став его первым монархом . Королевство Джафна расположено на современной северной Шри-Ланке, а Королевство Дамбадения было основано Виджаябаху III на остальной части острова примерно в 1220 году. [36]
История Шри-Ланки.