stringtranslate.com

Сестра Лусия

Лусия де Хесус Роза душ Сантуш , ОКР (28 марта 1907 – 13 февраля 2005), также известная как Люсия Фатимская и под своим религиозным именем Мария Лусия Иисуса и Непорочного Сердца , [1] была португальской босой монахиней-кармелиткой . Сестра Лусия и ее двоюродные братья Франсиско и Хасинта Марто утверждали, что были свидетелями явления Фатимской Богоматери в 1917 году. Процесс ее беатификации начался в 2017 году.

Ранний период жизни

Лусия была младшим ребенком Антониу душ Сантуша и Марии Розы Феррейры (1869–1942), [ 2 ] обоих из Алжустреля , которые поженились 19 ноября 1890 года . в направлении Монтело, Ортиги, Фатимы , Валиньоса , Кабесу, Шарнеки и Кова-да-Ириа ». [3] : 9 

Место рождения Люсии в Алжустреле , Фатима .
Фотография Лусии с семьей в 1919 году. На переднем плане: Лусия с матерью Марией Розой (1869–1942); на заднем плане братья и сестры Люсии. Слева направо: Мануэль душ Сантуш (1895–1977), Мария душ Аньос (1891–1986) с дочерью Глорией (1917–1934); Каролина (1902–1992) и Глория де Хесус (1898–1971).

Хотя день рождения Лусии зарегистрирован как 22 марта 1907 года, ее фактическая дата рождения — 28 марта. Во время ее рождения требовалось, чтобы родители приносили своих детей на крещение на восьмой день после рождения , иначе им грозил штраф, и, поскольку 30 марта было более удобным днем, днем ​​ее рождения было выбрано 22-е число. [3] : 13–14 

Отец Лусии Антониу, по ее словам, был трудолюбивым и щедрым человеком, который познакомил ее с католицизмом. Вопреки распространенным сообщениям, он поверил детям, когда они сказали, что видели Марию. Лусия сказала, что ее отец не был особенно пьяницей, но любил общаться в таверне. Из-за разногласий с местным приходским священником, которого он хотел избегать, Антониу отправился в церковь в соседнем городе. [примечание 1]

Мария Роза была грамотной, хотя она никогда не учила своих детей читать. У нее был вкус к религиозной литературе и рассказыванию историй. Она регулярно давала уроки катехизиса [примечание 2] своим и соседским детям. [4] : 38, 69  По словам ее матери, Лусия повторяла все, что слышала, «как попугай». [4] : 67 

Де Марчи описал ее черты следующим образом: «Она не была симпатичным ребенком. Единственной привлекательностью ее лица, которое в целом не было отталкивающим, были два больших черных глаза, которые смотрели из-под густых бровей. Ее волосы, густые и темные, были разделены пробором по центру на плечах. Нос у нее был довольно плоский, губы толстые, а рот большой». [5]

Лусия была великолепной рассказчицей. [6] : 11  Она сочиняла духовные и светские песни с запоминающимися мелодиями и текстами. Она также написала поэму о Жасинте, которая появляется в ее мемуарах.

Лусия получила Первое Причастие в возрасте шести лет, на четыре года раньше обычного возраста. Первоначально приходской священник отказался давать ей Причастие так рано. Но отец Круз , иезуитский миссионер, приехавший из Лиссабона , взял интервью у Лусии, застав ее в слезах в тот день, и пришел к выводу, что «она понимает, что делает, лучше, чем многие другие». После своей Первой Исповеди она помолилась перед алтарем Богоматери Розария и утверждала, что видела, как статуя улыбается ей. Это произвело на нее глубокое впечатление: «Я потеряла вкус и влечение к мирским вещам и чувствовала себя как дома только в каком-то уединенном месте, где, совсем одна, я могла вспомнить прелести моего Первого Причастия». [4] : 72–73 

К восьми годам она уже пасла овец в семье вместе с другими мальчиками и девочками деревни. [1]

Явления Богоматери Фатимской

Лусия душ Сантуш (слева) с другими провидцами Богоматери Франсиско и Хасинтой Марто.

В период с мая по октябрь 1917 года Лусия и ее кузены Франсишку и Жасинта Марто сообщили о видениях светящейся леди, которую они считали Девой Марией, в полях Кова-да-Ирия за пределами деревни Алжуштрел , недалеко от Фатимы, Португалия . [7] Дети сказали, что посещения происходили 13-го числа каждого месяца примерно в полдень в течение шести месяцев. Единственным исключением был август, когда дети были задержаны местным администратором. В том месяце они не сообщали о видении Леди, пока их не освободили из тюрьмы два дня спустя.

По словам Лусии, женщина велела детям покаяться и принести жертвы, чтобы спасти грешников . Лусия сказала, что женщина подчеркивала важность ежедневного чтения молитв на четках , чтобы принести мир во всем мире. [8] Многие молодые португальцы, включая родственников провидцев, тогда сражались в Первой мировой войне . [9] [ нужен лучший источник ] Лусия слышала, как Мария просила ее научиться читать и писать, потому что Иисус хотел использовать ее, чтобы передавать миру послания о Марии, в частности о Непорочном Сердце Марии .

Мать Лусии считала, что Лусия придумывает ложь, чтобы привлечь внимание. Хотя до этого момента Лусия была любимым ребенком, она терпела побои и насмешки от своей матери, которая особенно скептически относилась к идее, что Лусию заставили научиться читать и писать. [6] : 72 

Три секрета Фатимы

Люсия (стоит) со своей кузиной Хасинтой Марто, 1917 год.

13 июля 1917 года, около полудня, Леди, как говорят, доверила детям три секрета. Два из секретов были раскрыты в 1941 году в документе, написанном Лусией по просьбе епископа Лейрии , Жозе Алвеша Коррейи да Силвы , отчасти для того, чтобы помочь с публикацией нового издания книги о Жасинте. [10] : 199 

Когда в 1943 году епископ да Силва попросил ее раскрыть третий секрет, Лусия некоторое время боролась, будучи «еще не убежденной, что Бог ясно уполномочил ее действовать». [10] : 203  Она находилась под строгим послушанием в соответствии со своей кармелитской жизнью и колебалась относительно того, должна ли она подчиняться своим начальникам или личным приказам, которые, как она считала, исходили от Марии. Однако в октябре 1943 года она заболела гриппом и плевритом , той же болезнью, которая убила ее кузенов, и какое-то время считала, что умирает. Епископ да Силва приказал ей изложить третий секрет в письменной форме. [10] : 204  Затем Лусия записала секрет и запечатала его в конверт, который не должна была открывать до 1960 года. [11] Она указала 1960 год, потому что думала, что «к тому времени он станет яснее». [10] : 208–09  Текст третьего секрета был официально обнародован Папой Иоанном Павлом II в 2000 году.

Ватикан описал эту тайну как видение покушения на Папу Иоанна Павла II в 1981 году. [12]

Чудо Солнца

Видения все чаще получали широкую огласку, и, по оценкам, около 70 000 свидетелей присутствовали на шестом и последнем явлении. [8] Лусия в течение нескольких месяцев обещала, что Дама совершит чудо в тот день, «чтобы все могли поверить». Свидетели, присутствовавшие в Кова-да-Ирия в тот день, а также некоторые на расстоянии до 25 миль (40 км) [13] : 192  сообщили, что Солнце, казалось, меняло цвет и вращалось, как огненное колесо, отбрасывая разноцветный свет на ландшафт. Солнце, казалось, падало к Земле, пугая многих, заставляя поверить, что это был конец света. [13] : 183–91  [14] : 53–62, 87  Популярное выражение, по словам репортера O Século Авелино де Алмейды, было то, что Солнце «танцевало». [14] : 2  Событие стало известно как Чудо Солнца . Эпизод широко освещался португальскими светскими СМИ. Некоторое освещение появилось в небольшой статье в New York Times от 17 октября 1917 года. [15] Лусия сообщила в тот день, что дама назвала себя «Богоматерью Розария». После этого она также стала известна как Богородица Фатимская .

От имени Католической церкви епископ да Силва 13 октября 1930 года одобрил видения как «достойные веры». [16]

Жизнь в монастыре

Сестра Лусия в часовне Явлений рядом с колонной, отмечающей место, где, как говорят, произошли явления Богоматери. Фотография сделана во время визита Лусии в Кова-да-Ирия 22 мая 1946 года

Лусия переехала в Порту в 1921 году и в 14 лет была принята в качестве пансионера в школу сестер Святой Доротеи в Виларе, на окраине города. 24 октября 1925 года она поступила в Институт сестер Святой Доротеи в качестве послушницы в монастыре в Понтеведре , Испания , прямо за северной португальской границей. [17] По словам сестры Лусии, 10 декабря 1925 года она пережила видение Святой Девы Марии и Младенца Христа. Говорят, что Дева Мария попросила о практике поклонения Пяти Первых Суббот . Если кто-то выполнял условия в Первую субботу пяти последовательных месяцев, Дева Мария обещала особые милости в час смерти. [18]

20 июля 1926 года Лусия переехала в Туй , где начала свой послушничество ; 2 октября того же года она получила рясу. Лусия принесла свои первые обеты 3 октября 1928 года. Сестра Лусия сообщила, что 13 июня 1929 года у нее было видение, во время которого Пресвятая Дева сказала ей: «Настал момент, когда Бог просит Святого Отца в союзе со всеми епископами мира совершить посвящение России моему Непорочному Сердцу, обещая спасти ее таким образом». [19] Она принесла свои вечные обеты 3 октября 1934 года, [17] получив имя «Сестра Мария дас Дорес» (Мария Скорбящая).

25 января 1938 года в небе над Европой появилось мощное северное сияние , описываемое по-разному как «огненная завеса» и «огромный кроваво-красный луч света», которое было видно даже из Гибралтара и даже из некоторых районов Соединенных Штатов . [20] Лусия считала, что это событие было «ночью, озаренной странным светом в небе» [ Эта цитата нуждается в цитировании ] , о которой она слышала от Марии как о части Второго Секрета, предсказывающей события, которые приведут ко Второй мировой войне, и требующей Актов возмещения, включая Посвящения в первую субботу вместе с Освящением России .

Она вернулась в Португалию в 1946 году (где она посетила Фатиму инкогнито), а в марте 1948 года, получив особое папское разрешение, поступила в монастырь кармелитов Святой Терезы в Коимбре , где и проживала до своей смерти. [7] Она приняла монашеское обеты как босая кармелитка 31 мая 1949 года, приняв монашеское имя Мария Лусия Иисуса и Непорочного Сердца .

Из-за уставов общины Лусия должна была «разговаривать как можно меньше с людьми извне, даже с ближайшими родственниками, если только их беседы не были духовными, и даже тогда они должны были быть очень редкими и как можно более краткими» [примечание 3] и «не иметь ничего общего с мирскими делами и не говорить о них». [примечание 4] Это привело к тому, что некоторые люди поверили в заговор с целью скрыть послание Фатимы и заставить Лусию замолчать. [21]

Папа Павел VI с сестрой Лусией в 1967 году.
Встреча сестры Лусии с Папой Иоанном Павлом II в святилище Фатимы 13 мая 2000 г.

Она возвращалась в Фатиму по случаю четырех папских паломничеств — все 13 мая — сначала Павла VI в 1967 году, а затем Иоанна Павла II в 1982 году (в благодарность за то, что она пережила покушение годом ранее), в 1991 и 2000 годах, когда ее кузены Жасинта и Франсишку были причислены к лику блаженных .

Сочинения

Сестра Лусия написала шесть мемуаров за свою жизнь. Первые четыре были написаны между 1935 и 1941 годами, а английский перевод опубликован под названием Fatima in Lucia's Own Words . Пятый и шестой мемуары, написанные в 1989 и 1993 годах, опубликованы на английском языке под названием Fatima in Lucia's Own Words II .

Дополнительная книга была опубликована в 2001 году, известная также как «Призывы из Послания Фатимы» и «Призывы из Послания Фатимы» , как было объявлено Ватиканом 5 декабря 2001 года. [22]

Сестра Лусия также написала множество писем духовенству и набожным мирянам, которые интересовались Третьей Тайной Фатимы и интерпретацией Лусией того, что она услышала от Девы Марии. [примечание 5] Два письма, которые она предположительно написала, касались Освящения России , в которых она сказала, что просьба Богоматери была выполнена. [23] Все материалы, написанные сестрой Лусией, в настоящее время хранятся для изучения Конгрегацией по канонизации святых . [24]

Болезнь и смерть

Сестра Лусия была слепой, глухой и больной в течение нескольких лет до своей смерти. Она умерла в кармелитском монастыре Санта-Тереза ​​в Коимбре, где она жила с 1948 года. [7]

Процесс беатификации

13 февраля 2008 года (в третью годовщину ее смерти) Папа Римский Бенедикт XVI объявил, что в случае сестры Лусии он отменит пятилетний период ожидания, установленный каноническим правом, перед открытием дела о беатификации . [25] 13 февраля 2017 года сестре Лусии был присвоен титул Слуги Божьей, что стало первым важным шагом на пути к ее беатификации. [26] В октябре 2022 года в Ватикане было представлено «Положение о жизни, добродетелях и репутации святости сестры Лусии де Жезус душ Сантуш», чтобы Конгрегация по канонизации святых изучила его и выяснила, прожила ли она жизнь «героической добродетели». [27] 22 июня 2023 года Папа Франциск объявил ее достопочтенной . [28]

В популярной культуре

В фильме 1952 года «Чудо Богоматери Фатимской» Лусию играет Сьюзан Уитни . [ необходима цитата ]

Фелипа Фернандес сыграла ее в фильме «13-й день» , выпущенном сразу на видео, продюсером которого была Наташа Хоус, а режиссерами — Доминик и Йен Хиггинс. [29]

В фильме 2020 года «Фатима » Лусию играет Стефани Хиль в роли юной провидицы и Соня Брага в роли взрослой женщины.

В визуальном романе 2022 года Anonymous;Code Священная канцелярия 513, могущественная организация внутри католической церкви, пытается создать клонов Лусии, а также Франциско и Жасинты Марто, внедряя их воспоминания в искусственные мозги. [ необходима цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Что касается пьянства, то, опять же, благодарение Богу, все было не так, как они говорят, и не так, как писал отец Де Марчи в первом издании своей книги « Дама, блистательная как солнце» . Если мой отец иногда и выпивал немного больше тех, кто не пил вообще, он никогда не доводил это до того, чтобы создавать беспорядок в доме или плохо обращаться с женой и детьми...» — Пятые мемуары Люсии, архивированные 30 декабря 2015 г. на Wayback Machine , весь текст онлайн, страница найдена 6 июня 2011 г.
  2. ^ «Мама никогда не была удовлетворена тем, что мы могли просто повторять слова катехизиса . Она старалась изо всех сил объяснить все, чтобы мы действительно понимали значение слов. Она говорила, что просто повторять катехизис без понимания было хуже, чем бесполезно». — Мария душ Аньос Сантос, в « Правдивой истории Фатимы » де Марчи Мария душ Аньос стала официальным катехизатором в возрасте девяти лет, что является свидетельством усердия ее матери.
  3. ^ Устав и конституции босых монахинь Пресвятой Девы Марии горы Кармель (1990 г.), параграф 27. Хотя этот документ был обязательным для сестры Лусии только в конце ее жизни, он основан на конституциях святой Терезы Иисусовой , которые были написаны в XVI веке.
  4. ^ Правило и конституции босых монахинь Пресвятой Девы Марии горы Кармель (1990), параграф 23. См. также параграфы 212–214 о строгой природе монастыря. Весьма необычно, что, будучи монахиней своего Ордена, сестра Лусия вообще могла создавать какие-либо публичные труды.
  5. ↑ Некоторые примеры этих писем перепечатаны в книге «Вся правда о Фатиме», архивированной 23 декабря 2009 года на Wayback Machine , в частности в томе 4 «Фатима и Иоанн Павел I», архивированной 27 июня 2010 года на Wayback Machine .

Ссылки

  1. ^ abc "Слуга Божий Люсия Сантос". EWTN . Айрондейл, Алабама: Eternal Word Television Network, Inc. Получено 12 июля 2016 г.
  2. ^ Дуарте, Марко Даниэль, изд. (2012). Франсиско и Хасинта Марто: candeias que Deus acendeu [ Франциско и Хасинта Марто: Свечи, которые зажег Бог ] (на португальском языке). Сантуарио де Фатима. ISBN 978-972-8213-83-1.
  3. ^ аб Дос Сантос, Люсия (1999). Фатима словами Люсии . Том. II.
  4. ^ abc Дос Сантос, Люсия (2003). Фатима словами Люсии . Том. Я.
  5. ^ Де Марчи, Джон. Фатима. Полная история, с. 31.
  6. ^ ab Walsh, William Thomas . Богоматерь Фатимская
  7. ^ abc Дэвисон, Фил (16 февраля 2005 г.). «Некролог: сестра Люсия душ Сантуш». Хранитель . ISSN  0261-3077 . Проверено 14 октября 2020 г.
  8. ^ ab «Сестра Люсия де Хесус душ Сантуш». Телеграф . 15 февраля 2005 г. Проверено 14 октября 2020 г.
  9. ^ Де Марчи
  10. ^ abcd Зимдарс-Шварц, Сандра Л., Встреча с Мэри (1991)
  11. ^ "News Features". www.catholicculture.org . Получено 14 октября 2020 г. .
  12. ^ "Ватикан раскрывает "третью тайну" Фатимы". archive.nytimes.com . Получено 14 октября 2020 г. .
  13. ^ аб Джон Де Марчи, (1956) Правдивая история Фатимы
  14. ^ ab Стэнли Яки (1999), Бог и солнце в Фатиме
  15. ↑ The New York Times , 17 октября 1917 г.
  16. ^ Жозеф Пеллетье. (1983). Солнце танцевало в Фатиме . Doubleday, Нью-Йорк. С. 147–151.
  17. ^ ab «Люсия душ Сантос и Фатима», Библиотека Мариан, Дейтонский университет
  18. ^ "Fastiggi, Robert. "The meaning of Fatima", OSV Newsweekly, 1 января 2017 г.". Архивировано из оригинала 27 января 2019 г. Получено 6 августа 2022 г.
  19. ^ «Значение Фатимы: 100 лет спустя», OSV News, 1 января 2017 г.
  20. ^ Storms, Solar (18 апреля 2017 г.). «25 января 1938 г. Фатимская буря». www.solarstorms.org . Получено 14 октября 2020 г. .
  21. ^ Бертоне, Тарчизио (2008). Последняя тайна Фатимы . Doubleday Religion. стр. 65–66. ISBN 978-0-385-52582-4.
  22. ^ ЗЕНИТ – Сестра Лусия пишет книгу о Фатимских откровениях
  23. ^ "Письма сестры Лусии душ Сантуш, OCD о посвящении". Архивировано из оригинала 23 февраля 2012 года . Получено 21 февраля 2012 года .
  24. ↑ Сестра Лусия из Фатимы делает шаг к беатификации. Национальный католический реестр , 14 февраля 2017 г.
  25. ^ "Процесс беатификации сестры Люсии начинается". Ватикан: Zenit. 13 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2012 г.
  26. ^ «Сестра Лусия из Фатимы делает шаг к беатификации». NCR . 14 февраля 2017 г. Получено 14 октября 2020 г.
  27. ^ «Сестра Фатимы Лусия на один шаг ближе к причислению к лику блаженных».
  28. ^ "Фатимская провидица сестра Люсия объявлена ​​достопочтенной - Новости Ватикана". www.vaticannews.va . 22 июня 2023 г. . Получено 22 июня 2023 г.
  29. ^ "The 13th Day (2009)". Decent Films . Архивировано из оригинала 14 октября 2023 . Получено 14 октября 2023 .

Внешние ссылки