Сулдан : от арабского слова « Султан» или английского «Правитель». Очень распространенный титул правителей в доколониальный и колониальный периоды; используется на всей территории Сомали, особенно Исааком . [1] Известные султаны включают Факр ад-Дина, первого султана султаната Могадишо , который построил мечеть Факр ад-Дина 13-го века ; Нур Ахмед Аман , пятый султан Хабр Юниса и один из основателей государства дервишей ; [2] Султан Абдиллахи Дерия из султаната Исаак , который был антиколониальным деятелем в середине 20-го века; Султан Мохамуд Али Шир из Варсангали , которого историк И. М. Льюис описал как суверенного правителя огромного влияния и человека с переменчивым имиджем, изменил придворный титул султаната Варсангели с Герада на Султана после того, как принял власть от своего больного отца. ; Султан Мохамуд Али Шир правил в начале 19 века как один из герадов султаната Варсангели, самого длинного из всех сомалийских султанатов; Султан Мохамуд Али Шир также носил титул султана Сомалиленда . Юсуф Али Кенадид , основатель султаната Хобио ; и Ибрагим Адир , основатель султаната Геледи . Название Сулдаан использовалось влиятельным Аджуранским султанатом , который правил значительной частью Восточной Африки с 14 по 17 век. Центром власти Аджуранского султаната был Дом Гаренов. Сулдаан Олол Динле был последним представителем Аджуранской династии, правившей зоной Шабелле .
Угаас : Аутентичный сомалийский термин, обозначающий «Султан». Используется на северных и западных территориях Сомали; особенно в сомалийском регионе Эфиопии и Сомалиленде , но также в центральной части Сомали, на юге и северо-востоке Сомали. [1] [3] Гадабурси, Гаалжеэль и Дешиише [4] [5] дали своему султану титул «Угаас», латинизированный как «Угаз». [6] [7] [8]
Бокор : Буквально означает король . [9] Однако на практике это primus inter pares или «Царь королей». [10] Название этимологически происходит от одного из терминов афро-азиатского сомалийского языка, обозначающего «пояс», в знак признания объединяющей роли чиновника в обществе. [1] Согласно Кобищанову (1987), Бокор также связан со стилем Пакар , который использовался правителями раннего штата Мероэ в долине Нила . [11] Корень различных сомалийских почетных знаков и обозначений — Бокор . К последним относятся Бокортуйо , что означает «монархия», «королевство» или «империя»; Бокорнимо , что означает « королевская власть », « дворянство » или «высокопоставленные лица»; [12] и Бокортиннимо , обозначающее «царскую власть». [13] Исторически сложилось так, что этот титул в основном использовался правителями северо-восточного региона Пунтленд в Сомали . [1] Самым известным Бокором в последнее время был Осман Махамууд , который управлял Султанатом Маджертин (Маджертиния) во время его расцвета в 19 веке. Также используется среди Гадабуурси как закон короля и 100 человек (heerka boqorka iyo boqolka nin). [14]
Гараад : часто используется взаимозаменяемо с «Сулдааном» для обозначения султана. Этимологически означает «мудрость», «ум» или «понимание». Согласно Бассету (1952), титул соответствует почетному имени Аль-Джараад , которое использовалось в средние века мусульманскими правителями в исламских частях Эфиопии . Герад исторически работал по всему Сомалиленду у Тол Джело, а также у Хабар Авал, пока руководство клана не приняло Сульдаан в 20 веке. Дулбаханте до сих пор использует его. [1] Гарад также означает «вождя» на языках харари и силте соответственно. [15]
Амир : Принц . Почетный титул, отведенный для потомственного сына короля или султана. [17] Известные князья включают Долала Нура из Рер Айнанше , сына и наследника султана Нура Ахмеда Амана . [18]
Ина Бокор : Альтернативный придворный стиль принца. [17] Термин, используемый Аджуранской империей и могущественной аджуранской принцессой по имени Фадума Сарджелле.
Судебные чиновники
Васиир : министр и/или сборщик налогов и доходов. Титул, используемый в северном султанате Маджертин и султанате Хобио, а также в южном султанате Аджуран. Вазиры также были довольно распространены при королевском дворе средневекового султаната Могадишо. Когда марокканский путешественник Ибн Баттута посетил Могадишо в 1331 году, он указал, что городом управлял сомалийский султан барбарского происхождения , имевший к своей службе свиту из визирей, юристов, военачальников, королевских евнухов и других чиновников. [19] Среди других известных вазиров - дед по материнской линии сомалийского генерала Абдуллахи Ахмеда Ирро , который был частью аристократического контингента Султаната Хобио в южном городе Кисмайо . [20]
Наиб / Наиб : заместитель или представитель султана. В обязанности входило управление данью , которую собирали придворные солдаты. Стиль использовался в султанате Аджуран, султанате Маджертин и султанате Хобио. [22]
Каади : Обозначает главного судью. Особенно распространенный титул в Сомалиленде, но также используется в южном Аджуранском султанате. Среди выдающихся кади - Исмаил ибн Аш-Шейх Исхак , предок клана Гархаджи , Абд аль-Азиз аль-Амави , влиятельный дипломат, историк, поэт, юрист и ученый XIX века, который был назначен кади султаната Килва в возрасте 18 – Маскат и султан Омана Саид бин Султан ; и отец шейха Абдурахмана Шейха Нуура , изобретателя письма борама для сомалийского языка. [23]
Женские титулы
Супруги
Бокорад : Буквально переводится как «Королева». Титул в основном закреплен за королевой-супругой короля ( Бокор ). [24]
Королевская семья
Амирад : Принцесса . Почетное звание отводилось потомственной дочери короля или султана. [17]
Ина Бокор : альтернативный придворный стиль принца или принцессы. [17]
Религиозные лидеры
Исламские лидеры в сомалийском обществе часто выходили из знатных слоев общества или возводились в них. Ниже приведен список титулов, наиболее часто используемых исторически священнослужителями ( улемами ):
Ших : почетное звание для старших мусульманских священнослужителей ( вадаад ). Часто сокращается до «Ш». [25] Известные шейхи включают Абдирахмана бин Исмаила аль-Джабарти , одного из первых мусульманских лидеров на севере Сомали; Абадир Умар Ар-Рида , покровитель Харара; Абд ар-Рахман аль-Джабарти , шейх ривака в Каире , который записал вторжение Наполеона в Египет ; Абд ар-Рахман бин Ахмад аз-Зайлаи , ученый, сыгравший решающую роль в распространении движения Кадирия в Сомали и Восточной Африке; Шейх Суфий , учёный XIX века, поэт, реформист и астролог, автор книги «Шаджарат аль-Яким » («Древо уверенности»); Абдаллах аль-Кутби , полемист, теолог и философ, наиболее известный своим пятичастным «Аль-Маджмуат аль-мубарака » («Благословенный сборник»); и Мухаммад Ас-Сумали, учитель Масджид аль-Харам в Мекке , оказавший влияние на многих выдающихся исламских ученых современности. [26]
Шарииф (мн. Ашраф [29] ): исторически использовался для обозначения потомков Хасана Али Абу Таалиба (Хасана ибн Али). [29] Часто приписывается ранним исламским лидерам, таким как Шариф Юсуф Баркхадле (широко известный как Ау Баркхадле или «Благословенный отец»), [30] человек, которого называют «самым выдающимся святым на севере Сомали». [31] Шариф Айдурус также был известным шарифским и сомалийским ученым из Могадишо. [32]
Хааджи : Почетное обращение, предназначенное для выдающихся людей, совершивших хадж или паломничество в священный город Мекку. [25]
Традиционные лидеры и чиновники
Ниже приведен список титулов, традиционно используемых лидерами и должностными лицами в рамках обычного права Сомали или xeer .
Лидеры
Ислан : Глава клана. [33] Название возникло после фрагментации в 18 веке великой конфедерации Харти , которая доминировала в северо-восточном регионе Рога , по крайней мере, с 14 века. Последовал общий процесс децентрализации, когда новые лидеры, известные как Ислаан, взяли на себя на местном уровне часть власти, которой ранее единолично командовал султан Маджертинии, титульный глава всей конфедерации. Хотя они номинально заявляли о своей независимости от султаната, Ислаан в основном обладал религиозной, а не политической властью. [34]
Малах : означает «военный лидер». Исторически использовался в основном кланом Раханвейн , который сегодня образует один из крупнейших избирательных округов на юге Сомали, в дополнение к нескольким симпатрическим кланам. Обычно приписывается к сублинии Херабоу, из которой были выбраны два представителя мужского пола для управления военными делами группы. [35]
Акил : от арабского «мудрец». [1] Общий титул старейшин-мужчин, которые являются традиционными главами кланов. В частности, используется в Сомалиленде . [36]
Должностные лица
Одай (мн. Одаяал ): Буквально «старейшина». Наиболее распространенный титул советников главы клана или судей на слушаниях. Используется на всей территории Сомали. [37] [38]
Heer begti или Heer boggeyal : юристы или эксперты по правовым вопросам в области xeer. [38] [39]
Мурхатиял : Свидетели в официальном судебном разбирательстве. [38]
Варанле : сотрудники полиции , обеспечивающие соблюдение обычного права. [38]
Благородные частицы
Aw : Благородная частица , означающая «благородный», «почтенный» или просто « сэр ». [40] Зарезервировано для образованных исламских священнослужителей, [25] и используется на всей территории Сомали. Во время своего исследования древнего города Амуд историк GWB Хантингфорд заметил, что всякий раз, когда старое место имело приставку Aw в своем названии (например, руины Авбаре и Аубубе ), [41] оно обозначало место последнего упокоения местного жителя. святой. [42] Точно так же древний остров Ав-Гарвейн на юго-восточном побережье Бенадира был назван в честь покойного шейха Исмана, чья могила находится там. [43] Исследования, проведенные А. Т. Керлом в 1934 году в нескольких из этих важных разрушенных городов, обнаружили различные артефакты , такие как керамика и монеты , которые указывают на средневековый период деятельности в конце правления Султаната Адала. [41] Сомалиленд и северо-восточная часть Сомали в целом являются домом для многочисленных подобных археологических памятников . Подобные постройки найдены в Хайлане , Каабле , Макаджилайне , Буко , Комбоуле , Эль-Айо , Хейсе , Ботиале , Салвейне , Мудуне , Абасе , Мадуне. , Гельвейта и Дамо , а также другие районы. [44]
^ Переписка о восстании муллы Мухаммеда Абдуллы в Сомалиленде и последующих военных операциях, 1899–1901 гг.
^ Льюис, IM (1961-01-01). Пастырская демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога. ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 204. ИСБН 9783825830847.
^ Муусе, Гулед (07 сентября 2021 г.). «Видео: Ugaaska Gaaljecel oo war cusub kasoo saaray kiiska Ikraan, Fariin u diray Farmaajo». Каасимада онлайн . Проверено 4 ноября 2021 г.
^ "Дааво: Угааска Гаалджесель оо война кусуб касоо саарай" . Аксадль Варарка Маанта . Проверено 4 ноября 2021 г.
↑ Абди, Абдирахман (24 августа 2013 г.). «Угаас Хасан Угаас Яасин оо Мукдишо кула кулмай одаяал дхакан (Савиро)» . Проверено 21 сентября 2019 г.
^ "Таариихдии Угаас Яасин".
^ Вестерманн, Дидрих; Смит, Эдвин Уильям; Форд, Сирил Дэрилл (1 января 2007 г.). Африка. Издательство Оксфордского университета. п. 230.
^ Орвин, Мартин (1990). Аспекты сомалийской фонологии . Лондонский университет. п. 55.
^ Льюис (1999:208)
^ Классен, HJM (1987). Динамика раннего государства, том 2 исследований человеческого общества. Архив Брилла. п. 121. ИСБН9004081011.
^ аб Максамед, Максамед Кабди (1987). Сомалийско-французская лексика. снп 27.
^ Р. Дэвид Пол Зорк, Абдуллахи А. Исса (1990). Сомалийский учебник. Данвуди Пресс. п. 551. ИСБН0931745489.
^ Льюис, IM (1961-01-01). Пастырская демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога. ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 207. ИСБН9783825830847.
^ abcd Хаши, Авиль Али (1993). Основной англо-сомалийский словарь . Фики Пресс Лтд. 318. ИСБН0969768508.
↑ Кирк, JWC (31 октября 2010 г.). Грамматика сомалийского языка, стр.140. ISBN9781108013260.
^ Лайтин и Саматар (1987:15) harvcoltxt error: no target: CITEREFLaitinSamatar1987 (help)
^ Ахмед III, Абдул. «История сомалийских военнослужащих». ТОАПИ.{{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )
^ Хаши, Авиль Али (1993). Основной англо-сомалийский словарь . Фики Пресс Лтд. 442. ИСБН0969768508.
^ Акмед Фааракс Кали, Франческо Антинуччи, изд. (1986). Poesia orale Somala: история нации. Министр дельи Аффари Эстери, Отдел сотрудничества в области развития, Технический лингвистический комитет Национального университета Сомали.
^ Лайтин (1977: 86–87) harvcoltxt error: no target: CITEREFLaitin1977 (help)
^ Краска, Ивона (1992). «От глагола к клитике и именному суффиксу: сомалийские существительные -e,-o». Исследования в области лингвистических наук . 22 . Университет Иллинойса в Урбана-Шампейн. Кафедра лингвистики: 97 . Проверено 20 августа 2013 г.
^ abcd Комитет ИФЛА по каталогизации, Международный офис ИФЛА для UBC., Международная программа ИФЛА для UBC., Программа ИФЛА UBCIM (1987). Международная каталогизация: ежеквартальный бюллетень Комитета ИФЛА по каталогизации, Том 11. Комитет. п. 24.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
^ «Биографии ученых - 15 век - Шейх Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сумаали» . Фетва-Онлайн. Архивировано из оригинала 15 сентября 2012 года . Проверено 26 августа 2012 г.
^ Улиг, Зигберт (2007). Энциклопедия Aethiopica: He-N, Том 3. Отто Харрасовиц Verlag. п. 1045. ИСБН978-3447056076.
^ Аб Льюис (1999:224)
^ Абдуллахи (2001:13)
^ Льюис (1998:102)
^ Мухтар, Мохамед Хаджи (25 февраля 2003 г.). Исторический словарь Сомали. Пугало Пресс. ISBN978-0-8108-6604-1.
^ Дийрие, Анвар Максамед (2006). Литература сомалийской ономастики и пословиц со сравнением иностранных поговорок. Гобаад Коммуникации и Пресс. п. 59. ИСБН0972661514.
^ Кассанелли (1982:130)
^ Лулинг (2002:103)
^ Абдуллахи, стр.140.
^ Адам, Хусейн Мохамед; Ричард Форд (1997). Устранение разрывов в небе: варианты развития сомалийских общин в 21 веке. Красное Море Пресс. п. 148. ИСБН1-56902-073-6.
^ abcdef «Назад к сомалийским корням». Hiiraan.com . Проверено 20 декабря 2009 г.
^ Сомалийская программа WSP (2001). Восстановление Сомали: проблемы и возможности для Пунтленда. ХАН Ассошиэйтс. стр. 69 и 84. ISBN.1874209049.
^ Риз, Скотт Стивен (1996). Патриции Бенадира: исламское образование, торговля и городская идентичность Сомали в девятнадцатом веке. Пенсильванский университет. п. 179.
^ Бадер, Кристиан (2000). Мифы и легенды о Корне-де-Л'Африк. Картала. п. 263. ИСБН2845860692.
^ Майкл Ходд, Справочник по Восточной Африке , (Trade & Travel Publications: 1994), стр.640.
Рекомендации
Абдуллахи, Мохамед Дирие (2001). Культура и обычаи Сомали . Гринвуд. ISBN 978-0-313-31333-2.
Кассанелли, Ли В. (1982). Формирование сомалийского общества: реконструкция истории скотоводческого народа, 1600-1900 гг. Издательство Пенсильванского университета. ISBN 0812278321.
Дэвид Д. Лейтин (1977). Политика, язык и мысль: опыт Сомали. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-46791-7.
Дэвид Д. Лайтин, Саид Шейх Саматар (1987). Сомали: нация в поисках государства. Вествью Пр. ISBN 0865315558.
Льюис, IM (1999). Пастырская демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога. Издательство Джеймса Карри. стр. 203–204. ISBN 0852552807.
Льюис, IM (1998). Святые и сомалийцы: популярный ислам в клановом обществе. Пресса Красного моря. ISBN 978-1-56902-103-3.
Лулинг, Вирджиния (2002). Сомалийский султанат: город-государство Геледи более 150 лет. Издатели транзакций. ISBN 1874209987.
Султанат Варсангели. Архивировано 19 мая 2018 г. в Wayback Machine (Официальный сайт).
Внешние ссылки
Султанат Варсангели. Архивировано 19 мая 2018 г. в Wayback Machine (Официальный сайт).