Spiritus Domini — это апостольское письмо Папы Франциска в форме motu proprio , подписанное 10 января 2021 года и опубликованное на следующий день. Он изменил Кодекс канонического права 1983 года , разрешив женщинам допускать к установленным служениям аколитаи чтеца (чтеца), которые до этого были доступны исключительно мужчинам.
Со времени Второго Ватиканского собора епископы Католической церкви разрешили женщинам служить во многих мирских служениях. [1] В то время как должности чтеца (читателя) и аколита ранее были второстепенными орденами , с помощью Miniria quaedam Папа Павел VI упразднил их и субдиаконат , создав вместо них « учрежденные министерства ». [2] Павел VI писал в «Ministeria quaedam» , что «[в] соответствии с древней традицией Церкви , учреждение служения чтеца и помощника принадлежит мужчинам». [3] [4] Два учрежденных служения чтеца и помощника были ограничены мужчинами, а во многих епархиях зарезервированы для тех, кто готовился к священству в семинариях. В других епархиях их награждали мирян, служивших на этих должностях. [5] [6]
С принятием Кодекса канонического права 1983 года ситуация изменилась: мужчины и женщины могли брать на себя эти роли, но женщины могли занимать их только временно (т.е. женщины не могли быть учреждены). [7] В 1994 году Конгрегация богослужения и дисциплины таинств при Папе Иоанне Павле II разъяснила, что в § 2 канона 230 Кодекса канонического права 1983 года говорится, что женщинам и девочкам также разрешено быть служители алтаря , как уже были мужчины и мальчики, но эти женщины и девочки не должны были получить выгоду от своего положения, учреждая служение. [1] [7] «В большинстве епархий по всему миру , а также в Ватикане , женщины и девушки были лекторами на мессе и служили у алтаря на протяжении десятилетий. но в соответствии с положениями Канона 230, параграф 2, который разрешал женщинам или мужчинам выполнять функции «по временному назначению » . [8]
Motu proprio был подписан 10 января 2021 года ( праздник Крещения Господня ) [9] и выпущен 11 января 2021 года; он вносит изменения в Кодекс канонического права 1983 года ( канон 230 §1), заявляя, что установленные служения аколита и чтеца открыты для « мирян », то есть как для мужчин, так и для женщин, а не для ранее «мирян». Это изменение, говорит Фрэнсис, признает « доктринальное развитие », произошедшее в последние годы. [10] [2] [8]
Канон 230 § 1 Кодекса канонического права гласит с этим изменением: «Миряне соответствующего возраста и с дарованиями, определенными постановлением Епископской конференции , могут быть назначены на постоянной основе посредством установленного литургического обряда на служение чтецов. и помощники». Ранее там говорилось: "Миряне, достигшие возраста и квалификации, установленных постановлением Архиерейской конференции, могут быть приняты на постоянной основе по установленному литургическому чину к служению чтеца и аколита". [2]
Папа Франциск также написал письмо кардиналу Луису Ладарии , префекту Конгрегации доктрины веры , чтобы объяснить свое решение. В нем, по словам Франциска, синод Амазонии отметил необходимость подумать о «новых путях церковного служения» не только для Амазонской церкви , но и для всей Католической Церкви в различных ситуациях. [11] [12] Он также заявляет относительно подтверждения Иоанном Павлом II неспособности Католической церкви рукополагать женщин : «для нерукоположенных служений возможно, и сегодня кажется уместным, выйти за рамки этой оговорки». [8] [12]
Питер М. Дж. Стравинскас, священник и автор журнала Catholic World Report , раскритиковал документ, заявив, что он посеет путаницу среди верующих и противоречит предшествующим католическим учениям Christifideles laici и Инструкции по некоторым вопросам, касающимся сотрудничества верующих, не рукоположенных в сан. в Священном служении Священника . [13]
По словам Томаса О'Локлина , этот документ является «очень интересным маленьким кирпичиком в его большом пастырском здании, посвященном осуществлению реформ, санкционированных более полувека назад Вторым Ватиканским собором »; он добавляет, что этот motu proprio позволил каноническому праву «догнать [нынешнее] богословие ». [14]
23 января 2022 года Папа Франциск впервые назначил женщин лекторами и катехизаторами . В этот день Папа Франциск провел церемонию, во время которой он назначил шесть женщин институциональными лекторами, трех женщин — институциональными катехизаторами, а также некоторых мужчин. [15] [16] [17]