Сен-Дье-де-Вогезы ( французское произношение: [sɛ̃ dje de voʒ] ;нем.Sankt Didel, до 1999 года:Saint-Dié)[3]—коммунавдепартаменте Вогезы,Гранд-Эст, северо-востокФранции.
Является субпрефектурой департамента.
Сен-Дье расположен в горах Вогезы в 80 км (50 миль) к юго-востоку от Нанси и в 80 км (50 миль) к юго-западу от Страсбурга . Этот маршрут в долине реки Мёрт всегда был наиболее посещаемым и первым получил железнодорожную линию в 1864 году, поэтому теперь он принимает главную дорогу.
Сен-Дье-де-Вож, главный город одноименного округа , принадлежит департаменту Вогезы во Франции. Эта коммуна с небольшим городком в ее центре находится примерно в 50 км (31 миле) к северо-востоку от Эпиналя и соединена двумя дорогами, на юг через перевалы О-Жак и Брюйер или на север через перевал О-дю-Буа и древнюю землю Рамбервиллер. По железной дороге Эпиналь находится в 61 км (38 милях) от Сен-Дье. Станция Сен-Дье-де-Вож обеспечивает железнодорожное сообщение с Эпиналем, Страсбургом, Нанси и Парижем.
Река Мёрт протекает в пермском бассейне Сен-Дье, окруженном лесистыми горами Ормон, Кемберг и Ла-Мадлен. Вершины этих гор достигают высоты 550 метров (1800 футов) и состоят из триасовых образований, особенно из так называемого «песчаника Вогезов», разновидности красного песчаника.
Город был почти полностью перепланирован и перестроен во французском едином стиле после пожара 1757 года. Большая часть была разрушена в ноябре 1944 года и была перестроена в основном из материала, имитирующего красный песчаник . Его собор имеет готический неф и хор, спроектированные в 14 веке; портал из красного камня был создан Джованни Бетто в начале 18 века. Монастырь, начатый в 14 веке, но так и не законченный, содержит каменную кафедру и соединяется с Petite-Eglise или Notre-Dame-de-Galilée, хорошо сохранившимся образцом романской архитектуры 12 века. Все памятники были восстановлены или перестроены таким же образом после 1950 года.
С 1880 года в здании Совета "Mairie" размещался замечательный театр, библиотека с некоторыми старинными и ценными рукописями, читальный зал и музей камней и древностей, собранных членами Вогезовского филоматического общества. Это общество, занимавшееся сбором и распространением знаний, было основано в 1875 году Генри Барди, который вскоре стал редактором первой местной республиканской газеты под названием La Gazette Vosgiennne . Весь этот центр города был разрушен в ноябре 1944 года.
После 1948 года в 100 метрах (330 футов) к западу был построен новый отель Hôtel-de-ville. На его западной стороне теперь находится памятник Жюлю Ферри работы Мерси , когда-то на старом профсоюзном месте под собором. Родившийся в городе в 1832 году, Жюль Ферри был великим французским политиком консервативной Республики, конституционно названной Третьей Республикой в 1875 году.
После Второй мировой войны правая сторона реки Мёрт была полностью разрушена, и большинство людей десятилетиями жили за пределами города в деревянных хижинах. Радикальный план, созданный Ле Корбюзье в 1945 году, который предусматривал большую площадь с фабриками и другими зданиями в самом центре города, был отклонен в 1947 году, и была построена только одна частная фабрика, принадлежавшая Жан-Жаку Дювалю . В этот ужасный период не было ни средств, ни материалов, и большая улица под названием «rue Thiers» была закончена только в конце 1954 года.
Город был промышленным по своей природе задолго до того, как местная экономика пожинала плоды миграции эльзасцев , которые прибыли после Франко-прусской войны 1870–1871 годов. Его отрасли промышленности включали прядение, ткачество и отбеливание хлопка, волочение проволоки, литье металлов, производство чулочно-носочных изделий, различных видов изделий из дерева ( toleware ), машин, изделий из железа и проволочных сеток. После мировых войн основные промышленные виды деятельности резко пошли на спад. Теперь город в первую очередь является центром государственных услуг, учебных заведений, больницы и предприятий в сфере услуг, таких как супермаркеты.
Сен-Дье (лат. Deodatum, Theodata, S. Deodati Fanum ) назван в честь Святого Деодата. Святой человек, известный как «le bonhomme», основал бан (политическое и христианское подразделение королевской территории) в VII веке, который изначально назывался Фореста. Некоторые религиозные историки считали, что он был епископом Невера, Деодатом Неверским . Деодатус отказался от своих официальных функций, чтобы удалиться в пустынное жилище. Однако другие источники связывают это имя с более ранним святым, Деодатом Блуаским (ум. 525). [4]
Археологические и исторические записи подтверждают общее время, в течение которого эта область была заселена. Одна из гипотез гласит, что колонна, построенная римлянами на месте, изначально посвященном Тивазу — Тиусу, богу войны, — может объяснить древние церемонии в старой часовне Сен-Дье у подножия горы Кемберг (местные называют ее Сен-Мартен). Деодатус, который мог быть episcopus hiberniensis (епископом из Ирландии) или episcopus niverniensis (епископом из Невера), жил в старом монастыре или vieux moutier над старой часовней и источником воды.
Легенды, берущие начало в XI веке, а также народные предания говорят, что сам Святой Деодат мечтал о строительстве нового монастыря на небольшом холме под названием la monticule des Jointures , который виден с другой стороны реки. Небольшая монашеская община, посвященная Святому Морицу, вероятно, была основана во времена Каролингов, поскольку есть свидетельства ее присутствия там с X века. После 1006 года монастырь получил название Сен-Дье. Маленький монастырь был частично уничтожен пожаром в 1065 году и снова в 1155 году.
Дата, когда это место стало главой каноников, неизвестна. Историки отрицают, что Брунон де Дабо-Эгисхайм, будущий Папа Лев IX , был здесь молодым монахом и великим настоятелем , но его семья сыграла большую роль в повышении статуса этого религиозного места, дав ему свой герб после Первых крестовых походов. Каноники, которые впоследствии занимали звания настоятеля или декана , происходили из очень богатых и знатных семей, среди них Джованни Медичи и несколько принцев герцогского дома Лотарингии . Среди обширных привилегий, которыми они пользовались, было право чеканить монеты; герцогство Лотарингское было последним, кто имел эту привилегию, в 1601 году.
Хотя они сотрудничали в строительстве городских стен в 1290 году, каноники и герцоги Лотарингии вскоре стали соперниками за власть над Сен-Дье. Учреждение городского совета в 1628 году, который присвоил часть их светской юрисдикции, в дополнение к многочисленным французским оккупациям, уменьшило финансовое влияние каноников. Во время правления Станислава и после аннексии Лотарингии в 1776 году учреждение в 1777 году епископства осудило почтенное учреждение с первым епископом монсеньором де Шомоном. С Французской революцией все религиозные люди были полностью сметены.
Город неоднократно подвергался разграблениям во время войн 15, 16 и 17 веков. Маленький, но очень престижный в религиозном отношении город был частично уничтожен пожаром в 1554 и 1757 годах. Средства на восстановление части города, уничтоженной последним пожаром, предоставил Станислав , последний герцог Лотарингии.
Музей Пьера Ноэля был построен в 1977 году и изначально демонстрировал жизнь в Высоких Вогезах, но теперь в коллекциях также заметное место занимает современное искусство. [5]
Епархия Сен-Дье была создана в 1777 году, но упразднена Конкордатом 1801 года . Она была восстановлена в 1822 году как викарный приход епархии Безансона , охватывающий департамент Вогезы , из которых 18 приходов были переданы епархии Страсбурга в 1871 году.
Епархия Сен-Дье возникла в знаменитом аббатстве, изначально называвшемся «Галилея», и была основана святым Деодатом (Дье) в VII веке, вокруг которого вырос город Сен-Дье. Бенедиктинцы первоначального основания Сен-Мориса были заменены в 996 году августинскими канониками .
В течение шестнадцатого века, и долгой вакансии епархии Туля , аббаты нескольких монастырей в Вогезах, фактически не объявляя себя независимыми от епархии Туля, претендовали на осуществление квазиепископской юрисдикции. В 1718 году епископ Туля запросил создание епархии в Сен-Дье, но предложение было отклонено королем Франции . В конечном итоге епархия была создана папой Пием VI в 1777 году путем возвышения аббатства Сен-Дье до епископства. Новая епархия была отделена от епархии Туля и вместо этого сделана викарием немецкого архиепископства Трира .
Здание реформатской церкви в Сен-Дье содержит шесть витражей, изображающих первые шесть дней творения, спроектированных швейцарской художницей Анни Валлоттон [6] , брат которой был там священником. [7]
Вотрен Люд, каноник Сен-Дье, отвечавший за шахты долин, был капелланом и секретарем Рене II, герцога Лотарингии. Он основал типографию в Сен-Дье и способствовал размышлениям на тему изображения Земли , а также встречался с теми, кого сегодня называют географами, немецким картографом Мартином Вальдземюллером , эльзасским профессором Маттиасом Рингманном и умными канониками.
Команда сразу же приступила к выпуску латинского перевода «Географии» Птолемея. В 1507 году Рене II получил из Лиссабона письмо Содерини , сокращенный отчет о четырех путешествиях Америго Веспуччи . Каноник Луд перевел его на латынь у Басена де Сандакура. Перевод, посвященный императору Максимилиану , был завершен в Сен-Дье 24 апреля 1507 года; ему предшествовала короткая пояснительная брошюра под названием Cosmographiae Introductio , несомненно, работа Вальдземюллера, введение в космографию , которое можно рассматривать как свидетельство о крещении Нового Континента. Действительно, Вальдземюллер и ученые Гимназии Восагенсе тогда приняли важное решение, написав: «...И поскольку Европа и Азия получили женские имена, я не вижу никаких причин не назвать это последнее открытие Америге, или Америкой, в соответствии с проницательным человеком, который его открыл».
Первое и второе издание появились в августе 1507 года в Сен-Дье, третье в Страсбурге в 1509 году, и таким образом имя Америки распространилось. Таким образом, Сен-Дье-де-Вож сегодня удостоен звания «крестной матери Америки», города, который дал имя Америке. Работа была переиздана с английской версией Чарльзом Герберманном (Нью-Йорк, 1907). Галлуа доказал, что в 1507 году Вальдземюллер вставил это имя в две карты, но что в 1513 году на других картах Вальдземюллер, будучи более информированным, вставил имя Колумба как первооткрывателя Америки. Но было слишком поздно; имя Америки уже было прочно установлено.
В 1507 году Мартин Вальдземюллер изготовил в Сен-Дье также глобус, на котором впервые было использовано название «Америка».
Университетский технологический институт: IUT (Университетский технологический институт)
Сен-Дье-де-Вож является побратимом : [9]
.svg/1280px-Flag_of_Belgium_(civil).svg.png){kind=small}
Арлон , Бельгия (1962)
Каттолика , Италия (1997)
Цриквеница , Хорватия (2006)
Фридрихсхафен , Германия (1973).svg/1280px-Flag_of_Canada_(Pantone).svg.png){kind=small}
Лотарингия, Квебек , Канада (1990)
Лоуэлл , США (1989)
Мекке , Сенегал (1991)
Закопане , Польша (1990)
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Saint-Dié". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )