stringtranslate.com

Церковь Святого Иосифа, Пекин

Церковь Св. Иосифа ( традиционный китайский :大聖若瑟堂; упрощенный китайский :大圣若瑟堂), широко известная как церковь Ванфуцзин (王府井天主堂) или Дунтан (東堂, букв. « Восточная церковь » ), построена в начале 20-го века. Церковь романского возрождения века , которая является одной из четырех исторических католических церквей Римско-католической архиепархии Пекина . Он расположен в районе Дунчэн города по адресу улица Ванфуцзин , 74 . [1] 

Строительство церкви было завершено в 1655 году миссионерами -иезуитами . В результате ремонта и реконструкции нынешнее строение датируется 1904 годом. Церковь является второй старейшей в Пекине после собора Непорочного Зачатия . [2]

История

Оригинальные постройки (1653–1900 гг.)

Конгрегация была впервые основана в 1653 году отцом Лодовико Бульо , итальянским астрономом -иезуитом и теологом, работавшим миссионером в Китае; [3] [4] и отец Габриэль де Магальяйнс , португальский иезуит. [5] Оба ранее работали в провинции Сычуань . Земля, на которой было построено первое церковное здание, была подарена религиозному ордену императором Шуньчжи . [6] В то время иезуиты были единственной группой людей из Европы, получившей разрешение на проживание в столице из-за их понимания астрономии. [7] В результате церковь также служила резиденцией Буглио и еще одного священника-иезуита. [8]

Церковь пережила чрезвычайно бурную историю. [6] Землетрясение, произошедшее в Пекине в 1720 году, повредило здание. [1] Примерно девяносто лет спустя здание церкви было уничтожено пожаром, а уцелевшие остатки были уничтожены в результате антизападных настроений и политики правительства . Это место оставалось бесплодным до 1860 года, когда британские и французские войска вторглись в Пекин в рамках Второй опиумной войны . После этого иностранные миссионеры, которых снова допустили в столицу, восстановили собор Святого Иосифа. [6] Однако антииностранные настроения никогда не угасали и вновь возникли на рубеже веков, достигнув кульминации в Боксерском восстании . В разгар восстания 1900 года здание церкви было «сожжено дотла». [7]

Современная церковь

Собор Святого Иосифа был перестроен в 1904 году с использованием архитектуры романского возрождения с пилястрами и тремя колокольнями . [8]

В 1949 году коммунистические силы под руководством Мао Цзэдуна одержали победу в гражданской войне в Китае . [9] Новый атеистический режим разорвал все дипломатические отношения со Святым Престолом два года спустя, [10] и попытался уничтожить все формы религии, захватив или разрушив церкви и другие места отправления культа . [9] Церковь Святого Иосифа постигла та же участь, и в 1950-х годах она была экспроприирована правительством, которое затем превратило ее в начальную школу. [7] Коммунистическое правительство еще больше ужесточило контроль над католической церковью в Китае, создав в 1957 году Китайскую патриотическую католическую ассоциацию (CPCA). [11] В результате церковь Св. Иосифа оказалась под управлением CPCA. с этого года и его приходские священники не признаны Ватиканом. [12]

Церковь была полностью закрыта в 1966 году — в первый год Культурной революции — и в этот период времени ей был нанесен дальнейший ущерб до конца революции в 1976 году. [1]

Расположение

Как добраться: сядьте на линию пекинского метро № 1. 1 до станции Ванфуцзин. Идите на север по улице Ванфуцзин в течение 10 минут: церковь находится справа от вас.

Реставрация

Церковь и ее небольшая площадь

Китайское правительство под руководством Дэн Сяопина впоследствии отвергло Культурную революцию. На четвертом пленуме ЦК Одиннадцатого Всекитайского съезда партии в сентябре 1979 года был представлен ключевой документ, давший оценку всему 30-летнему периоду коммунистического правления. На пленуме заместитель председателя партии Е Цзяньин объявил Культурную революцию «ужасающей катастрофой» и «самым серьезным поражением [] дела социализма с [1949 года]». [13] Осуждение китайским правительством Культурной революции завершилось принятием Резолюции «О некоторых вопросах истории нашей партии со времени основания Китайской Народной Республики» , принятой шестым пленарным заседанием Центрального комитета Коммунистической партии Китая одиннадцатого созыва. . В нем говорилось, что «Товарищ Мао Цзэдун был великим марксистом и великим пролетарским революционером, стратегом и теоретиком. Правда, он допустил грубые ошибки во время «культурной революции», но, если судить о его деятельности в целом, о его вкладе в Китайская революция намного перевешивает его ошибки. Его заслуги первичны, а ошибки вторичны». [14] Более того, Дэн ненадолго позволил процветать свободе слова , тем самым позволив иметь место открытой и публичной критике правительства. Это событие , известное как Пекинская весна , привело к всеобщему осуждению Культурной революции по всей стране. [15]

Изменение преобладающих политических взглядов было благоприятным для Церкви Св. Иосифа; Муниципальное правительство Пекина профинансировало усилия по восстановлению церкви. [2] Отремонтированное здание вновь открылось в 1980 году для католических служб. [8] Еще один значительный ремонт церкви был завершен в сентябре 2000 года. [2] [6] 16 июля 2007 года о. Джозеф Ли Шань - тогдашний приходской священник церкви Св. Иосифа - был избран CPCA новым архиепископом Пекина. [16] Хотя официального заявления Ватикана не было сделано, Папа Бенедикт XVI выразил одобрение назначению, что сделало Ли одним из немногих епископов в Китае, пользующихся поддержкой как правительства, так и Святого Престола . [17] [18]

Архитектура

Внутренний вид церкви Святого Иосифа

Церковь Св. Иосифа была построена в стиле романского возрождения [8] и отличается сочетанием европейских и местных китайских особенностей в своем дизайне. [2] Мемориальная доска, прикрепленная к внешней стене, подробно описывает историю церкви. [12] Вокруг церкви находится большая площадь и парк площадью 1,2 га . [2] Он содержит статую Мадонны с Младенцем . [12]

В популярной культуре

Церковь Св. Иосифа появляется в романе Цысиня Лю «Задача трех тел» , где три романских свода отражают природу физической загадки. [19]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ abc Харпер, Дамиан; Эймер, Дэвид (1 января 2010 г.). Пекин . Одинокая планета. п. 76. ИСБН 9781742204031. Проверено 1 февраля 2013 г. Церковь Святого Иосифа также известна среди местных жителей как Восточный собор.
  2. ^ abcde «Китай сообщает о ремонте католической церкви в Пекине». Информационное агентство Синьхуа. 7 сентября 2000 года . Проверено 1 февраля 2013 г. (требуется подписка)
  3. ^ Пагани, Кэтрин (01 октября 2001 г.). Восточное великолепие и европейская изобретательность | Часы позднеимперского Китая. Мичиган: Издательство Мичиганского университета. п. 213. ИСБН 9780472112081. Проверено 21 июля 2012 г.
  4. ^ Андерсон, Джеральд Х. (1999). Биографический словарь христианских миссий. Вм. Издательство Б. Эрдманс. п. 99. ИСБН 9780802846808. Проверено 4 февраля 2013 г.
  5. ^ Корси, Элизабетта (2011). «Трактат Поццо как мастерская по строительству священного католического пространства в Пекине». В Бёзеле, Ричард; Сальвиуччи Инсолера, Лидия (ред.). Искусство метафоры: слова Андреа Поццо . Рим: Артемида Эдизиони. п. 240. ИСБН 9788875751364.
  6. ^ abcd Линь-Лю, Джен; Фам, Шерисс (18 февраля 2010 г.). Пекин Фроммера . Джон Уайли и сыновья. стр. 131. ISBN 9780470616154. Проверено 5 февраля 2013 г. Церковь Ванфуцзин.
  7. ^ abc Бернштейн, Ричард (6 февраля 1983 г.). «За углом, нестареющий Китай». Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 февраля 2013 г.
  8. ^ abcd Юань, Юань (1 мая 2008 г.). «Открытие Пекина: уличная жизнь». Обзор Пекина . Проверено 4 февраля 2013 г.
  9. ^ аб Уайзман, Пол (5 апреля 2005 г.). «Китайские католики застряли между церквями». США сегодня . Проверено 14 февраля 2013 г.
  10. ↑ Брэдшер, Кейт (30 апреля 2006 г.). «Китай устанавливает епископа как объект Ватикана». Нью-Йорк Таймс . Проверено 14 февраля 2013 г.
  11. ↑ Лопес-Гало, Педро (29 января 2013 г.). «'Старая Небесная империя' до сих пор удивляет жителей Запада». Католик до нашей эры . Архивировано из оригинала 4 января 2017 года . Проверено 14 февраля 2013 г.
  12. ^ abc Робертс, Розмари (1 июля 2005 г.). «Китай обладает аурой открытости». Гринсборо Новости и отчеты . п. А11 . Проверено 14 февраля 2013 г. (требуется подписка)
  13. ^ Пун, Леон. «Китайская Народная Республика: IV». История Китая . Проверено 4 апреля 2010 г.
  14. ↑ Шестое пленарное заседание Центрального комитета Коммунистической партии Китая одиннадцатого созыва (27 июня 1981 г.). «Историческая роль товарища Мао Цзэдуна и мысли Мао Цзэдуна — решения по некоторым вопросам истории нашей партии со времени основания Китайской Народной Республики (в сокращении)». Коммунистическая партия Китая . Проверено 4 апреля 2010 г.
  15. ↑ Берриман, Элизабет (2 июня 2009 г.). «Профиль лидера: Китайский Патриарх Дэн Сяопин». ПБС. Архивировано из оригинала 18 февраля 2013 года . Проверено 21 февраля 2013 г.
  16. ^ «Пекинские католики избирают священника Дунтана новым епископом» . Католическая служба новостей. 17 июля 2007 года. Архивировано из оригинала 17 августа 2007 года . Проверено 21 февраля 2013 г.
  17. ^ «Китай устанавливает епископа, поддерживаемого Папой» . Новости BBC . 21 сентября 2007 года . Проверено 21 февраля 2013 г.
  18. ^ Бодин, Кристофер (21 сентября 2007 г.). «Ватикан надеется на нового пекинского епископа». США сегодня . Ассошиэйтед Пресс . Проверено 21 февраля 2013 г.
  19. ^ Лю, Цысинь (2014). Задача трёх тел . Книги Тор. стр. Глава 9. Он сидел перед церковью Св. Иосифа в Ванфуцзин. В бледно-белом свете рассвета романские своды церкви казались ему тремя гигантскими пальцами, указывающими ему на что-то в пространстве.

Источники

Викискладе есть медиафайлы, связанные с церковью Св. Иосифа в Пекине.