stringtranslate.com

Мут Хилл

Спорный холм или mons placiti (статутный холм) [1] — это холм или курган, исторически использовавшийся в качестве места собраний или собраний, поскольку учебный зал — это здание собраний или собраний, также традиционно используемое для решения местных вопросов. В раннесредневековой Британии такие холмы использовались для «встреч», собраний местных жителей для решения местных дел. Среди прочего можно было читать прокламации; могут быть приняты решения; Судебные дела могут быть урегулированы на заседании. Хотя некоторые спорные холмы были естественными объектами или были созданы задолго до этого как курганы, другие были построены специально.

Этимология

Хотя слово moot или mote имеет древнеанглийское происхождение и происходит от глагола встречаться , оно приобрело более широкое значение на всей территории Соединенного Королевства; первоначально имелось в виду любое народное собрание.

В Англии слово «фолкмут» со временем стало означать более конкретное местное собрание с признанными законными правами. В Шотландии этот термин используется в литературе из-за отсутствия какого-либо другого общепринятого термина.

Шотландский гэльский топоним «Том а'Мхид» переводится как «придворный холм». В гэльской форме есть знакомое гэльское слово «mòd» в контексте ежегодного культурного мероприятия, «собрания», но в этом контексте слово для суда и возможного исполнения. Этот термин родственен английскому слову «moot». [2]

Расположение и цель

Многие спорные, «соринки» или «немые» холмы сегодня известны под этим названием. Другие имеют местные названия, такие как Корт-Хилл , Судья-Хилл , Джаджмент-Хилл , Джаджмент-Хилл, Маунт, Мунт, Мот-Хилл, Тэндл, Даунан, Бонфайр-Хилл, Катхилл и т. д. Многие из них также связаны с такими именами, как Кнол, Нок, Ноуи, или закон. [3]

Многие другие названия используются для выдающихся земляных валов, в некоторой степени в зависимости от их местоположения на территории Соединенного Королевства, и известно, что некоторые из них в какой-то момент своего существования служили спорными холмами. Термины включают курган, хау, хау, низкий, тамп, cnwc, перо, приклад, гудок, тот, полицейский, гора, курган, холм, холм, мот, спор, кнол, мотт и холм друидов. Часто имена комбинируются, например, Нокенлоу, Лоу Маунт и т. д.

Некоторые холмы, известные сегодня как «спорные холмы», на самом деле исторически были моттами (от несвязанного французского слова, означающего «курган»), остатками замка мотт-и-бейли . (В этом укреплении деревянная или каменная крепость была построена на небольшом холме, обычно искусственном, который, в свою очередь, был окружен рвом и внешней охраной, называемой «замком».) В некоторых случаях курган строился как мотт. возможно, позже его использовали в качестве действующего холма для споров. [4]

Мутсы могли встречаться на существующих археологических курганах, таких как курганы или холмы; другие - на полностью естественных курганах, таких как курган в Магдоке, или на естественных курганах, которые были модифицированы для определенной цели. Одним из распространенных способов идентификации является размер: большинство спорных холмов, помимо отсутствия признаков оборонительных стен и рвов, меньше, чем большинство холмов. [5]

Некоторые известные места спорных холмов окружены водой, такие как Магдок, Маунд-Вуд и Корт-Хилл на холме Бейт; вполне могли быть и другие, такие как Хатт Ноу. Такая недоступность потребовала бы использования лодки или поднятого моста. Деревянный курган явно создан человеком, и поэтому связь между этими местами и водой могла иметь какое-то функциональное или религиозное значение.

Катхиллс

Это были места собраний в эпоху раннего средневековья, в основном на севере Шотландии. Этот термин (также Кутиль или Кутиль) встречается как элемент топонима более чем в шестидесяти местах, и многие из них связаны со средневековыми графствами или танажами. Этот термин не подразумевает холм или курган, поскольку он происходит от гэльского термина «comhdhail», означающего место собрания. Такие собрания представляли собой несеньоральные суды по уголовным делам и рассматривали мелкие споры. [6]

Фрэнсис Гроуз

Фрэнсис Гроуз в 1797 году опубликовал свои «Древности Шотландии», а с момента появления многочисленных гравюр в 1789 году прошло немногим более сорока лет с момента отмены этого аспекта феодальной системы. Гроуз называет холмы или места отправления правосудия в значительных округах; и придворные холмы, на которых древние лорды держали свои баронские дворы до разрушения феодальной системы. Эти соринки и придворные холмы объясняют использование этих высоких гор, все еще остающихся возле наших древних замков . [7] Далее он говорит:

В древние времена суды по отправлению правосудия обычно проводились на открытых полях, и приговоры выносились и исполнялись в одном и том же месте; в каждом графстве и почти в каждом баронстве и юрисдикции сколько-нибудь значительной протяженности для этой цели было отведено особое место; Обычно это было небольшое возвышение, естественное или искусственное, рядом с главным особняком и называлось холмом-мотой, или по-латински mons placiti. В этом месте в определенное время обязаны были являться все вассалы юрисдикции; и настоятель выносил решения в таких случаях, которые находились в пределах полномочий, предоставленных ему законом или обычаем; там же была поставлена ​​виселица для казни смертных преступников; поэтому эти места обычно называют холмом Виселицы; Рядом с королевскими дворцами обычно располагался небольшой холм, где собирались все свободные землевладельцы королевства как для выполнения государственных обязанностей, так и для того, чтобы выразить почтение своему государю, восседавшему на вершине возвышения. Соринка в Скунсе сегодня известна всем. Весьма вероятно, что Херли-Хики (названный в честь спорта, связанного со скатыванием со склона на корыте или санях; катание на санях) был холмом, расположенным в замке Стерлинг, или, возможно, в гораздо большей юрисдикции. В 1360 году смертельная вражда, которая долгое время существовала между Драммондами и Ментитами, двумя из самых могущественных семей в Пертшире, и которая стала причиной большого количества грабежей и кровопролития, была развязана вмешательством сэра Роберта Эрскина и Сэр Хью Эглингтон, два великих судьи страны, если не на самой горе, то по соседству. Наш авторитет говорит: Super ripam aquae de Forth рядом со Стривеном. Этот способ отправления правосудия, по-видимому, был обычаем почти всех народов на заре их существования; и что это только для того, чтобы придать судебным процедурам большую видимость беспристрастности и справедливости, поскольку они проводились на виду у публики, но потому, что не было достаточно больших домов, чтобы вместить такое количество людей, которые обычно их посещали. Суд Ареопага в Афинах в течение многих лет после своего первого учреждения заседал под открытым небом. [8]

Гроуз сообщает, что последний раз, когда барон Бэйли выносил и приводил в исполнение смертный приговор в Нитсдейле, произошел в Барнсайд-Хилл примерно в 1697 году. Сэр Роберт Грирсон, бароном был Барт, а жертвой был похититель овец. [9]

Происхождение

Известно, что в Шотландии бреоны или судьи отправляли правосудие с «Корт-Хиллз», особенно в горной местности, где их называли томемоидами (от шотландско-гэльского tom a'mhòid ) — то есть Судебным холмом. В древние времена подходящие здания редко существовали, и обычно не было другой альтернативы, кроме как использовать место для собраний на открытом воздухе. Говорят, что ирландские колонисты принесли с собой закон Брегона, использование холмов Мут и закон танистрии . [10] У каждого барона был спорный холм, и в уставах религиозных домов записано, что они тоже использовали спорные холмы для проведения судов. [11]

Роль спорных холмов в юридической практике связана с введением феодализма норманнами в Англии или в Шотландии шотландскими королями, такими как Давид I ( 1125–1153), которые ввели феодализм и делегировали мужчинам очень обширную юрисдикцию над большими участками земли. как Уолтер Наместник (Ренфрю и северная половина Кайла) или де Морвилл (Каннингем), и они, в свою очередь, делегировали довольно обширные полномочия своим вассалам. Эти приглашенные, в основном нормандцы, фламандцы и бретонцы, в соответствии с феодальной хартией получали значительные земельные наделы, были приглашены и не прибыли как завоеватели, как это было в Англии. В некоторых случаях существовала тесная связь между старыми кельтскими танагами (наследственными невоенными арендаторами короны) и новыми феодальными баронствами.

Таким образом, массового перемещения местных лордов в Шотландии не произошло. В 1200 году все графы к северу от Форта и Клайда все еще имели кельтское происхождение; и еще в 1286 году восемь графств Шотландии все еще находились в руках местных жителей. Многие местные лорды были пожалованы или утверждены на своих землях в феодальной форме. В течение нескольких поколений регулярные смешанные браки и войны за независимость устранили большую часть различий между коренными жителями и пришельцами, но не различия между горцами и жителями равнин. [12]

Суды Бурга проводились на открытом воздухе, вокруг рыночного креста, стоящего камня, спорного холма или высокого дерева. Эти суды проводились три раза в год: главный суд после Пасхи (Пасхи или Пасхи), следующий после Михайлова дня , когда избирались магистраты или бургомистры, и третий после Йоля или Рождества. Все горожане были обязаны присутствовать. [13]

Баронства

Курган возле фермы Гринхилл в старом баронстве Гиффен.

Баронство представляло собой участок земли, не всегда смежный, предоставленный Короной арендатору. Баронства стали административной и юридической единицей, однако фактический размер был переменным, и время от времени они объединялись или отделялись. Держатель или барон имел право проводить суды, рассматривавшие гражданские и уголовные дела менее важной важности. Некоторые преступления рассматривались королевскими судами, а именно убийства, изнасилования, грабежи с применением насилия, поджоги и государственная измена. Чтобы попасть под юрисдикцию баронского суда, преступление должно было быть совершено на территории баронства или касаться его жителей или собственности. [14] [15]

В Англии барон был титулом пэра. В Шотландии такого не было. Он или она владели землей непосредственно от короля или королевы. После ц. В 1700 году упор был сделан на управление, добрососедство, а также экономические и другие правила на благо тех, кто живет в баронстве. В 1747 году уголовная юрисдикция баронского суда была значительно ограничена. Баронство было в основном самоуправляющимся сообществом, однако существовала система апелляций к шерифу и центральным судам. [14]

Первоначально термин «барон» означал просто «человек»; позже термин «барон» стал означать владение баронскими землями непосредственно у короля. В конечном итоге барон стал означать того, кто владел такими землями «короля» с соответствующими правами и обязанностями, и поэтому это слово стало обозначать того, кто в качестве «главного арендатора» владел королевскими землями, возведенными Хартией «в свободном баронстве». Сэр Джон Скин в своем глоссарии шотландских юридических терминов определяет это следующим образом: « В этом царстве его называют ane Barrone quha haldis, его земли непосредственно главнокомандующие короля, и он обладает властью ямы и виселицы». [16] Бароны Шотландии продолжали иметь право заседать в шотландском парламенте до 1594 года. [17]

Баронские суды

Надгробие Демпстеру

Баронства были социальными единицами, а их суды - формой совета, которая позволяла территории баронства эффективно функционировать как ранняя форма самоуправления. В средневековом праве баронству требовалось основное место жительства, в котором мог официально совершаться судебный процесс. Поэтому многие заброшенные замки продолжали использоваться для этой цели. [18] Барон и барон-бейли, его заместитель и совет занимались такими вопросами, как: ответственность за ремонт рвов и изгородей, оценка ущерба, причиненного скотом, найденным на чужой земле, по трилажным законам, содержание мельничный бег в хорошем состоянии и без сорняков, а также починка мельничной плотины. В суд были переданы даже дела о том, что соседи использовали «ненормативную лексику» и «неправильно называли друг друга». Суд также может регулировать севооборот и удобрение земли. Церковные суды также существовали, о чем свидетельствует пример придворного холма аббата Килвиннинга недалеко от Бейта . [16] [17] Три раза в год барон также имел право очищать свои земли от злодеев и людей с дурной репутацией. [19]

Феодальный барон назначал должностных лиц баронского двора. Таким образом, бароны обладали исполнительной и судебной властью публичного права над государственными делами этого баронства. Офицерами были:

Законом о наследуемых юрисдикциях (Шотландия) 1746 года полномочия по вопросам жизни и смерти были лишены права решать вопросы жизни и смерти у баронского суда, а уголовная юрисдикция была значительно сокращена, но не отменена полностью. Наследственная юрисдикция королевских судов и судов шерифа была отменена, а владельцы получили значительные суммы в качестве компенсации. [16] Таким образом, можно констатировать, что большинство спорных вопросов и виселиц перестали играть роль в судебном процессе в то время.

Закон 2000 года об отмене феодального владения и т. д. (Шотландия) устранил все оставшиеся аспекты феодальной баронской системы, за исключением самих баронских титулов. Вся система, согласно которой земля принадлежала вассалу на бессрочном владении от начальника, была в этот назначенный день отменена. [16] [17]

Яма и виселица

Одна из двух ямных тюрем в замке Хейлс , Восточный Лотиан.

На парламенте, собравшемся в Форфаре в 1057 году королем Малкольмом Кэнмором, было постановлено , что каждый барон должен воздвигнуть виселицу ( виселицу ) для казни преступников мужского пола и вырыть колодец или яму для утопления женщин . [21] Термин «яма и виселица» описывал юрисдикцию барона в уголовных делах; полностью «яма и виселица, сакэ и сокэ , тан, блуидевайт, пошлина, команда , инфангтифф и внефангтифф». [22] «Носок» — это право проводить суды; «мешок» означал право налагать штрафы; «тан» означало право владеть рабами и распоряжаться ими; «блюидевит» допускал рассмотрение дел о кровопролитии; «infangthieff» и «outfangthieff» относились к наказанию воров внутри баронства и других баронств. [23]

Некоторые историки утверждали [24] , что яма представляла собой темницу или тюремную камеру, а не яму для утопления осужденных. Другие придерживаются мнения, что эта яма была местом утопления женщин. [14] Непонятно, почему мужчин чаще вешали, а женщин топили в болоте, реке, яме или «яме убийства»; однако это может относиться к идеям приличия. Топоним « Баранная нора » встречается нередко, и одно из предположений состоит в том, что оно происходит от слова «морт-таун-нора», еще одного названия ямы для затопления. [25] [26] В Камноке в Восточном Эйршире женщин помещали в мешок и завязывали рот; [27] в других случаях осужденному приходилось спускаться по лестнице, которую затем убирали. Многие спорные холмы находятся возле рек или водно-болотных угодий. Часто баронские суды не были заинтересованы в вынесении смертных приговоров из-за расходов на исполнение приговора, и изгнание было более дешевым вариантом. [23]

В скандинавском праве причина заключалась в том, что мужчин отправляли в Водан , а женщин отдавали Ран (морской богине) или Хель . В скандинавской традиции яма и виселица стояли к западу от места споров или зала принца и были готовы к использованию. [28]

Биномиальные выражения « фурка и ямка » и «яма и виселица» относятся к высшей справедливости, включая смертную казнь. Фурка была средством наказания в Древнем Риме и относилась к виселице для повешения людей; ямка представляла собой яму для топления женщин. Как указывалось ранее, наследственное право высшего правосудия сохранялось до 1747 года, когда оно было лишено баронов и обладателей регалий и шерифов Законом о наследуемых юрисдикциях (Шотландия) 1746 года . [16]

Неясно, был ли спорный холм также фактическим местом казней; фольклор, традиции и ассоциация отдельных названий мест «виселицы» с спорными холмами в балансе позволяют предположить, что обычным местом казни был отдельный «холм виселицы». Однако в Гардин Лоу ( спорный холм замка Гардин ), однако, очевидец вспоминал, что приговор и казнь происходили по одному и тому же закону. Кажется маловероятным, что в те суеверные времена собрания проводились в местах смерти. В Магдоке хорошим примером являются отдельные холмы для споров и виселиц. Такая виселица могла быть построена из обработанной древесины или могло быть использовано дерево дуле . [29] Записи RCAHMS показывают, что человеческие кости часто находили в местах с топонимами «виселицы», но не в «спорных» местах. Термин «яма для убийства» может относиться к местам утопления, рядом с некоторыми из них были найдены кости. [30]

Стандарт справедливости

История Эйршира рассказывает о том, как однажды барон Эйршира подвесил невиновного человека только потому, что его посетитель никогда раньше не видел, чтобы человека вешали. [29] Хотелось бы надеяться, что это был единичный пример, однако система страдала от многих ошибок из-за предвзятости, отсутствия юридической подготовки и т. д. и т. п. Как уже говорилось, право на апелляцию в суды регалитов и шерифов действительно существовало. [17] Подробности порой шокирующих эксцессов баронов-поручителей могут причинить боль при чтении. Поскольку их власть была велика и ею часто злоупотребляли, многие из них обогащались. У них было много способов заработать для себя деньги, такие как (1) дарак попечителя, как его называли, или дневной труд в году от каждого арендатора поместья; (2) конфискации, поскольку они обычно конфисковывали все имущество и имущество тех, кто серьезно пострадал; (3) все штрафы за убийство дичи, черной рыбы или рубку зеленого леса возлагались сами собой и шли в их собственный карман. Эти штрафы составили почти все, что им было угодно. (4) Еще одним очень прибыльным имуществом, которое они имели, была так называемая гериальная лошадь, которая представляла собой лучшую лошадь, корову, быка или другой предмет, которым обладал любой арендатор поместья на момент его смерти. Его забрали у вдовы и детей для привратника в тот момент, когда они больше всего нуждались в помощи. Это составляло значительный дополнительный доход для казначея крупного баронства. [31]

Вызов людей на спор

Иногда было необходимо созвать людей прийти на спорный холм для вынесения приговора, провозглашения, собрания и т. д. Иногда это делалось путем звонка в колокол, который устанавливался на спорном холме или рядом с ним, особенно когда дата собрания была назначена. ранее не устанавливалось. [32] В Гринхилсе возле Бармилла в Северном Эйршире , как говорят, использовался другой метод, а именно поднятие флага у камня Бора; видное место возле спорного холма. Вероятно, костры зажигались в качестве сигнала либо от дыма днем, либо от света ночью. Топоним «Костровый холм» сохранился в Стюартоне в Восточном Эйршире , а «Костровый холм» записан в Килмарноке. [33] Тарболтонский спор все еще использовался для разжигания костров, по крайней мере, до 19-го века, а название Шинни-Хилл наводит на мысль о традиционных кострах; «Шиникл» - это костер на Хэллоуин.

Связи с землей

О значении прямых связей с землей свидетельствует стоянка на «родной» земле во время спора в Сконе, использование почвы каждого прихода при строительстве холма Тинвальд и обнаружение почвы из нескольких отдаленных мест в центре Силбери Хилл . [34] Эта практика может быть связана с верованиями, лежащими в основе церемоний у петросоматоглифических следов на Дунадде и в других местах.

В 15 веке Тинвальдская Мота недалеко от Дамфриса все еще была законной главой баронства , где сазине (владение) передавалось посредством церемонии вручения грантополучателю в присутствии свидетелей горсти земли и камня из главного послания, называемого Мотом возле Церковь Тинвальда. [35] В средневековом праве баронству требовалось главное место жительства, в котором мог бы формально совершаться судебный процесс, что объясняет, почему многие такие мотыльки, как в Эллоне , были сохранены здесь графами Бьюкеном , когда от их владений мало что еще осталось в район. Соринка по-прежнему носила достоинство графства. [36]

Сасине — это юридический акт о регистрации собственности на землю, произносится как сайсин . В контексте значения физического аспекта почвы и камня акт вручения сасин первоначально (например, в 1615 году [37] ) осуществлялся путем передачи чаши, полной земли, с земли и/или камня. собственником или продавцом дома его наследнику или покупателю, который, как утверждается, затем был конфискован землей или домом. [38] Точно так же подлежащая уплате земельная рента символизировалась передачей чаши с травой, а десятина - как чашей, полной зерна. [37] [39] Акт почтения за владение феодальным владением также включал в себя акт инвеституры. предусматривалось передачей дерна или горсти земли лицу, которому предоставлялась земля. [40]

Гибель спорных холмов

Старый холм суда в Риккартоне , на вершине которого теперь стоит церковь.
Историческая мемориальная доска на старом Судном холме в Риккартоне.

В Шотландии феодализм и его узы верности местному лэрду были связаны с восстаниями якобитов, в результате чего ганноверское правительство предприняло шаги по подрыву системы. После 1747 года спорный холм не использовался в рамках баронского суда, и требование о месте сбора солдат также осталось в прошлом. Строительство залов Moot избавило от необходимости встречаться на открытом воздухе. Спорные холмы постепенно перестали играть какую-либо значительную роль, и многие из них подверглись окончательному позору: их распахали, а об их существовании почти или фактически забыли. Названия мест и местный фольклор сохранили память о некоторых из них, однако записи свидетельствуют о том, что большинство из них было уничтожено. Несколько спорных холмов в конечном итоге получили маловероятное вторичное использование, например, Нокенлоу, который использовался в качестве «взрывной стены» для порохового магазина, и Чапел-Хилл, который использовался как смотровая площадка для наблюдения за скачками.

Некоторые из них, особенно холм Тинвальд на острове Мэн , продолжают функционировать и в 21 веке. Некоторые из них были надстроены и взяли на себя новую роль, например, спорный холм в Риккартоне недалеко от Килмарнока , на котором в 1823 году была построена кирка (церковь).

Обнаружение старых спорных холмов

Многие земли баронства в то или иное время были объединены с другими баронствами, и поэтому некоторые из связанных с ними спорных холмов перестали бы играть роль задолго до упадка баронских судов в 1747 году. пейзаж, но часто без каких-либо записей местных традиций, связанных с ними. Названия мест служат ориентиром, особенно если сохранились и местные традиции. Письменные записи часто сохраняются, например, в 1346 году Уильям Бэйли, Бейли из Ламбистоуна или Ламбимтауна, в просторечии называемый Ламингтоном, указан Далримплом [41] среди пленных, взятых англичанами в битве при Дареме, которая произошла 17 октября этот год. Он был в компании Томаса Бойда из Килмарнока и Эндрю Кэмпбелла из Лаудуна. Это помогает подтвердить, что современный Ламбротон был баронством. Дореформационные и другие старые надгробия часто фиксировали род занятий человека, особенно если он занимал важные роли, такие как барон-балли.

Список спорных холмов, холмов виселиц, мест убийств, связанных с ними баронств и других подробностей.

Записи об этих местах часто терялись, и поэтому баронство и другие ассоциации создавались только в том случае, если доказательства заслуживают доверия, подкрепленные письменными записями, географическими названиями или устным фольклором.

Шотландия

Абердиншир

Ангус

Аргайл и Бьют

Эйршир (Восток)

Судейский холм недалеко от Галстона, едва видимый из-за леса.
Карта Джаджс-Хилла.

Эйршир (Север)

Вероятно, полуестественный спорный холм в Гиффордленд-Глен.

Эйршир (Юг)

Некоторые спорные холмы в Эйршире

Границы

Каррик

Смит утверждает, что в Каррике не было спорных вопросов. [92]

Дамфрис и Галлоуэй

Мотт Урра .
Монрейтский крест со знаками крепления старых судейских джогов (металлический карательный ошейник).

Восточный Данбартоншир

Файф

Глазго

Хайленд

Инверклайд

Морей

Перт и Кинросс

Сконский « Спорный холм» и его часовня сегодня.

Восточный Ренфрушир

Замковый холм в Иглшеме
Кортшоу Вуд и Хилл.

Ренфрушир

Росс и Кромарти

Стерлинг

Англия

Бакингемшир

Камбрия

Нортумберленд

Ноттингемшир

Уилтшир

Йоркшир

Остров Мэн

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Монс Пласити".[ постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ ab "География:: Том а' Мход © Lairich Rig cc-by-sa/2.0" . www.geograph.org.uk . Архивировано из оригинала 11 августа 2018 года . Проверено 11 марта 2020 г.
  3. ^ С любовью, датчанин (2009). Легендарный Эйршир. Обычай: Фольклор: Традиция . Окинлек: Carn Publishing. ISBN 978-0-9518128-6-0 . стр. 91–100 
  4. ^ Строхорн, Джон (1994). История Ирвина. Эдинбург: Джон Дональд. ISBN 0-85976-140-1 . п. 31. 
  5. ^ ab «Раннесредневековый пейзаж Струана». www.electricscotland.com . Архивировано из оригинала 18 апреля 2021 года . Проверено 21 января 2022 г.
  6. ^ «Бароны и королевства. Дата обращения: 3 декабря 2009 г.» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 5 октября 2011 года . Проверено 2 декабря 2009 г.
  7. ^ Гроуз, Фрэнсис (1797). Древности Шотландии . Хай Холборн: Хупер и Вигстед. п. iv.
  8. ^ Гроуз, Фрэнсис (1797). Древности Шотландии . Хай Холборн: Хупер и Вигстед. п. iv-v.
  9. ^ аб Гроуз, Фрэнсис (1797). Древности Шотландии . Хай Холборн: Хупер и Вигстед. п. 154.
  10. ^ Руководство исследователя по краеведческой терминологии.
  11. ^ ab Доби, Джеймс (1876) Кунингем, топографированный Тимоти Понтом . Паб. Джон Твид, Глазго. п. 35.
  12. ^ «Феодализм». Архивировано из оригинала 11 октября 2007 года . Проверено 4 октября 2007 г.
  13. ^ Найт, Джеймс (1931). Глазго и Стратклайд . Лондон: Томас Нельсон и сыновья. п. 87.
  14. ^ abc «Стражи клана Дональд». Архивировано из оригинала 6 августа 2007 года . Проверено 4 октября 2007 г.
  15. ^ Дональдсон, Гордон и др. (1988) История Шотландии . Воскресная почта. п. 99.
  16. ^ abcde "Шотландский специалист по генеалогии". Архивировано из оригинала 2 июля 2007 года . Проверено 4 октября 2007 г.
  17. ^ abcd «Бароны и баронства». Архивировано из оригинала 12 сентября 2007 года.
  18. ^ Маккензи, В. Маккей (1927). Средневековый замок в Шотландии. Паб. Methuen & Co. Ltd. с. 30.
  19. ^ «Баронства и королевские титулы» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 5 октября 2011 года . Проверено 2 декабря 2009 г.
  20. ^ «Конвенция баронов Шотландии». Архивировано из оригинала 13 сентября 2007 года . Проверено 8 октября 2007 г.
  21. ^ Трейн, Джозеф (1844). Дерево Дуле Кассиллиса. Эйрширский венок MDCCCXLIV. Килмарнок: Р. Кроуфорд и сын. Страница 40
  22. ^ «Баронства и королевские титулы. Дата обращения: 2 декабря 2009 г.» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 5 октября 2011 года . Проверено 2 декабря 2009 г.
  23. ^ Аб Мартин, Дэниел (2016). Верхний Клайдсдейл. История и руководство . Эдинбург: Burlinn Limited. стр.7
  24. ^ Маккензи, В. Маккей (1927). Средневековый замок в Шотландии . Паб. Methuen & Co. Ltd., Лондон.
  25. ^ ab «История Феттеркэрна». www.electricscotland.com . Архивировано из оригинала 8 июля 2018 года . Проверено 21 января 2022 г.
  26. ^ Кэмерон, Арчибальд Коуи (1899). История Феттеркэрна. Дж. и Р. Парлейны. п. 142. Архивировано из оригинала 8 июня 2020 года . Проверено 8 июня 2020 г.«Виселичные холмы» и женщины, утонувшие в Морт-таун-холах, или «Бараньих норах», как их теперь называют.
  27. ^ аб Уоррик, преподобный Джон (1899). История Старого Камнока . 1992 Перепечатка. Камнок: Издательство Карн. п. 44
  28. ^ "Фонд Нортвегр". Архивировано из оригинала 20 января 2004 года . Проверено 4 октября 2007 г.
  29. ^ abcde Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире. Паб. Эллиот Сток. п. 128.
  30. ^ abcdefghijklmnopqrstu «Историческая среда Шотландии». www.historicenvironment.scot . Архивировано из оригинала 19 января 2022 года . Проверено 21 января 2022 г.
  31. ^ ab «В тени Кэрнгорма - Во времена барона Бейлиса». www.electricscotland.com . Архивировано из оригинала 19 апреля 2021 года . Проверено 21 января 2022 г.
  32. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 122.
  33. ^ С любовью, датчанин (2009). Легендарный Эйршир. Обычай: Фольклор: Традиция . Окинлек: Carn Publishing. ISBN 978-0-9518128-6-0 . п. 96 
  34. ^ де Брюссель, Саймон. «Последний шанс разгадать загадку древнего холма». Времена . 25 октября 2007 г. с. 37.
  35. ^ Маккензи, В. Маккей (1927). Средневековый замок в Шотландии. Паб. Methuen & Co. Ltd. с. 17.
  36. ^ Маккензи, В. Маккей (1927). Средневековый замок в Шотландии. Паб. Лондон: Methuen & Co. Ltd., с. 30.
  37. ^ ab Протокольная книга Роберта Брауна . Арх. & Хист. Колл. относительно Эйршира и Галлоуэя. Том. VII. 1894. с. 147.
  38. ^ Аб МакЛеод, Алекс. Г. (Редактировать), Книга Старого Дарвела. Паб. Дарвел: Уокер и Коннелл. п. 56.
  39. ^ Маклеод, Алекс. Г. (редактор), Книга Старого Дарвела и некоторых его знаменитых сыновей. Паб. Дарвел: Уокер и Коннелл.
  40. ^ Маккей, Джеймс (1996), Уильям Уоллес: Храброе сердце . Паб. Эдинбург и Лондон: мейнстрим. ISBN 1-85158-823-X . п. 25. 
  41. ^ Далримпл, сэр Дэвид (1776). Анналы Шотландии . Паб. Дж. Мюррей. Лондон. Том. II. п. 327.
  42. ^ «Исторические места - Грампиан» . www.electricscotland.com . Архивировано из оригинала 12 апреля 2021 года . Проверено 21 января 2022 г.
  43. ^ «Шотландская история». www.electricscotland.com . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 21 января 2022 г.
  44. ^ «Эллон». Товарищество городов Абердиншира . Партнерство городов Абердиншира. Архивировано из оригинала 24 января 2007 года.
  45. ^ Фентон, Уильям (1939–1940). Короткий цист, недавно обнаруженный в Виселице Ноу, Линтраттен, Ангус. Proc Soc Antiq Scot. Том. LXXIV – Том II. стр. 135–136.
  46. ^ ab "Moot Hills" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 19 июля 2011 года . Проверено 23 апреля 2009 г.
  47. ^ Маклеод, Алекс. Г. (Редактировать), Книга Старого Дарвела и некоторых его знаменитых сыновей. Паб. Уокер и Коннелл, Дарвел. п. 64.
  48. ^ abcd Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире. Паб. Эллиот Сток. п. 85.
  49. ^ Отчеты Исторического общества Стюартона (2006).
  50. ^ abc Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 84.
  51. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 169.
  52. ^ Аб Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 95.
  53. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. стр. 127–128.
  54. Финдли-Гамильтон, Джорджия (1931), Карнелл, 07.11.1931. Анналы общества бродяг Килмарнок-Гленфилд. Юбилейный номер. 1934. с. 148.
  55. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 130.
  56. ^ Адамсон, Арчибальд (1875) Бродяга по Килмарноку . Паб Т. Стивенсон. Килмарнок. п. 50.
  57. ^ Маккей, Арчибальд (1880). История Килмарнока . Паб. Килмарнок. С. 171–172.
  58. ^ Адамсон, Арчибальд (1875) Бродяга по Килмарноку . Паб Т. Стивенсон. Килмарнок. п. 96.
  59. ^ Эйткен, Джон (1829). Обзор приходов Каннингема . Паб. Бейт.
  60. ^ Аб Линге, Джон (1987). «Вновь открывая пейзаж: курган и мотт в Северном Эйршире». Proc Soc Antiq Scot. В.117. п. 28.
  61. ^ * Макнот, Дункан (1912). Приход Килмаурс и Бург . Паб. А. Гарднер.
  62. ^ аб Варрак, Александр (1982). Шотландский словарь Чемберса . Чемберс. ISBN 0-550-11801-2
  63. ^ Любовь (2009), стр. 62
  64. ^ "Замок Ноу | Кэнмор" . canmore.org.uk . Архивировано из оригинала 11 марта 2016 года . Проверено 26 февраля 2016 г.
  65. ^ Доби, Джеймс (1876) Кунингем, топографированный Тимоти Понтом . Паб. Джон Твид, Глазго. п. 34
  66. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 69.
  67. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 70.
  68. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 81.
  69. ^ «Три сестры: исторический памятник в Ларгс-Эйршире, Шотландия, связанный с сэром Томасом Брисбеном, который позже переехал в Австралию» . www.largsonline.co.uk . Архивировано из оригинала 10 октября 2007 года . Проверено 9 октября 2007 г.
  70. ^ Доби, Джеймс (1876). Топографическая работа Понта «Каннингем» 1604–1608 гг. с продолжениями и иллюстративными примечаниями (1876 г.). Паб. Джон Твид. п. 163.
  71. ^ Фэйрхерст, Гораций (1967–68). «Розал: заброшенный городок в Страт-Нейвере, Сазерленд». Proc Soc Nat Hist V. 100. с. 152.
  72. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток.
  73. ^ "Спутниковые снимки". Архивировано из оригинала 25 февраля 2007 года . Проверено 4 октября 2007 г.
  74. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 124.
  75. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 72.
  76. ^ Аб Патерсон, Джеймс (1863). История графств Эйр и Уигтон . Том 1.-Кайл. Паб. Джеймс Стилли. Эдинбург. п. 737.
  77. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 123.
  78. ^ Макинтош, Ян М. (1969), Старый Трун и Район . Килмарнок: Джордж Аутрам. п. 60.
  79. ^ "Замок Киллочан". www.ayrshirehistory.org.uk . Архивировано из оригинала 19 августа 2007 года . Проверено 8 октября 2007 г.
  80. ^ Дугалл, Чарльз С. (1904). Страна Бернса. Архивировано 23 февраля 2014 года в Wayback Machine . Лондон: Адам и Чарльз Блэк. п. 78.
  81. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 215.
  82. ^ Клан Кэмпбелл Клан Кэмпбелл: Резюме записей, касающихся Кэмпбеллов ... из коллекции Кэмпбелл, сформированной сэром Дунканом Кэмпбеллом из Баркалдина и Гленура. ред. Генри Пэтон. Том. 5. Эдинбург: О. Шульце. 1913. с. 97
  83. ^ Клан Кэмпбелл Клан Кэмпбелл: Резюме записей, касающихся Кэмпбеллов ... из коллекции Кэмпбелл, сформированной сэром Дунканом Кэмпбеллом из Баркалдина и Гленура. ред. Генри Пэтон. Том. 5. Эдинбург: О. Шульце. 1913. с. 67
  84. ^ Десятилетние указатели услуг наследников в Шотландии. Том I (1720–1720 гг.), Сара Кэмпбелл служила наследнику своего отца Чарльза Кэмпбелла из Гласнока.
  85. ^ Особый реестр протокольных книг Sasines. Эр, № 2: 1692–1724 гг.
  86. ^ Особый реестр протокольных книг Sasines. Эр, № 3: 1724–1744 гг.
  87. ^ ab "Моут-Хиллз" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 19 июля 2011 года . Проверено 23 апреля 2009 г.
  88. ^ Клан Кэмпбелл Клан Кэмпбелл: Резюме записей, касающихся Кэмпбеллов ... из коллекции Кэмпбелл, сформированной сэром Дунканом Кэмпбеллом из Баркалдина и Гленура. ред. Генри Пэтон. Том. 5. Эдинбург: О. Шульце. 1913. с. 70
  89. ^ Завещание Testar и Inventar Джонна Кэмпбелла в Полькертуре, шерифе Эра. Комиссар Эдинбурга, CC8/8/29.
  90. ^ Археологические и исторические коллекции, относящиеся к графствам Эйршир и Уигтаун . Эдинбург: Ayr Wig Arch Soc. 1880. с. 138.
  91. ^ Патерсон, Джеймс (1863). История графств Эйр и Уигтон . Том. 1. – Кайл. Эдинбург: Джеймс Стилли. п. 750.
  92. ^ Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток. п. 181.
  93. ^ Гроуз, Фрэнсис (1797). Древности Шотландии . Хай Холборн: Хупер и Вигстед. Том. 2 стр. 181–82.
  94. ^ "Сайт Cupar, Файф" .[ постоянная мертвая ссылка ]
  95. ^ Лестничное общество 1947 г.
  96. ^ Доктор Тейлор, С. с Маркусом, Г. Топонимы Файфа, том 2, стр. 397
  97. ^ "Британский археологический журнал". Архивировано из оригинала 14 июля 2007 года . Проверено 9 октября 2007 г.
  98. ^ Дингуолл [ постоянная мертвая ссылка ]
  99. ^ Хатчисон, А.Ф. (1899), Озеро Ментейт: его острова и окрестности. Архивировано 19 февраля 2014 года в Wayback Machine . Стирлинг: Энеас Маккей. п. 45.
  100. ^ МакДжордж, Эндрю (1880). Старый Глазго. Место и люди. Архивировано 1 февраля 2014 года в Wayback Machine . Глазго: Блэки и сын. п. 61.
  101. ^ «В тени Кэрнгорма - VIII. Земли и землевладельцы». www.electricscotland.com . Архивировано из оригинала 24 апреля 2020 года . Проверено 21 января 2022 г.
  102. ^ Хатчисон, А.Ф. (1899), Озеро Ментейт: его острова и окрестности . Паб. Энеас Маккей, Стерлинг. п. 40.
  103. ^ "Спорный холм - Дворец булочек" . www.scone-palace.net . Архивировано из оригинала 7 августа 2007 года.
  104. ^ Джонсон, Сэмюэл; Босуэлл, Джеймс (21 января 1984 г.). Путешествие на западные острова Шотландии и журнал путешествия на Гебриды. Пингвин Букс Лимитед. ISBN 9780140432213– через Google Книги.
  105. ^ Бэггс, AP; Критталл, Элизабет; Фриман, Джейн; Стивенсон, Джанет Х (1987). Кроули, окружной прокурор (ред.). «История округа Виктория - Уилтшир - Том 11, стр. 19-77 - Приходы: Даунтон». Британская история онлайн . Лондонский университет. Архивировано из оригинала 29 августа 2016 года . Проверено 8 июля 2016 г.
  106. ^ Борд, Джанет и Колин (1973) Таинственная Британия . Паб. Гарнстон Пресс. ISBN 0-85511-180-1 стр. 88. 
  107. ^ Историческая Англия . «Свонборо Тамп (221166)». Записи исследований (ранее PastScape) . Проверено 21 августа 2018 г.
  108. ^ «Остров Мэн». Архивировано из оригинала 22 октября 2007 года . Проверено 26 октября 2007 г.
  109. ^ "Тинвальд-Хилл". Архивировано из оригинала 8 июля 2007 года . Проверено 26 октября 2007 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Moot Hills, на Викискладе?